1134. Flora Nwapa "Efuru" 🇳🇬
Флора Нвапа – классик нигерийской литературы, первая романистка и первая писательница, чей роман был опубликован, правда, в Великобритании и при серьезном содействии Чинуа Ачебе, которому Нвапа написала сама, прислала рукопись Efuru и попросила поделиться своим мнением. Написанный в течение 1962 года, он был опубликован в 1966, за год до гражданской войны.
Ифуру – молодая женщина, очень самостоятельная, трудолюбивая и успешная в торговле, нежно взращенная своим одиноким отцом-врачом. Но самое главное качество, которое выделяет ее среди прочих – ее приверженность традициям: как всякая женщина-ибо, она сама идет на обрезание, она не пилит мужа, она считает, что быть единственной женой – это эгоизм, она мечтает быть матерью и не ропщет вообще ни на что. Но даже у такой святой когда-то сдают нервы.
Роман сочетает в себе несколько традиций: рыночный (ярмарочный) роман, Bildungsroman, просветительский, социальный и бытописательный роман. Так вышло потому, что в 60-е годы Нигерия яростно наверстывала в литературном плане то, что Запад органично проходил столетиями. Здесь вроде бы простой сюжет и простые перипетии, преимущественно диалогическое повествование, много пословиц, поговорок, описаний быта, но в то же время он несет на всем этом большую мысль: женщина – это не человек второго сорта. Сейчас это кажется смешным, учитывая то, через что прошла Ифуру, но тогда это был прорыв.
Через образ Ифуру Нвапа показывает, как женщина может искать смысл и достоинство, находясь внутри патриархальных структур. Здесь и тема женской субъектности, и социальных ожиданий, и внутренней свободы в контексте традиционной культуры. Флора Нвапа открещивалась от статуса феминистки, хотя именно так ее видят современные писательницы Нигерии и диаспоры. Нвапа говорила, что она делает все, что может сделать для женщин Нигерии, не вгоняя их в конфликт. Она показывает их сильными, самостоятельными, независимыми, целеустремленными, но при этом строго соблюдающими правила.
Прочитав Нвапу, прочитав Бучи Эмечету (про нее чуть позже), сразу становится ясно, откуда растут мысли, идеи и образы в романах Адичи #adichie@drinkread или Адебайо #adebayo@drinkread, Куку или Нвабинели.
#неходитедетивафрикугулять@drinkread
Флора Нвапа – классик нигерийской литературы, первая романистка и первая писательница, чей роман был опубликован, правда, в Великобритании и при серьезном содействии Чинуа Ачебе, которому Нвапа написала сама, прислала рукопись Efuru и попросила поделиться своим мнением. Написанный в течение 1962 года, он был опубликован в 1966, за год до гражданской войны.
Ифуру – молодая женщина, очень самостоятельная, трудолюбивая и успешная в торговле, нежно взращенная своим одиноким отцом-врачом. Но самое главное качество, которое выделяет ее среди прочих – ее приверженность традициям: как всякая женщина-ибо, она сама идет на обрезание, она не пилит мужа, она считает, что быть единственной женой – это эгоизм, она мечтает быть матерью и не ропщет вообще ни на что. Но даже у такой святой когда-то сдают нервы.
Роман сочетает в себе несколько традиций: рыночный (ярмарочный) роман, Bildungsroman, просветительский, социальный и бытописательный роман. Так вышло потому, что в 60-е годы Нигерия яростно наверстывала в литературном плане то, что Запад органично проходил столетиями. Здесь вроде бы простой сюжет и простые перипетии, преимущественно диалогическое повествование, много пословиц, поговорок, описаний быта, но в то же время он несет на всем этом большую мысль: женщина – это не человек второго сорта. Сейчас это кажется смешным, учитывая то, через что прошла Ифуру, но тогда это был прорыв.
Через образ Ифуру Нвапа показывает, как женщина может искать смысл и достоинство, находясь внутри патриархальных структур. Здесь и тема женской субъектности, и социальных ожиданий, и внутренней свободы в контексте традиционной культуры. Флора Нвапа открещивалась от статуса феминистки, хотя именно так ее видят современные писательницы Нигерии и диаспоры. Нвапа говорила, что она делает все, что может сделать для женщин Нигерии, не вгоняя их в конфликт. Она показывает их сильными, самостоятельными, независимыми, целеустремленными, но при этом строго соблюдающими правила.
Я не считаю себя радикальной феминисткой, – говорит она в интервью. – Я вообще не принимаю определение “феминистка” в свой адрес. Я – обычная женщина, которая пишет о том, что ей известно. Я стараюсь создавать положительный образ женщины.
Прочитав Нвапу, прочитав Бучи Эмечету (про нее чуть позже), сразу становится ясно, откуда растут мысли, идеи и образы в романах Адичи #adichie@drinkread или Адебайо #adebayo@drinkread, Куку или Нвабинели.
#неходитедетивафрикугулять@drinkread