فكردشلك | Единомыслие


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Религия


#подкастfikerdeslek
Исламская культура народов России и стран СНГ. Запрещено нарушение норм шариата и российского законодательства в комментариях.
#ретроспектива

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Религия
Статистика
Фильтр публикаций


Ас-Сахиб (ум. 385/994) отклонил предложение саманидского правителя стать у него везиром и среди прочих причин сослался на трудность переезда, так как одних только книг по богословию было у него 400 верблюжьих вьюков. Каталог его библиотеки занимал десять томов. При шахе Махмуде из Газны, который не был меценатом ни по отношению к Фирдауси, ни к ал-Бируни, эта библиотека целиком сгорела.

Вспомнилось.


Улуджами (то есть Джами-и Кебир), Бурса. Бурса – первая столица Османской империи, а эта мечеть построена при Баязиде I в 1396 году. Местные считают ее 4 по значимости мечетью в Исламе, что конечно же не так, как минимум есть еще мечеть Куба, но, тем не менее, мечеть старая и баракатная. Украшена она 20 куполами и 12 минаретами. А также интересно – прямо посреди мечети расположен фотанчик

По легенде место где находится фонтанчик было домом где жила христианка-гречанка. Когда Баязид выкупал землю под мечеть, он запросил и территорию этой гречанки, но та согласилась только с условием что на месте ее дома не будут молиться мусульмане. Пришлось Баязиду там строить фонтанан. Хотя на самом деле такое условие по шариату фасид, так как нельзя ограничивать владельца в использовании земли, но легенда красивая.

На территории мечети находятся около 200 каллиграфический работ, большинство из которых сделаны выдающимися каллиграфами как Мехмед-шефик Эфенди, Казаскер Мустафа и даже Султана Махмуда II


Меня все время хейтит какой-то салафит. Между прочим там есть Китабан Зухд имама Ахмада и Марвази. Так что убери злой смайлик и поставь позитивный. Добрее надо быть


«О вы, жаждущие моей гибели, бегите, оставив надежды.

Не приближайтесь к чаше смерти, ибо сами вы будете пить из неё!»

— Антара ибн-Шаддад


Кто может посоветовать карго которое может вывезти 70-80 кг религиозных книг из Турции в Россию? Запрещенных нет


Суфьяна ас-Саури, рахимахуллах, спросили об аяте:
«... и человек был создан слабым»
Сура Ан-Ниса,
«В чём же его слабость?»
Он ответил:
«Женщина проходит мимо мужчины, и он не может удержаться от того, чтобы не посмотреть на неё, хотя не извлекает из этого никакой пользы. Что может быть, слабее, чем это?»

Источник — Хильят аль-аулия

Тавус, Вакъи и другие говорили относительно тафсира этого аята:
«[Он] слаб перед женщинами: он не может проявить терпение перед ними и теряет здравомыслие, когда находится в их присутствии.»

Источник — тафсир Ибн Касира

Конечно в современном мире количество соблазнов, в разы выше, но суть от этого не меняется, человеческая природа изначально содержит в себя слабость, с которой человек должен всегда бороться, если не хочет превратиться в раба своих желаний и того, кто будет управлять им через его желания.


Страницы редкого экземпляра Корана эпохи Омейядов (датируемого периодом до 750 года по милади). Текст выполнен почерком хиджази.


Люди зачастую бояться больше других людей, чем Аллаха, потому что Аллах прощает и дает отсрочку, а люди если у них есть возможность причинить вред никогда.

Большинство задумывается о последствиях, когда видят «меч» непосредственно занесенный над головой.


Пророк ﷺ сказал:

«Смотрите на тех, кто ниже вас [в мирском достатке], и не смотрите на тех, кто выше вас. Это поможет вам не принижать те милости, которыми вас наделил Аллах»
Источник — Бухари, Муслим.

Так же от него ﷺ передано:

«Меньше заходите к богатым, ибо это поможет вам не презирать блага Аллаха».
Источник — Мустадрак аль-Хакима

От второго праведного халифа Умара ибн аль-Хаттаба да будет доволен им Аллах передано:

«Не входите к тем, кто собирает блага этого мира [и не расходует их на пути Бога]... Поистине, из-за этого кто-то из вас может стать презирать те блага, в которых он сам находится.»
Источник — Танбих аль-Мугтаррин

От Ауна ибн Абдуллаха рахимахуллах передано :

«Я часто общался с богатыми, и не было человека, который пребывал бы в большей тревоге, чем я, ибо я постоянно видел одежду лучше моей и верховое животное лучше моего. Но когда я стал общаться с бедными, я обрёл покой».
Источник — Ихья

Суммировав вышесказанное, где очень большое внимание уделяется, избеганию информации, о чужом богатстве, которая может вызвать зависть и духовные болезни, представьте наше время.
Люди целыми днями смотрят в соц сетях про чей-то успешный успех и красивую жизнь, или сериалы, в которых демонстрируют, что «богатые то же хочут плачут», естественно это будет сказываться негативно на их психологическом и нравственном состоянии. Этот тот самый случай, когда меньше знаешь крепче спишь!


Немного гастро-социалогических наблюдений от Абу Зайда аль-Балхи рахимахуллах:

«Что касается мяса, то оно является самым питательным из продуктов. Поэтому животное, питающееся мясом, сильнее, чем травоядные четвероногие и птицы, более могучее и быстрее в беге и охоте.

Подобным образом, народы, чей привычный рацион на протяжении их истории включал мясо и потребление животных, всегда были сильнее и крепче, и более глубоко укоренены в войне и конфликтах, такие как тюрки и те, кто похож на них среди народов.

Однако переваривание мяса даётся с трудом, кроме тех, кто обладает сильной пищеварительной силой, и оно не приносит пользы тем, кто лишён её. По этой причине врачи предостерегали от его употребления, когда люди заболевают, зная, что их ослабленная пищеварительная способность не способна его переварить».


Первым османским султаном, которого сфотографировали, был султан АбдульАзиз (1830–1876).

Фотографами, снимавшими знаменитых деятелей той эпохи, были братья Абдуллаян, известные как «армянские-братья».


Каждый индивид, который не уповает на Бога, рано или поздно столкнется с отчаянием.


Мозаичная панорама Газы в церкви Святого Стефана в Ум ар-Расас, Иордания. Она была создана в 756 году н.э. художниками-мозаичистами Стауранхием и Эвремием, через 120 лет после исламских завоеваний. Люди всё ещё использовали греческий язык, всё ещё строили церкви (только в Ум ар-Расас их 16). Это важное свидетельство преемственности населения в этом регионе, скрытой под изменениями языка и религии.

Идея, что арабы ворвались и выгнали или насильно обратили в ислам население Палестины, — это антиисторическая чушь: население Палестины оставалось преимущественно христианским до времени крестовых походов. Им понадобилось двести лет, чтобы начать использовать арабский как основной язык. Шестьсот — чтобы обратиться в ислам. Именно крестоносцы запустили в регионе волну религиозного насилия.

956 0 18 7 33

Однажды Фатх аль-Маусыли рахимахуллах спросил своих учеников:

«Если больного лишить еды, питья и лекарств, умрет ли он?»

Ученики ответили: «Да».

Он сказал:
«То же самое происходит и с сердцем: если лишить его мудрости и знаний, оно умирает».

Источник — «Ихья улюм ад-дин»


Немного стоматологических рекомендаций от сахабов.
Абдулла Ибн Умар, да будет доволен Аллах им и его оцтом, сказал:

‎«Остатки пищи, остающиеся между коренными зубами, ослабляют коренные зубы».

‎источник — Ал-Му‘джам аль-Кабир


Одна из опасностей, жизни в среде, где харам — норма, возникновение не только терпимого отношения к греху как к чему-то банальному, но и возникновения, сожаления о «возможностях», которые проходят мимо тебя, пока ислам тебе их запрещает.

Ощущение с котором сталкиваются очень многие в особенности молодые, кто-то не справляется с соблазном и полностью оставляет религию, кто-то начинает жить двойной жизнью.

Это похоже на то как ребёнок, который хочет съесть все конфеты в доме. Мама говорит «нет», но он видит только одно: «Она не даёт мне наслаждаться», не понимая от каких проблем она хочет его оградить.

Ислам выступает здесь, как заботливый родитель, он не сковывает нас, он нас сохраняет. Задавая рамки, которые защищают от саморазрушения, как индивида, так и общества.

Природа человека такова, что большинству нужен тот кто будет удерживать их в рамках, если не религия, то эти рамки создаст государство. Помните об этом, когда думаете о том, в рамках какого общества и среды вам предстоят оказаться.


Репост из: occidentalist
🇦🇿 Информационная кампания против исламофобии началась!

Как вы знаете, в Азербайджане нет развитых институтов гражданского общества, а противозаконные и насильственные методы не являются выходом и чреваты кампанией арестов. Однако правительство Азербайджана по-прежнему активно следит за информационным пространством и остро реагирует на критику своих действий в интернете. И этим нужно пользоваться, чтобы показать им, насколько непопулярным оказалось изменение в законодательстве о школьной форме, которое привело к запретам на ношение хиджаба в школах, и добиться от них должной реакции.

Турецкие политики, мировые СМИ, международные правозащитные организации уже стали активно распространять информацию о нарушении базовых прав азербайджанских школьниц. Теперь и наш черед внести свой вклад в борьбу с этими необоснованными нападками.

Мы объявляем о начале информационной кампании #hicabtəhsiləmanedeyil (в переводе: хиджаб не помеха образованию) по борьбе с последними дискриминационными мерами в отношении азербайджанских женщин, которые приняли на себя удар, ранее пришедшийся на сестер в Центральной Азии.

