История Ингрии
Поселение Куйвози (Kuivaisi), расположенное во Всеволожском районе, известно более пяти веков. Первое упоминание деревни под названием Куйвоша встречается в Писцовых книгах Водской пятины за 1500 год. На финском, ижорском, карельском и водском языках (с небольшим отличиями) это название означает «сухой».
До XVII века окрестные земли принадлежали Великому Новгороду. Поэтому местные крестьяне были обращены в православие. В Куйвошском погосте построили церковь Ивана Предтечи. Однако большинство жителей продолжали говорить на родных языках: карельском или ижорском.
После заключения Столбовского мира и образования шведской провинции Ингерманландия в Куйвози и окрестности начали прибывать финские крестьяне. Вскоре был образован лютеранский приход с центром в Токсово (Toksova). Однако в Куйвози сохранилась православная община с собственной часовней Иоанна Крестителя.
После бедствий Северной войны наступил устойчивый мир. Население постепенно росло. В результате сразу несколько населённых пунктов на картах стали именоваться Куйвози. В реальности существовало поселение, занимавшее обширную территорию. Многие хутора с собственными именами располагались в стороне, но в официальных бумагах считались частью единой деревни.
Во второй половине XIX века власть решили упорядочить административное размежевание. В итоге вместо единого Куйвози получился целый список населённых пунктов: Большие Куйвози, Средние Куйвози, Малые Куйвози, Куйвози (Ховомякки), Авдию, Варзелово, Левошко-Мякки, Оломякки, Оскомякки, Савомякки, Хиромякки и Якколмяки. Население было почти сплошь финноязычным. В 1872 году открылась школа, где преподавание, разумеется, велось на финском языке. К концу XIX века число жителей суммарно достигало почти 300 человек.
После прихода в власти большевиков началась Гражданская война. В 1919 году на Карельском перешейке в районе Кирьясло подразделения Северо-Ингерманландского полка под командованием Юрьё Эльфенгрена победили красных. Это позволило образовать к северу от Куйвози республику Северная Ингрия.
По условиям Тартуского договора и Кирьясало, и Куйвози оказались в составе Советской России. Многие финны-ингерманландцы предпочли уйти на север в Финляндию. Но значительная часть финноязычных крестьян осталась. Тем более, что большевики обещали им создать автономию. И действительно, через некоторое время был образован Куйвозский национальный совет. В школах разрешалось преподавать на финском языке.
Однако уже в середине 1930-х годов всё стало меняться. В Москве готовились к нападению на Финляндию. Поэтому финноязычных граждан сочли неблагонадёжными. Национальный совет упразднили. Лютеранские кирхи и финские школы закрыли. Началась волна депортаций. Несмотря на то, что во время Второй мировой войны боевые действия не затронули Куйвози, к 1942 деревню и окрестности полностью зачистили от финнов.
После заключения Московского перемирия никому из депортированных так и не разрешили вернуться в родные места. После смерти Иосифа Сталина а период Оттепели некоторые из выживших во время ссылки приезжали в Куйвози. Но вместо своих домов они могли видеть только остатки фундаментов.
В 1960-е годы вокруг Куйвози стали активно расти садоводства. О прежней истории деревни напоминает только сохранившееся старинное финно-угорское название.
На иллюстрациях — карты Куйвози 1885 и 1990 годов. А также фотография семьи Пааво Сово, который в 1959 году после долгих лет депортации и ссылки приехал в родную деревню, но вместо своего дома обнаружил только остатки фундамента
#историяингрия
Поселение Куйвози (Kuivaisi), расположенное во Всеволожском районе, известно более пяти веков. Первое упоминание деревни под названием Куйвоша встречается в Писцовых книгах Водской пятины за 1500 год. На финском, ижорском, карельском и водском языках (с небольшим отличиями) это название означает «сухой».
До XVII века окрестные земли принадлежали Великому Новгороду. Поэтому местные крестьяне были обращены в православие. В Куйвошском погосте построили церковь Ивана Предтечи. Однако большинство жителей продолжали говорить на родных языках: карельском или ижорском.
После заключения Столбовского мира и образования шведской провинции Ингерманландия в Куйвози и окрестности начали прибывать финские крестьяне. Вскоре был образован лютеранский приход с центром в Токсово (Toksova). Однако в Куйвози сохранилась православная община с собственной часовней Иоанна Крестителя.
После бедствий Северной войны наступил устойчивый мир. Население постепенно росло. В результате сразу несколько населённых пунктов на картах стали именоваться Куйвози. В реальности существовало поселение, занимавшее обширную территорию. Многие хутора с собственными именами располагались в стороне, но в официальных бумагах считались частью единой деревни.
Во второй половине XIX века власть решили упорядочить административное размежевание. В итоге вместо единого Куйвози получился целый список населённых пунктов: Большие Куйвози, Средние Куйвози, Малые Куйвози, Куйвози (Ховомякки), Авдию, Варзелово, Левошко-Мякки, Оломякки, Оскомякки, Савомякки, Хиромякки и Якколмяки. Население было почти сплошь финноязычным. В 1872 году открылась школа, где преподавание, разумеется, велось на финском языке. К концу XIX века число жителей суммарно достигало почти 300 человек.
После прихода в власти большевиков началась Гражданская война. В 1919 году на Карельском перешейке в районе Кирьясло подразделения Северо-Ингерманландского полка под командованием Юрьё Эльфенгрена победили красных. Это позволило образовать к северу от Куйвози республику Северная Ингрия.
По условиям Тартуского договора и Кирьясало, и Куйвози оказались в составе Советской России. Многие финны-ингерманландцы предпочли уйти на север в Финляндию. Но значительная часть финноязычных крестьян осталась. Тем более, что большевики обещали им создать автономию. И действительно, через некоторое время был образован Куйвозский национальный совет. В школах разрешалось преподавать на финском языке.
Однако уже в середине 1930-х годов всё стало меняться. В Москве готовились к нападению на Финляндию. Поэтому финноязычных граждан сочли неблагонадёжными. Национальный совет упразднили. Лютеранские кирхи и финские школы закрыли. Началась волна депортаций. Несмотря на то, что во время Второй мировой войны боевые действия не затронули Куйвози, к 1942 деревню и окрестности полностью зачистили от финнов.
После заключения Московского перемирия никому из депортированных так и не разрешили вернуться в родные места. После смерти Иосифа Сталина а период Оттепели некоторые из выживших во время ссылки приезжали в Куйвози. Но вместо своих домов они могли видеть только остатки фундаментов.
В 1960-е годы вокруг Куйвози стали активно расти садоводства. О прежней истории деревни напоминает только сохранившееся старинное финно-угорское название.
На иллюстрациях — карты Куйвози 1885 и 1990 годов. А также фотография семьи Пааво Сово, который в 1959 году после долгих лет депортации и ссылки приехал в родную деревню, но вместо своего дома обнаружил только остатки фундамента
#историяингрия