🔱 Хотите узнать, как танцевать тандаву? Тогда вот вам все её 108 каран (танцевальных поз), изображённых на Восточной башне храма Чидамбарам.
🫡 Башня была построена в конце XII – начале XIII в., и изображения каран, скорее всего, были созданы тогда же. Их история тесно связана с покровительством правителей: в X в., когда Чидамбарам стал столицей Чолы, на месте древнего святилища развернулось масштабное каменное строительство. Приняв Шиву-Натараджу (Владыку танца) в качестве своего семейного божества, правители Чолы возвели для него величественный Золотой зал, крытый позолоченной медью (за это спасибо Парантаке I, 907-955). Последующие цари внесли свой вклад в украшение храма: при Кулоттунге I (1070-1122) храм был значительно расширен, а Кулоттунга III (1178-1218) построил четыре главных башни, украсив восточную 108 барельефами с танцевальными позами из «Натья-шастры».
🥁 «Натья-шастра» – древний трактат о сценическом искусстве, автором которого считается мудрец Бхарата. Согласно преданию, его наставником в области танца был Танду (или Нандикешвара) – один из приближённых Шивы. В честь него и был назван танец, которому его обучил сам Шива – Тандава.
🔱 Разумеется, это не столько танец в привычном смысле слова, сколько космическое действо, таинство, символизирующее 5 сил Шивы (созидание, поддержание, разрушение, сокрытие и откровение). Образ Шивы как Владыки танца имеет много граней, в их числе – образ Вселенной как вечного танца, постоянно изменяющегося мира.
👁 Классический танец бхаратанатьям, который зародился в храмах Тамилнаду, черпает своё вдохновение и технический словарь именно из «Натья-шастры». Его основу составляют те самые 108 каран – священных поз и движений Шивы, которые описаны в этом трактате.
🔱Таким образом, исполняя бхаратанатьям, танцор в некотором смысле исполняет тандаву. Однако хотя и бхаратанатьям, и тандава используют общие элементы из «Натья-шастры», разница между ними – в масштабе и функции: бхаратанатьям – это классическая танцевальная система, которая имеет свою структуру и историю, а тандава – это всё-таки больше, чем танец, и для обычных смертных он не предназначен. Именно поэтому образ Натараджи стал главным символом бхаратанатьям, а сам танец воспринимается не просто как искусство, а как форма поклонения Шиве.
|| ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ||
🫡 Башня была построена в конце XII – начале XIII в., и изображения каран, скорее всего, были созданы тогда же. Их история тесно связана с покровительством правителей: в X в., когда Чидамбарам стал столицей Чолы, на месте древнего святилища развернулось масштабное каменное строительство. Приняв Шиву-Натараджу (Владыку танца) в качестве своего семейного божества, правители Чолы возвели для него величественный Золотой зал, крытый позолоченной медью (за это спасибо Парантаке I, 907-955). Последующие цари внесли свой вклад в украшение храма: при Кулоттунге I (1070-1122) храм был значительно расширен, а Кулоттунга III (1178-1218) построил четыре главных башни, украсив восточную 108 барельефами с танцевальными позами из «Натья-шастры».
🥁 «Натья-шастра» – древний трактат о сценическом искусстве, автором которого считается мудрец Бхарата. Согласно преданию, его наставником в области танца был Танду (или Нандикешвара) – один из приближённых Шивы. В честь него и был назван танец, которому его обучил сам Шива – Тандава.
🔱 Разумеется, это не столько танец в привычном смысле слова, сколько космическое действо, таинство, символизирующее 5 сил Шивы (созидание, поддержание, разрушение, сокрытие и откровение). Образ Шивы как Владыки танца имеет много граней, в их числе – образ Вселенной как вечного танца, постоянно изменяющегося мира.
👁 Классический танец бхаратанатьям, который зародился в храмах Тамилнаду, черпает своё вдохновение и технический словарь именно из «Натья-шастры». Его основу составляют те самые 108 каран – священных поз и движений Шивы, которые описаны в этом трактате.
🔱Таким образом, исполняя бхаратанатьям, танцор в некотором смысле исполняет тандаву. Однако хотя и бхаратанатьям, и тандава используют общие элементы из «Натья-шастры», разница между ними – в масштабе и функции: бхаратанатьям – это классическая танцевальная система, которая имеет свою структуру и историю, а тандава – это всё-таки больше, чем танец, и для обычных смертных он не предназначен. Именно поэтому образ Натараджи стал главным символом бхаратанатьям, а сам танец воспринимается не просто как искусство, а как форма поклонения Шиве.
|| ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ||