Анахоретъ Z

Литургическое вино было каким-то странным. Я бы предположил, что оно домашнее, и его автор не со зла, а по простоте души решил улучшить свой продукт, настояв вино на гвоздике. Однако оно было в какой-то бутылке. Однако я не знаю, когда бутылка была откупорена, и будь вино домашним — не в балабасе же его ставить к жертвеннику.

Для справки: богослужебное вино в Греции (у нас — Кагор, у них — Нама) при той же крепости раза в полтора слаще. Да что там — оно адски сладкое. И случается, его делают домашние виноделы и приносят в церковь.

Но интересный опыт. Вино с гвоздикой. Что следующее — просфоры с корицей?

Объясните кто-нибудь человеку, что мнимая несовместимость веры в Бога с коррупцией является мнимой. Нужно просто взять Бога в долю.
Именно так этот вопрос и решается.

И за трапезой преподобный явил новое чудо: чудесное умножение пустых тарелок!
И убояшася братия зело, и возрадовашася радостию велией, и отыде во своя си, хваляще Подателя благих.

Тут Евангелие цитируют, а надо было цитировать маркиза де Кюстина:

В России вам не позволят прожить, не жертвуя всем ради любви к земному отечеству, освященной верой в отечество небесное.

Да, четыре года прошло с мобилизации. То, что о демобилизации власти даже не заикаются, а на вопросы старательно отмалчиваются и переводят разговор, можно понимать двояко:
— либо от тех трёхсот тысяч в строю осталось так мало, что им страшно говорить,
— либо, напротив, их остаётся достаточно много, так что демобилизация может существенно ослабить действующую армию.

В любом случае проблема требует решения. И чтобы её решить, о ней нужно хотя бы начать говорить.
Но они отмалчиваются.

Сегодня в Штатах вроде как должны награждать Зеленского премией «Светоч надежды». Да, надежда умирает последней, но всё равно не очень понятно, на что они там надеются и что им светит.

Эта премия учреждена и выдаётся Американской архиепископией, которая представляет на континенте Вселенский патриархат. Вроде бы они её придумали только что, и успели лишь в прошлом году наградить спасателей и полицейских, работавших ещё на завалах башен-близнецов. Странный движ вообще, ну да не наше дело.

Нам интересно, что с подачи каноничной украинской церкви (юрисдикция м.Онуфрия) в Штатах через соцсети замутили какой-то невнятный процесс сбора подписей протеста, а в зарубежке миряне что-то услышали краем уха, половину как водится не поняли, но среагировали на знакомое слово «Синод» и чуть ли не вообразили, что премию будут давать их собственные синодалы.

И здесь самое смешное: синодские мудрецы собрались по видеосвязи и вынесли решение:

Архиерейский Синод обратил внимание на смущение среди православных в США, вызванное предстоящим награждением одного государственного деятеля, активно преследующего Христову Церковь и ее верных. В связи с этим, Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви просит своих чад усугубить молитвы об утверждении веры православных христиан так, как о том положено молиться в конце Утрени. О гонителях же Церкви Христовой и Народа Божия давно сказал пророк: "Видех грешника высящася яко кедр ливанский, и мимоидох, и се не бе и не обретеся место его" (Пс. 36: 35-36). Именно так изгладится память о беззаконниках в сердцах людей, а Церковь же Христова утвердится во век.

Мало того, что не прозвучало никакой отповеди в адрес затейников, нет, они даже
не назвали никого по имени страха ради американска.
Фу быть такими ссыкунами.

Сейчас скажу про мудаков и чётки. Не то, чтобы наболевшее, просто очередной раз устало убеждаюсь в том, что. Сразу оговорюсь, что в моей профессиональной деформации самыми опасными мудаками являются религиозно мотивированные мудаки. Ну оно и понятно: для кого-то самые отъявленные мудаки — сексуально озабоченные, для других — одержимые политической повесткой, для кого-то — зацикленные на прибыли или экономии — короче, на деньгах, и т.д. до бесконечности, кто с чем чаще соприкасается, того оно больше и задевает.

Так вот изначально в нашей религиозной традиции чётки были просто счётами. Те монахи, что не умели ни читать, ни считать (если вы оптимистично полагаете, что сейчас таких нет, то могу вас огорчить) при помощи чёток совершали своё молитвенное правило — перебирали узелки, повторяя те немногие и несложные молитвы, что смогли выучить наизусть. Нужно было прочитать столько, сколько благословили, и ни одною больше, чтоб не возгордиться. (Вообще про чётки я могу долго рассказывать, тяжело не отвлекаться на экскурсы в историю).

