🕉 Йога-сутры Патанджали: 11 переводов
➡️Сутра 3
तदा द्रष्टुः स्वरूपेऽवस्थानम् ॥३॥
tadā draṣṭuḥ svarūpe'vasthānam ॥3॥
1. Когда это исполнено, йог знает себя таким, каков он на самом деле.
2. В это время [в период сосредоточения] наблюдатель (Пуруша) пребывает в собственном [неизменённом] состоянии.
3. В это время [время сосредоточения] зрящий [Пуруша] покоится в своём собственном [естественном] состоянии.
4. Далее, здесь имеет место пребывание наблюдателя (Души) в своей собственной первоначальной форме.
5. Тогда становится очевидной способность понимать
объект полностью и правильно.
6. Тогда зрящий пребывает в собственной природе (сварупа).
7. Тогда Зритель пребывает в собственной форме.
8. Тогда «зрящий» пребывает в своей подлинной природе.
9. Затем, когда вритти обузданы, наблюдатель сосредотачивается на своей собственной природе.
10. При этом созерцающий остаётся внутри себя.
11. Тогда видящий устанавливается (пребывает) в своей собственной природе.
➡️Сутра 4
वृत्तिसारूप्यमितरत्र ॥४॥
vṛttisārūpyamitaratra ॥4॥
1. До этого внутренний человек отождествлял себя со своими формами и их активными видоизменениями.
2. В другое время [вне периода сосредоточения] наблюдатель отождествляется с модификациями ума.
3. В остальное время [вне сосредоточения] зрящий сливается со своими видоизменениями.
4. Имеется соответствие функциям в другом состоянии.
5. Способность понимания объекта либо замещается его ментальной концепцией, либо попросту отсутствует как таковая.
6. Иначе – отождествление пуруши с функциями читты.
7. В других случаях – сходство с деятельностью [сознания].
8. В другое же время он приобретает природу Вритти (состояний).
9. Иначе она имеет ту же форму, что и вритти (волнения).
10. В ином случае разум созерцающего принимает форму,
диктуемую внешними видоизменениями.
11. Иначе – отождествление с типовыми проявлениями читты.
Мой вариант перевода: Затем – когда вритти обузданы – наблюдатель пребывает в собственной природе / форме. Иначе наблюдатель отождествляется с вритти.
✔ Список переводчиков
✔ Сутры 1-2
🌊 Для иллюстрации смысла этих сутр прекрасно подойдёт образ океана. Либо наблюдатель воспринимает себя как океан, порождающий волны на его поверхности, либо отождествляет себя с этими волнами, «забыв» об их источнике.
🙏 Вритти – колебания сознания, волны ментальной активности, мышления и восприятия (читты). Вритти формируются под влиянием многих факторов – от внешней среды до глубоких внутренних васан. Этот термин очень объёмный, поэтому часть переводчиков оставляет его как есть. Для понимания сутр Патанджали он чрезвычайно важен. Так что, думаю, есть смысл написать о вритти отдельный пост – как вам такая идея?
|| ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ||
#IW_Patanjali
➡️Сутра 3
तदा द्रष्टुः स्वरूपेऽवस्थानम् ॥३॥
tadā draṣṭuḥ svarūpe'vasthānam ॥3॥
1. Когда это исполнено, йог знает себя таким, каков он на самом деле.
2. В это время [в период сосредоточения] наблюдатель (Пуруша) пребывает в собственном [неизменённом] состоянии.
3. В это время [время сосредоточения] зрящий [Пуруша] покоится в своём собственном [естественном] состоянии.
4. Далее, здесь имеет место пребывание наблюдателя (Души) в своей собственной первоначальной форме.
5. Тогда становится очевидной способность понимать
объект полностью и правильно.
6. Тогда зрящий пребывает в собственной природе (сварупа).
7. Тогда Зритель пребывает в собственной форме.
8. Тогда «зрящий» пребывает в своей подлинной природе.
9. Затем, когда вритти обузданы, наблюдатель сосредотачивается на своей собственной природе.
10. При этом созерцающий остаётся внутри себя.
11. Тогда видящий устанавливается (пребывает) в своей собственной природе.
➡️Сутра 4
वृत्तिसारूप्यमितरत्र ॥४॥
vṛttisārūpyamitaratra ॥4॥
1. До этого внутренний человек отождествлял себя со своими формами и их активными видоизменениями.
2. В другое время [вне периода сосредоточения] наблюдатель отождествляется с модификациями ума.
3. В остальное время [вне сосредоточения] зрящий сливается со своими видоизменениями.
4. Имеется соответствие функциям в другом состоянии.
5. Способность понимания объекта либо замещается его ментальной концепцией, либо попросту отсутствует как таковая.
6. Иначе – отождествление пуруши с функциями читты.
7. В других случаях – сходство с деятельностью [сознания].
8. В другое же время он приобретает природу Вритти (состояний).
9. Иначе она имеет ту же форму, что и вритти (волнения).
10. В ином случае разум созерцающего принимает форму,
диктуемую внешними видоизменениями.
11. Иначе – отождествление с типовыми проявлениями читты.
Мой вариант перевода: Затем – когда вритти обузданы – наблюдатель пребывает в собственной природе / форме. Иначе наблюдатель отождествляется с вритти.
✔ Список переводчиков
✔ Сутры 1-2
🌊 Для иллюстрации смысла этих сутр прекрасно подойдёт образ океана. Либо наблюдатель воспринимает себя как океан, порождающий волны на его поверхности, либо отождествляет себя с этими волнами, «забыв» об их источнике.
🙏 Вритти – колебания сознания, волны ментальной активности, мышления и восприятия (читты). Вритти формируются под влиянием многих факторов – от внешней среды до глубоких внутренних васан. Этот термин очень объёмный, поэтому часть переводчиков оставляет его как есть. Для понимания сутр Патанджали он чрезвычайно важен. Так что, думаю, есть смысл написать о вритти отдельный пост – как вам такая идея?
|| ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ||
#IW_Patanjali