1142. Эльдар Саттаров «Теряя наши улицы»🇰🇿
➿➿➿➿➿
Кто о чем, а вшивый о бане… И это я не про Эльдара Саттарова, а про себя.
Панковский и бандитский Казахстан. Секс, наркотики и рок-н-ролл. Долгая дорога к новой жизни без всего этого. 80-е, 90-е, 00-е. Казахстан, Россия, другие страны и континенты. Но от одного я не могла избавиться: от непреодолимого желания рассказать вам, на что похож этого большой роман.
Хочется хоть немного вступлений, но терпежу нет! Это ж ярмарочный роман! Вот прям тот самый, который был когда-то популярен в африканских странах, в частности в Нигерии: прямолинейная дидактика, большой город как концентрация греха, простой язык и нескончаемая череда приключений, черты других литературных традиций. Размер разве что подводит. Для ярмарки великоват. Это скорее литература рынка Оничи, а не Кано, любовь тут, конечно, есть, но все же борьба с наркозависимостью и путь к себе здесь важнее.
А ещё это отчасти просветительский роман. Кто читал, тот точно проследит аналогию: эволюция героя, жизненные препятствия, многочисленные приключения и мотив дороги, опять же дидактика и однозначные моральные уроки. Главное — думать головой и принимать взвешенные решения, не идти на поводу у страстей. А если пошел, то не видать тебе хорошей жизни.
Можно найти яркие черты и романа воспитания/взросления. Но эта ассоциация с ярмарочной литературой мне не давала покоя. Это могла бы быть книга, написанная в любой стране, где место не имеет особого значения. Перед читателем универсальная история с универсальным героем, который может быть гражданином любой страны. И это качество делает книгу понятной любому (вернемся к нашей ярмарке:))
У меня бывают такие книги, когда мне настолько чужд или неинтересен сюжет, что я начинаю заниматься изысканиями, потому что уж больно все хорошо накладывается на какую-то традицию. Но я вот что должна ещё сказать. Чем-то мне «Теряя наши улицы» напомнил грузинский «Солнце, Луна и хлебное поле». Только значительно лучше.
За рекомендацию большое спасибо Кристине @beawitness.
➿➿➿➿➿
Кто о чем, а вшивый о бане… И это я не про Эльдара Саттарова, а про себя.
Панковский и бандитский Казахстан. Секс, наркотики и рок-н-ролл. Долгая дорога к новой жизни без всего этого. 80-е, 90-е, 00-е. Казахстан, Россия, другие страны и континенты. Но от одного я не могла избавиться: от непреодолимого желания рассказать вам, на что похож этого большой роман.
Хочется хоть немного вступлений, но терпежу нет! Это ж ярмарочный роман! Вот прям тот самый, который был когда-то популярен в африканских странах, в частности в Нигерии: прямолинейная дидактика, большой город как концентрация греха, простой язык и нескончаемая череда приключений, черты других литературных традиций. Размер разве что подводит. Для ярмарки великоват. Это скорее литература рынка Оничи, а не Кано, любовь тут, конечно, есть, но все же борьба с наркозависимостью и путь к себе здесь важнее.
А ещё это отчасти просветительский роман. Кто читал, тот точно проследит аналогию: эволюция героя, жизненные препятствия, многочисленные приключения и мотив дороги, опять же дидактика и однозначные моральные уроки. Главное — думать головой и принимать взвешенные решения, не идти на поводу у страстей. А если пошел, то не видать тебе хорошей жизни.
Можно найти яркие черты и романа воспитания/взросления. Но эта ассоциация с ярмарочной литературой мне не давала покоя. Это могла бы быть книга, написанная в любой стране, где место не имеет особого значения. Перед читателем универсальная история с универсальным героем, который может быть гражданином любой страны. И это качество делает книгу понятной любому (вернемся к нашей ярмарке:))
У меня бывают такие книги, когда мне настолько чужд или неинтересен сюжет, что я начинаю заниматься изысканиями, потому что уж больно все хорошо накладывается на какую-то традицию. Но я вот что должна ещё сказать. Чем-то мне «Теряя наши улицы» напомнил грузинский «Солнце, Луна и хлебное поле». Только значительно лучше.
За рекомендацию большое спасибо Кристине @beawitness.