В черкесской традиции красоту связывали с воспитанием. Осанка, манера говорить, отношение к окружающим — всё это складывалось в образ человека. В адыгских пословицах высокомерие обесценивало внешнюю красоту, а благородство характера её украшало.

Б. Х. Бгажноков описывает «походку княгини»: неспешный короткий шаг, поднятая голова, сдержанные движения рук. В знатной среде манера двигаться служила знаком положения в обществе.

В общении ценились живой ум и находчивость. На молодёжных вечерах девушки и юноши состязались в остроумии, учились поддерживать разговор и находить точный ответ. Умение держаться включало способность быть интересной собеседницей.

Большое значение имело чувство меры. Готовность уступить почётное место выражала уважение, но показную учтивость и затянувшиеся церемонии высмеивали. Воспитанность должна была помогать общению.

Уважение к женщине предполагало и признание веса её слова. Напомнив о почтении к своему платку, она могла потребовать прекратить ссору или пресечь фамильярность. Учтивость распространялась и на семейные отношения: грубость и брань в адрес жены осуждались.

Эти описания передают нравственные представления и нормы своего времени. Обычаи менялись, различались по местности и сословию. Но через них проходит понятная и сегодня мысль: достоинство проявляется в том, как человек обращается с людьми.