Вскоре они стали сакральным атрибутом — частью монашеского облачения, и обросли кучей поверий и традиций. Суть в том, что монахи их носить и пользоваться ими теоретически обязаны, а для мирян это исключительно такой особого рода выпендрёж (больше перед самим собой).

Степень владения сим духовным орудием или, скорее, техника его использования варьируется. Некоторые носят незаметно в кармане, скрытно занимаются онанизмом перебирая их, другие носят на запястье как фенечку, просто обозначая свою принадлежность к клубу — это всё относительно безобидно. Но вот когда у человека систематически видны в руке реальные такие чётки на 30-50, а то и все 100 узелков, это уже сигнал серьёзный, от такого нужно держаться подальше.

Эти люди внешне могут быть чрезвычайно милы, но обманываться не стоит. Чем дольше они сохраняют эту привычку, тем опаснее иметь с ними дела. В какой-то момент полыхнёт так, что мало не покажется. Чётки напоказ — стопроцентный признак мудака. Так что ну ё нафик. Если что, я вас предупредил, а там сами смотрите.

Просто любопытно: вот уже месяца три мы рушим инфраструктуру хохла, ежедневно докладывая о поражении целей — точек производства, сборки, поставок и хранения их беспилотников и ракет. А они по-прежнему еженощно шлют нам по 300-600 экземпляров, как и прежде.

Накопительный эффект от наших ударов скажется в этой сфере позже или практически не скажется до самого конца войны? Нет, я сам могу рассказать, что кабы не эти удары, летело бы по одной-две тыщи, что эффект сказывается в каких-то других сферах, и т.п. Меня конкретно интересует — ночных прилётов меньше станет или нет? Как это работает? Хочу всё знать.

Тогда про старцев скажу. Вернее, про старческие советы. Много раз слышал, что тот или иной старец кому-то дал многополезный совет или даже что-то такое предрёк.

Так-то я и по натуре скептик, а жизненный опыт мой скептицизм только усилил. И к старцам я тоже отношусь критично (как и к себе, ибо сам старец есмь и даже на мои «советы» тоже есть положительные отзывы — помогли, просветили, успокоили).

Вообще «старец» — это издревле статус рядового монастырского насельника старше 45 лет, который достаточно адекватен, чтобы подавать свой голос при решении в обители общих вопросов, и в принципе может приучать к монашеским порядкам новичков (но не обязательно это делает). Сакральное звучание термин приобрёл только в русской традиции XIX века.

Дело даже не в том, что и сломанные часы показывают правильное время дважды в день. Просто любой «старец» годами оперирует приблизительно одним и тем же набором цитат, советов, поучений, перебирая их как чётки и вовремя подставляя нужный. Иногда такой советчик может оказаться и крайне недалёким человеком, но уже исходя из того, что он использует только годные материалы, вероятность их удачного применения вырастает кратно. Далее работает обычная человеческая память: хорошее запоминаем, плохое — нет. Удачные советы откладываются, оказавшиеся никчемными — забываются. И слава старца только растёт.

Это мы сами себя воображаем неповторимыми снежинками, а на деле любого опытного духовника уже через год практически невозможно ничем удивить — неповторимые люди несут ему одни и те же типовые проблемы и повторяют одни и те же вопросы. И ответы они в 99% случаев получают такие же типовые. Профессионализм (пардон, прозорливость) духовника в том, чтобы из груды типовых решений для типовых случаев выудить тот, который подойдёт лучшим образом.

Да, бывают озарения, спонтанные решения духовника, неожиданные даже для него самого, но
а) бывает со всеми, и не всегда на пользу
б) не ваш случай, вам показалось
в) я бы от таких харизматов в особенности держался подальше.
Ничего плохого в институте старчества/духовничества нет, наоборот — поделиться сомнением, выслушать мнение старшего или более опытного, и принять (вот здесь происходит главное, принципиальное расхождение) самостоятельное решение. Плохо — когда духовный или, хуже того, нравственный инфантилизм заставляет видеть в словах бородатого ролевика божественное откровение и волю Божию, которые освобождают человека от обременительной самостоятельности.

