Ubi laptop, ibi patria (Михаил Эдельштейн)


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Блоги


Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Блоги
Статистика
Фильтр публикаций


Грустный текст Марии Майофис о ситуации с преподаванием гуманитарных дисциплин в России

https://t-invariant.org/2026/10/krasnye-linii-kotoryh-net-na-karte-chto-mozhno-i-chto-nelzya-govorit-v-rossijskih-vuzah/




Однажды эту фотографию Энн Карсон увидел Мунк...


Репост из: Рыба Лоцман
Ну, что ж - в этом году премию дали нашим, в смысле классикам! Нобелевский лауреат - Энн Карсон, канадская писательница, поэтесса и переводчица, специалист по Древней Греции и Риму.

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЮЗЕФОВИЧ ГАЛИНОЙ ЛЕОНИДОВНОЙ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЮЗЕФОВИЧ ГАЛИНЫ ЛЕОНИДОВНЫ

Ну, и минутка персонального хвастовства: предисловие к русскому изданию длинного эссе Энн Карсон "Сладко-горький эрос" посчастливилось написать мне (бедная книга, теперь она, поди, тоже продается в пленке и с плашкой).

Впрочем, "Эросу" еще, пожалуй, повезло, потому что дивная поэма Карсон "Автобиография Красного" у нас вообще запрещена из-за - барабанная дробь! - ЛГБТ-тематики.

В общем, празднуем как умеем


Лауреатом Нобелевской премии по литературе стала Энн Карсон - канадская прозаик, поэтесса, эссеистка, переводчица античных авторов.

На русском языке выходили две ее книги:

«Автобиография Красного», издательство No kidding press, пер. Юлии Серебренниковой, 2021.

«Горько-сладкий Эрос», издательство Лёд, пер. Любови Сумм, Анны Логиновой, 2024.

Первая из них запрещена в РФ за пропаганду ЛГБТ.


Иван Бабицкий емко формулирует то, на что я за последние три года извел километры текста:

7 октября 2023 года - это день, после которого многие наконец поняли, что интеллигенция за Сталина и философы за Пол Пота это не курьез из парижской жизни прошлого века, а современная реальность. Так было и так будет. Какие бы режимы ни возникали за пределами свободного мира и что бы они ни делали, включая любые формы геноцида и религиозного изуверства, всегда множество американских профессоров и европейских журналистов встанут на их сторону, а толпы благонамеренных буржуа будут перед ними заискивать и повторять то, что прочитают в заголовках благонамеренных газет. Ainsi va le monde.


Репост из: РБК. Новости. Главное
▪️ Икону «Троица» Андрея Рублева вернули в иконостас в Троице-Сергиевой лавре. На время обследования климатической витрины икону заменяли типографской копией.

Фото: Мария Лисицына / РБК

▪Канал РБК в «Максе»


Оказывается, трехтомник Белинкова вышел


А когда согласен с Фадеевым - это к какому врачу?

Глава Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ) Валерий Фадеев считает необходимым провести ревизию школьных программ, которые перегружены на 20-30%.
"Надо подвергнуть ревизии программы по существующим сегодня всем предметам. Потому что выдающиеся педагоги, директора, с которыми мы взаимодействуем, все говорят, что многие курсы переполнены лишней информацией, лишними знаниями. Это и математика, и физика, и химия. Процентов на 20-30 можно было бы сократить эти курсы", - сказал Фадеев ТАСС.


Наткнулся на цитату из антисемитского сочинения, начинающуюся словами: "Bсе раввины согласны между собою в том, что..." Не знаю, что там дальше, но уже смешно.


Репост из: Полка
Выдающийся филолог Александр Жолковский этой осенью опубликовал в «Звезде» новую статью о поэтике Бориса Пастернака. Формальным поводом послужило воспоминание Владислава Ходасевича — по обыкновению недоброе: «Однажды мы с Андреем Белым часа три трудились над Пастернаком. Но мы были в благодушном настроении и лишь весело смеялись, когда после многих усилий вскрывали под бесчисленными капустными одёжками Пастернаковых метафор и метонимий — крошечную кочерыжку смысла». В своей статье Жолковский оборачивает эту капустную метафору против её авторов — и на примере одной строфы показывает, что для понимания смысла важны все уровни устройства текста и что разговор об этих уровнях ведёт к открытию инвариантных мотивов и тем у того или иного поэта.

«Полка» решила поговорить с Александром Константиновичем об инвариантах, о пародии, о необходимом словаре Пастернака и, да, о капусте. Но прежде всего разговор получился о самом методе литературоведения: как изучать поэтику, не подменяя её биографическими сплетнями.