Эта кампания будет состоять из нескольких этапов

Шаг 1: Делайте активно посты во всех социальных сетях, которыми вы пользуетесь, на тему последних новостей о притеснении азербайджанских школьниц с хэштегом #hicabtəhsiləmanedeyil. Публикуйте новости и материалы с отстранением учениц, арты по теме, реакции со всего мира, свои мысли.

Шаг 2: Членам азербайджанского правительства хорошо бы почаще проверять уведомления на своих смартфонах. Поэтому берете смело и массово оставляете в комментариях наш хэштег #hicabtəhsiləmanedeyil под следующими аккаунтами:

📱 Публичные страницы в X/Twitter

https://x.com/eminamrullayev – министр образования

https://x.com/h_a_foundation – Фонд Гейдара Алиева

https://x.com/1vicepresident – вице-президент

https://x.com/hikmethajiyev – советник президента

https://x.com/bayramov_jeyhun – министр иностранных дел

https://x.com/azerbaijanmfa - МИД

https://x.com/fismailzade – депутат и член комитета по образованию

https://x.com/azertac – государственное информационное агентство

https://x.com/aztvresmi – АЗТВ

https://x.com/mikayiljabbarov – министр экономики

https://x.com/yap_1992 – правящая партия

https://x.com/tvictimai – общественное ТВ

https://x.com/hamzanagif – депутат и член комитета по правам человека

https://x.com/parvanaveliyeva – депутат и член комитета по иностранным делам

📱 Публичные страницы в Instagram (запрещен в некоторых странах)

https://www.instagram.com/firstvicepresidentazerbaijan – вице-президент

https://www.instagram.com/edugovaz – министерство образования

https://www.instagram.com/eatda_eduaz – гос.агентство по науке и образованию

https://www.instagram.com/millimajlisofazerbaijan – Милли Меджлис

https://www.instagram.com/aztvresmi – АЗТВ

https://www.instagram.com/yeniazerbaycanpartiyasi – правящая партия

https://www.instagram.com/culture.gov.az – министерство культуры

https://www.instagram.com/media.gov.az – совет медиа и вещания

Шаг 3: Пишите письма и комментарии всем медийным проектам, особенно мусульманским, которые могли бы оказать поддержку, чтобы они присоединились к информационному челленджу.

Просим активно поделиться этим призывом все наши дружественные каналы. Не важно какой вы национальности, из какой вы страны, каких взглядов, и кто вы по жизни – если вы считаете это несправедливостью и притеснением, и хотите что-то с этим делать, присоединяйтесь к этому медийному шуму и сделайте его громче.

Я не обещаю вам победы, но я вам обещаю, что при должной активности им как минимум придется давать комментарии.

Даю полное разрешение копировать этот текст без указания авторства и выкладывать на своих каналах.

И настоятельно прошу не опускаться до оскорблений, нецензурной брани, ксенофобии, троллинга и прочих провокационных действий при написании комментариев – своей безответственностью и вспыльчивостью вы навредите себе и другим.

И пусть победит Истина!


Знали ли вы, что Султан НурудДин аз-Занги спас гробницу Пророка ﷺ?

Во сне он увидел предупреждение, что крестоносцы пытаются выкрасть тело Пророка ﷺ. Султан поймал двух шпионов крестоносцев, переодетых путешественниками, которые рыли туннель, чтобы украсть гробницу.

Разоблачив заговор, он заплакал, шпионы были казнены, а вокруг гробницы Пророка ﷺ возвели подземную стену из расплавленного свинца, чтобы никто и никогда больше не мог попытаться сделать это.


Интересный факт об Османской империи заключается в том, как греки, даже христианские, носили тюрбаны. Другие балканские христиане носили шляпы с полями.

Единственный способ отличить их был в том, что их тюрбан был синим, в то время как у турка он был белым.
Что еще раз показывает, как работает культурное доминирование.

На гравюре албанец и грек, 1574, Стамбул.


Недавно попалось очень интересное исследование, в котором проводились данные ветерана христианской миссионерской деятельности, евангелисткой церкви сша Kenа Wycherley. Который на протяжении многих лет занимался призывом в свою веру, в нескольких крупных городах Индии с преимущественно исламским населением. По его данным почти 80-90% перешедших в христианство, возвращались в ислам через некоторое время.

Одним из основных факторов, который способствует такому явлению, исследователи выделяют общественное давление исламского окружения с одной стороны, которое превращает их в изгоев и не способность церкви создать адекватную среды учитывающую их социальные, культурные, политические, а также духовные запросы, с другой стороны.

Исходя из этого можно сделать вывод, насколько важен механизм общественного порицания, учитывая что большинство людей всегда было и будет приспособленцами, именно он позволяет удержать людей от тлетворного влияния кого бы то ни было.
Если нечто в обществе не воспринимается негативно, это уже дает большие возможности для пропаганды и это всегда нужно держать в голове, когда кто-то вам говорит, что это «просто личный выбор человека», «какое вам до него дело».

Показано 20 последних публикаций.