1033. Гвен Э. Кирби «Что видела Кассандра»🇺🇸
Кассандра – это не просто троянская царевна, сестра Гектора и Париса, не просто пророчица и вестница несчастий, героиня книг. Это значимый женский архетип. Красавицу Кассандру полюбил Аполлон, она его обманула, за что получила проклятие: никто не верит ее словам, а она все знает. Знает обо всех бедах, о всем том ужасном, что грядет, но никто не слышит ее: она знала, что из-за Париса падет Троя, что его путешествие в Спарту всем принесет несчастья, она знала, что конь – ненастоящий! После падения Трои несчастная оказалась у ахейцев, которые никак не могли решить, кому она достанется, передавая из койки в койку. В итоге жизнь ее кончилась в Микенах у Агамемнона, где ее убила другая архетипическая женщина – Клитемнестра.
Кассандра действительно повидала некоторое дерьмо, не зря же и книга называется Shit Cassandra Saw. Рассказы о женщинах, которые собрала вместе под покровительством несчастной пророчицы Гвен Кирби, – это истории о том, как жили и живут женщины: невозможно трагикомические – смешные до слез, иронично правдивые. Гневные, держащиеся из последних сил женщины пытаются не поубивать всех вокруг, потому что у них не осталось сил сдерживаться, не осталось сил быть добродетельными и терпеливыми. Они злятся, но продолжают жить: ходить в рестораны, заказывать пиццу, укладывать плитку в ванной, открывать новое и захватывать иногда мир, а иногда отдельные народы.
Каждый рассказ — небольшая, зачастую бытовая и всем понятная история о том, что происходит каждый день. Кассандра живет в каждой: неидеальные, эмоциональные, хорошие и одновременно плохие, смелые и слабые женщины собрались в одном сборнике, чтобы показать мир с другой стороны – со стороны подгорающей пятой точки тех, к чьему гневу и открытой злости тот самый мир не совсем готов. Или вообще не готов. Женщины Гвен Кирби не отрекаются от своих ролей, но выходят за их границы: они остаются женами и матерями, подругами и дочерьми, но они могут еще кое-что. Не только гневаться, кстати, но черпать в этом гневе силу.
Shit Cassandra saw that she didn’t tell the Trojans because at that point fuck them anyway.
Всякое дерьмо, которое Кассандра увидела, но не рассказала троянцам, потому что пошли они уже в жопу.
(пер. Анна Шур)
Кассандра – это не просто троянская царевна, сестра Гектора и Париса, не просто пророчица и вестница несчастий, героиня книг. Это значимый женский архетип. Красавицу Кассандру полюбил Аполлон, она его обманула, за что получила проклятие: никто не верит ее словам, а она все знает. Знает обо всех бедах, о всем том ужасном, что грядет, но никто не слышит ее: она знала, что из-за Париса падет Троя, что его путешествие в Спарту всем принесет несчастья, она знала, что конь – ненастоящий! После падения Трои несчастная оказалась у ахейцев, которые никак не могли решить, кому она достанется, передавая из койки в койку. В итоге жизнь ее кончилась в Микенах у Агамемнона, где ее убила другая архетипическая женщина – Клитемнестра.
Кассандра действительно повидала некоторое дерьмо, не зря же и книга называется Shit Cassandra Saw. Рассказы о женщинах, которые собрала вместе под покровительством несчастной пророчицы Гвен Кирби, – это истории о том, как жили и живут женщины: невозможно трагикомические – смешные до слез, иронично правдивые. Гневные, держащиеся из последних сил женщины пытаются не поубивать всех вокруг, потому что у них не осталось сил сдерживаться, не осталось сил быть добродетельными и терпеливыми. Они злятся, но продолжают жить: ходить в рестораны, заказывать пиццу, укладывать плитку в ванной, открывать новое и захватывать иногда мир, а иногда отдельные народы.
Каждый рассказ — небольшая, зачастую бытовая и всем понятная история о том, что происходит каждый день. Кассандра живет в каждой: неидеальные, эмоциональные, хорошие и одновременно плохие, смелые и слабые женщины собрались в одном сборнике, чтобы показать мир с другой стороны – со стороны подгорающей пятой точки тех, к чьему гневу и открытой злости тот самый мир не совсем готов. Или вообще не готов. Женщины Гвен Кирби не отрекаются от своих ролей, но выходят за их границы: они остаются женами и матерями, подругами и дочерьми, но они могут еще кое-что. Не только гневаться, кстати, но черпать в этом гневе силу.