573 0 11 2 23



Неутомимый Сергей Романов обнаружил прекрасного историка-любителя из Ростова-на-Дону Владимира Горохова - казака, бывшего сотрудника Роскосмоса, председателя ассоциации "Народные историки Ростова". Народный историк Горохов считает, в частности, что поляков в Катыни расстреляли агенты Абвера из числа варшавских хасидов. Среди других его открытий - евреев Ростова не убили в Змиевской балке, а вывезли в страны гитлеровской коалиции как ценных немецких союзников - членов "антисоветского троцкистского кагала" (а после войны агенты кагала еще и протоколы допросов свидетелей подделали, чтобы будущих исследователей запутать).

Возникает вечный вопрос: надо ли обращать внимание на городских сумасшедших или правильнее их игнорировать? Я сам всегда настаивал на последнем, а с другой стороны - ходит человек, публичные лекции читает, в типа научных сборниках печатается, в рецензируемых журналах, редактируемых профессорами РАНХИГСа, архивными ссылками козыряет. В общем, спасибо Сергею, будем знать.


Репост из: Shakko: об искусстве
О пожаре. Пишет сотрудница Российского института истории искусств (РИИИ), который в соседнем с пожаром здании, в нем потрясающая библиотека и уникальный архив с рукописями.

"Но здание РИИИ, конечно, основательно поливали водой. Страшно, тк кабинет рукописей как раз примыкает стеной к сгоревшему особняку, он на первом этаже".

https://t.me/ballet_progulka_with_olga/4371


Репост из: Rotten Kepken, синоптик
Круглый стол Z-литераторов прошел в «Книжной лавке писателей» на Невском проспекте, 66. Полное название события — «Специальная культурная операция. Как культура осмысляет воссоединение ДНР, ЛНР, Херсонской и Запорожской областей и СВО». Встреча началась с выступления Z-поэта Александра Пелевина, он сразу же заявил, что «Специальная культурная операция» в России так и не началась. По его словам, за годы с начала конфликта удалось создать корпус «великолепных стихов», но государство не создало инфраструктуру для поддержки патриотических писателей и поэтов. При этом Z-литераторов недоброжелатели «загнали в загон», что не дает им возможности получить доступ к массовой публике.


ПЯТЬ, СУКА, ЛЕТ!!

Пять лет этих гавриков возили за казённый счёт по всей стране, устраивали им любые залы, провели им миллион литературных фестивалей, забросали премиями. Чтобы расчистить поляну, убивали лучшие издательства, отдавали под суд и заставляли унижаться книжный бизнес. выгнали за кордон кучу авторов и конфисковали из библиотек их книги. Печатали каждый чих каждого ебал-воевальника. Закупили им СТОЛЬКО рекламы, от тгк до ТВ, что любую школьницу с фанфиком про ВТС можно было бы превратить в суперзвезду с миллионной аудиторией.

Ребят. всё понимаю, НО КАК ВЫ СМОГЛИ ВСЁ ЭТО ПРОСРАТЬ?!

И это какое же омерзение вы вызываете у публики, если она со всем этим вот не заглядывает в ваши книги даже из чистого любопытства?!

502 0 12 4 33

Вряд ли я смогу что-то добавить к текстам Натали Громовой и Ирины Сурат, по крайней мере сейчас, так что вот просто две короткие истории про Людмилу Макаровну. Я не смогу передать их как следует, знаменитый рваный синтаксис ЛМЩ, ее интонация, жесты, взмахи рук - все это в пересказе неизбежно потеряется. Но тем не менее.

Однажды она попросила у меня один "громкий" современный роман, изрядно толстый. Я принес, дня через два она вернула, сказав что-то вроде "спасибо, интересно". Я изумился: "Вы что, прямо подряд все успели прочесть?" "Вот еще, - вскинулась ЛМЩ, - пусть сначала подряд напишет".

Я работал редактором в журнале "Лехаим". Как-то один из номеров лежал у меня на столе. ЛМЩ взяла, полистала, попросила другие номера. "Да, почитала я ваш журнал, - сказала она через несколько дней. - Знаете, как-то так чуднО получается. Это вот как мы в конце 80-х "Огонек" читали. Только у вас они при этом еще все оказываются евреями".


Л.М. Щемелева в музее Пастернака, 2001


Наталья Громова:

Мне написали из Москвы, что умерла Людмила Макаровна Щемелева. Полжизни проработала старшим научным редактором пушкинского периода словаря "Русские писатели", любила и глубоко понимала 20 век. Словарь "Русские писатели" был особым изданием. Наверное, поэтому он никак не может прийти к завершению.

