Коала Паэлья

Вестник постмодернизма,
выпуск №227

Как известно, Бруно Таут в свое время мечтал об альпийских коммунах, "венцами" которых были бы храмы из разноцветного стекла, возвышающиеся над городскими кварталами подобно готическим соборам. В 1984 г. буддистские монахи из провинции Сисакет, устав бороться с мусором вокруг, вместе со странствующим монахом Пхра Кхру Вивек Дхармаджаном решили построить новый храм, основным строительным материалом для которого служили бы пустые бутылки от пива "Heineken" и "Chang", найденные на свалках. Набрав достаточное количество сырья, монахи принялись возводить стеклянную постройку на месте свалки. Вскоре к ним подключились миряне - как физические лица, так и организации, - которые стали снабжать строителей стеклотарой, и через два года основной объем храма был закончен.

В последующие годы монахи продолжали расширять храмовый комплекс, и сейчас в нем насчитывается около 20 построек, на которые было выделено полтора миллиона бутылок. Собственно, второе название храма - Ват Лан Куат, что означает "храм миллиона бутылок", а первое - Ват Па Маха Чеди Кео, или "Лесной храм Великой Стеклянной Пагоды". Зная о социалистических симпатиях Таута, уверены, что архитектор и коллеги по цеху одобрили бы и сам коммунальный проект, и результат!

———

Sunday Postmodernism,
issue No. 227

As you know and as we have mentioned on a number of occasions, Bruno Taut once dreamed of alpine communes that would be "crowned" with temples made of multicolored glass, towering over urban quarters like Gothic cathedrals. In 1984, Buddhist monks from Thailand's Sisaket Province, tired of growing amounts of trash around, teamed up with Phra Khru Vivek Dharmajahn, a wandering monk who was staying in their village, and decided to build a new temple using empty bottles of Heineken and Chang found in landfills. After gathering sufficient construction materials, the monks began erecting a glass structure on the site of a landfill. Soon, laypeople, both individuals and organizations, joined the campaign and started supplying the builders with beer bottles. Over the next two years, the main structure of the temple was completed.

In the following years, the monks continued to expand the temple, whose premises now include around 20 buildings constructed of approximately 1.5 million bottles. The temple’s secondary name, Wat Lan Kuad, means the Temple of a Million Bottles, while its primary name is Wat Pa Maha Chedi Kaew, or, literally, "the Forest Temple of the Great Glass Pagoda". Based on what we know about Taut and his colleagues such as Paul Scheerbart, it seems they would certainly approve both the collective effort and the outcome.

(photos: chinadaily.com.cn, mindeguia.com, Flickr user massimoperrozzi23, itsbetterinthailand.com, drawingmatter.org, socks-studio.com, hiddenarchitecture.net)

Красною кистью
Рябина зажглась.
Падали листья.
Я родилась.

Марина Цветаева

Если ассоциировать месяцы с известными людьми, то октябрь — время сегодняшней именинницы Марины Цветаевой.

Нечто октябрьское есть во всех ее стихах, и даже — в сладком пироге, названным именем Марины Ивановны, — уютном и домашнем.

Почему «цветаевский пирог» — именно «цветаевский», никто толком не знает. Но рецепт живет.

Итак.

🤎 Берем чуть больше половины пачки сливочного масла (около 150 г), очень густой сметаны (около 100-120 г), разбиваем яйцо, засыпаем около 1,5-2 стаканов муки, 1/5 стакана сахара и около половины чайной ложки гашеной соды.

🤎 Всё тщательно перемешиваем: тесто должно быть мягким и эластичным. Накрываем его салфеткой и отставляем «отдохнуть».

🤎 В это время делаем соус: венчиком или вилкой сбиваем (по рецепту — никаких миксеров!) стакан сметаны, стакан сахара, одно-два яйца, пару столовых ложек муки. Размешиваем вилкой, пока сахар не растает.

🤎 Затем в сковороду помещаем тесто, разравниваем, формируем бортики.

🤎 Яблоки (тут на свое усмотрение и размер плодов) режем тоненькими ломтиками и укладываем по кругу.

🤎 Заливаем соусом и помещаем в духовку, разогретую как для «обычного» пирога, (около 180 градусов). Выпекаем долго (минут 50-1 час), пока не зарумянится.

🤎 Достаем и немного остужаем. Употреблять этот пирог рекомендуется исключительно теплым, холодный — «неправильный», а горячий
— «расплывается».

Приятного аппетита! ❤️

#МоиРецепты

Юрген Лингл-Ребетез — резчик деревянных скульптур из Баварии. С детства он зарисовывал всё, что видел — природу, животных, людей, здания. В 20 лет, окончив обучение в Дахау, он устроил свою первую выставку, показывая свои возможности работы в разных техниках.

Затем Юрген переехал в Швейцарию и работал там как независимый мастер. В своей работе он стал использовать бензопилу. Его техническое образование позволяло ему свободно творить работы на разные темы — от ангелов до обнаженной натуры. Три года спустя Юрген переехал работать во Францию. Хотя иногда он приезжает в Германию ради своих выставок.

В его работах очень много энергии и настоящей, животной силы, несмотря, а, может, и благодаря некоторой небрежности. Штрихи красками и карандашами подчеркивают живость и экспрессию скульптур.

ARTерия 🖼

«Кошки открывают книгу» и «Кошки закрывают книгу»

Я всё еще считаю это вершиной японской гравюры. В целом можно даже не читать канал больше. Лучше уже не будет.

Takashi #Ohno 1993

Средневековый манускрипт, на который помочился кот. Девентер, Нидерланды, ок. 1420.

Расстроенный переписчик нарисовал кошку и проклял животное следующими словами:

«Здесь нет пропуска, но кот помочился на эту страницу. Да будет посрамлён этот отвратительный кот, который помочился на эту книгу ночью в Девентере, и все прочие [коты] подобным же образом из-за него.

И следует очень остерегаться, чтобы не оставлять книги открытыми на ночь там, куда могут прийти коты.»

[Hic non defectus est, sed cattus minxit desuper note quadam. Confundatur pessimus cattus qui minxit super librum istum in nocte Daventrie, et consimiliter ones al propter illum. Et cavendum valde ne permittantur libri aperti per noctem ubi catti venire possunt].

📚Книжный склад