#ликбез

Преподобный был весьма сведущ в Писании и часто оттуда цитировал: «Бог не фраер», «Бог не выдаст, свинья не съест», «Бог троицу любит» и многое другое во спасение души. Напитанные этими божественными словесами паломники щедро оделяли старца ништяками.

Чёт вспомнилось посещение келлии одного раскрученного афонского старца, и листок у него на стенке с богодухновенными изречениями типа «У савана нет карманов».

Оставлю себе пару таблеток для памяти, если когда-нибудь ещё всплывёт вопрос об участии в выборах:
первая и вторая.
А, и чем их запить.

Кстати, не знаю, считать интернационализм грехом или ошибкой СССР. В Церкви, например, есть своё представление о том, что «Несть уже иудея, ни язычника во Христе Иисусе», где ключевое — «во Христе». То есть вне Его все различия остаются в силе.

Точно так же в коммунистической интернациональной идее следовало выделять момент, что национальные различия перестают иметь значение только внутри коммунистической идеи, но никак не раньше. Следовало больше говорить о преступлениях националистов не только из числа немцев да хорватов, но и финнов, венгров, поляков, японцев, хохлов, наконец. Но нет, всё это замалчивалось дружбонародии ради для. Я в советское время понятия не имел, например, чьи руки убивали в Хатыни и Бабьем Яру, хотя сами трагедии были известны каждому и вспоминались наряду с Освенцимом.

«Это больше, чем преступление. Это — ошибка».

Как говорится, мы — интернационалисты, и поэтому ненавидим все нации одинаково. А как называются те, кто испытывает одинаковые чувства ко всем политическим партиям?

О как интересно. Говорят, что наши церковники таки доконали рублёвскую Троицу, по поводу чего доброхоты включили антикриз — бессмысленный и беспощадный.

А прошло-то всего два с небольшим года, как учредили торжества по поводу её выноса из Третьяковки. Я тогда писал:

На последнем синоде патриарх решил отметиться в истории ещё учреждением нового праздника — не без скандалов организованного им перенесения иконы Троицы из Галереи в Лавру. Оно бы и ладно, у нас праздников на иной день по десятку выпадает — одним больше, одним меньше, никто не заметит, а дедушке приятственно.

Меня, правда, формулировочка синодальная задела. В анамнезе события указано, что некогда икона была изъята «безбожной властью». Хм. А нынешняя власть какая — божественная? И в чём это выражается — что она вас ни в каких ваших похотениях не ограничивает? Не, я не против, по апостолу «нет власти не от Бога». Просто при «безбожной власти» вы языки в жопе держали и на кремлёвские банкеты за честь было сходить. А терь гля: «безбожныя»! Злопамятные сучки.

И вскоре уже недоумевал, для чего они её таскают с места на место:

Вспоминается поговорка про писаную торбу.
То есть вот для этого всё затевалось, да? Икону передали Церкви, чтобы она её постоянно таскала с места на место? Непонятно.

Молодцы, чё.

Когда я назвал ЕдРо «партией крупного капитала», то сам себе напомнил скользкого персонажа, который говорит, что «не подумайте, будто я плохо отношусь к евреям, у меня самого есть друзья евреи». Да, в ЕР немало достойных людей, просто каждая партия состоит из каких-то людей, которые представляют интересы каких-то людей. И эти какие-то люди — далеко не всегда одни и те же. В самом ЕдРе совсем немного представителей крупного капитала, но в целом партия представляет именно его интересы.

Поэтому у нас и СВО так странно идёт: здесь воюем, здесь не воюем, этих не трогаем, этих уже можно, ветеранов продвигаем в политику (но не во власть же, вы с ума сошли?? мы сейчас сами сделаемся ветеранами, подождите минуточку, потом этих задвинем обратно), и т.д. Потому что нельзя слишком обижать уважаемых партнёров по крупному капиталу — раз, и нужно постоянно им напоминать, что мы свои, буржуинские! Нас там какие-то социалисты и коммунисты по всему миру поддерживают — не обращайте внимания, как мы не обращаем — мы такие же пидорасы, как и вы!

Нет, вы не такие же пидорасы, вы клоуны у пидорасов. Печальные клоуны, периодически исполняющие на публику под шарманку жалостливый шлягер «нас снова обманули». Потому что садясь с ними за стол вы считаете их тоже едоками, а они вас — только едой.

Про остальные партии можно было бы сказать ещё короче: пидорасы у клоунов — но это уже чисто внутренняя повестка.

Идти голосовать? Вы серьёзно??