В редакции ее звали Люся. Авторы почтительно - Макаровна, по отчеству. Она была самым необычным человеком в моей жизни. Любила литературу настолько глубоко и сильно и могла говорить о ней непрерывно, ярко и очень интересно. Могла в метро и на улице любому человеку, хоть строителю, хоть сантехнику, объяснять величие того или иного поэта или писателя, могла о нелюбимом поэте говорить уничижительно, словно о пьющем соседе по лестничной клетке. Они все были ее современники. Люся вообще не признавала никаких авторитетов и разговаривала со всеми на особом языке. С ней было очень интересно, но ее темперамент сносил всё на своем пути.

Она была полна множества познаний, часто перескакивала с одного на другое, но при этом имела железную волю и неумолимый характер. Если можно так сказать о женщине - она была "чудак", с таким особым английским чудачеством, когда ты смотришь на нее, слушаешь и говоришь себе: ну такого не может быть! Будучи редактором лотмановской статьи о Карамзине, она говорила с мэтром язвительно и без всякого пиетета. А он согласно и уважительно кивал, глядя на нее как на большого ребенка. Она трясла Аверинцева как грушу, требуя от него заказанных статей, а он только нежно улыбался в ответ. Ее принимали и любили, несмотря на ее особенный характер. Когда Лотман умер, она села на поезд и поехала на его похороны в Тарту. Для нее его уход был большим потрясением. В эти же дни умер любимый ею Феллини, и она, плача, говорила мне, что хочет поехать и его хоронить, но не получается. Для нее все эти люди были частью собственной жизни. И Лотман, и Феллини, и Зинаида Гиппиус.

Мало кто знал о ее прошлом. О том, что с ней было до редакции. Она была удивительно скрытна и при этом таинственно управляла всем, что происходило в редакции. Больше всего боялась, что ее сделают заведующей. Но была всегда эдаким теневым начальником. В ней сочеталось несочетаемое.

Я ушла из редакции литературы в свободное плавание еще в 1990 году, но продолжала писать в словарь и бывать там. Редакция начала незаметно разламываться под влиянием новых времен. И Люся заметалась. Раньше у всех были общие понятия о том, где правда, где ложь и кому надо противостоять. А тогда все начало смешиваться. Мы виделись все реже и реже. Нас развели трагические события. Я их описала в книге "Именной указатель", за что меня оставшиеся в живых редакторы из редакции, которая была когда-то родным домом, предали остракизму. Но это нормально. С Люсей мы здоровались при случайных встречах, но теплота ушла. Так бывает на длинных поворотах истории.

Людмила Макаровна остается для меня примером служения культуре. Она всегда считала, что главное, что соединяло Россию, - это литература. Она ей и служила до конца. Она из поколения бескорыстных просветителей. Их осталось очень мало. Светлая ей память!


Ирина Сурат пишет:

ЛЮСЯ

Пришла горькая весть - умерла Людмила Макаровна Щемелева, Люся, как все ее звали за глаза. Последние годы она сжигала себя каторжной работой над 7-м, последним томом словаря "Русские писатели", была уже слаба, но пыталась доделать указатели на том уровне, какой считала правильным. И вот инсульт...

Люся была подвижницей. Словарь стал делом ее жизни, родом монашества, аскезы. Талантливый филолог, она все отодвинула в сторону ради служения Словарю. Мне это грустно, но это был ее выбор.

Работать с Люсей было нелегко. Получив нашу с Сергеем Бочаровым статью "Пушкин", Люся обнаружила концептуальные расхождения и не могла это пережить. Ругались так, что однажды я бросила очки наземь и они разбились. Успокоил ее только Михаил Леонович Гаспаров, ему она поверила.

Про Люсю ходили легенды, она их поддерживала, чтоб авторы не расслаблялись и все сдавали вовремя. Мне она рассказывала, что приехала домой к автору, срывавшему сдачу тома, сняла со стены коллекционную какую-то саблю и нанесла ему увечье. История имела продолжение, но уж не буду...

Люся была человеком совершенно не конвенциональным. Искренность и горячность ее принимали порой дикие формы. СБ любил вспоминать, как оппонировал на ее защите, диссертация была по Тютчеву, он высоко ее оценил, а в конце высказал, как положено, "частное замечание". "Да какое ж это частное замечание! - вскричала Люся. - Это ж опрокидывает всю мою работу!" Вот такая она была.


Репост из: Port
«Oh Jesus Jesus!». Историк Михаил Эдельштейн о том, почему западные пацифисты не хотят говорить на языке войны

Пост Елены Костюченко в Facebook, в котором она поделилась впечатлениями от просмотра документального фильма NAZA, набрал уже больше семи тысяч комментариев. По следам этого бурного обсуждения историк Михаил Эдельштейн размышляет о том, почему самопровозглашённые гуманисты и пацифисты обсуждают только погибших детей, но не цели, роли и философию войны.

Читайте в колонке специально для Port.

Показано 20 последних публикаций.