Оксана Езерская

Что остаётся эксперту в эпоху ИИ? Искать работу.

Вчера участвовала в круглом столе «ИИ в экспертной деятельности». Компания подобралась разная: эксперт по ИИ, инвестор, психолингвист, психолог и социолог, философ техники.

Моя роль была понятна заранее: я та, кто говорит «я человек, дополненный ИИ», и не извиняется за это.
Я два с половиной года плотно работаю с языковыми моделями. Девяносто процентов расчётов в финансах делаю уже не я. Презентация по корпоративным стандартам готова раньше, чем я успеваю о ней подумать. Подготовка к занятиям, на которую уходило два дня, теперь занимает пять часов. Дизайнеров я, каюсь, лишила работы.

А дальше — мои тезисы:

1. Эксперту нужна физическая форма. Звучит как шутка, но это не шутка. Модель выдаёт новый массив информации через считанные минуты, и кофе выпить некогда.Три часа сосредоточенной работы с моделями в день — мой новый рабочий предел, шесть — уже перебор. Сон, спорт и питание стали частью моей профессиональной подготовки.

2. Уметь анализировать мало. Нужно ещё проверять, как ты анализируешь. Декомпозиция помогает структурировать сложную задачу, выделить факторы и связи между ними. Она переносится из одной предметной области в другую — в этом смысле это метанавык.
В финансах я раскладываю результат на драйверы, связываю операционные показатели с финансовыми и ищу, где цифра «улетела». А затем проверяю собственное разложение: те ли факторы выбрала, не учла ли один эффект дважды, не приняла ли предположение за факт. Это уже метакогниция.
Модели у меня — ассистенты. Исходные данные задаю и проверяю я, выводы проверяю тоже. С клиентом говорю я и за профессиональное суждение отвечаю сама.

3. Моё ускорение не совпадает со скоростью клиента. Я могу быстро подготовить детальную управленческую отчётность с инфографикой и лендингом, а клиенту нужна неделя, чтобы её прочитать. Моя производительность выросла, но гонорар вслед за ней не обязательно растёт. Если «нейросеть сделает за пять минут», объяснить цену десяти часов экспертной работы становится сложнее.

Отсюда моя провокационная гипотеза: эксперту остаётся искать работу. Всё больше и больше. На простых задачах уже не заработать, потому что ты стал другим. Высокая производительность — не только суперсила, но и проблема.

Меня, конечно, спросили: зачем тогда звонить эксперту, если ИИ проконсультирует бесплатно? Ответ я нашла в аудитории СберУниверситета. Мы разрешили всем тремстам слушателям считать коэффициенты с помощью моделей, и формулы я больше практический не объясняю. Знаете, о чём теперь консультации? «Внутренняя норма доходности 8357% — мы уже улетели или такое бывает?» Получился перевёрнутый класс: цифры у слушателей есть, а за суждением они приходят ко мне,но управленческие решения принимают сами.

Так что повод позвонить эксперту остаётся. Просто звонят уже не за расчётом, а за смыслом.

А вы успеваете за своими моделями — или они за вами?


#ИИ_финансы

Контроль не поможет.
О денежном мышлении и культуре денег.

Всю неделю я писала про €1,84 трлн., замороженных в оборотном капитале, про неликвид и про то, что с этим делать. А в воскресенье хочется подумать о главном: почему деньги вообще «застревают».

Первое, что приходит в голову собственнику, когда он видит завалы на складе и долги покупателей, — усилить контроль. Написать новый регламент, добавить согласование, ввести ещё одну подпись. Я много раз видела, чем это заканчивается. Регламент выполняют формально, подписи ставят не глядя, а неликвид продолжает копиться. Только теперь это делают по правилам.
Контроль меняет процедуру, но не поведение. Поведение меняет только мышление.

Денежное мышление
Я давно говорю о финансовой лингвистике: язык → мышление → решение → деньги. Если человек не различает прибыль и деньги, он будет принимать решения вслепую. Прибыль нельзя потрогать и положить в карман. Деньги можно.
Но знать это мало. Денежное мышление начинается там, где человек понимает, что у денег есть своя стоимость. Каждый день, пока деньги лежат на складе или у покупателя, стоит процентов по кредиту или упущенной доходности. И тогда он сам хочет эти деньги высвободить, без приказа и регламента.

Мы ценим всё, кроме денег.
В компаниях говорят о ценности клиента, команды, качества, инноваций. О ценности денег говорят редко. Как будто это неловко или меркантильно. Как будто деньги появляются сами, а задача людей — их тратить.
Мне кажется, деньги тоже нужно ввести в круг ценностей. Проговаривать, учить, объяснять, откуда они берутся и сколько стоят. Мотивировать так, чтобы человеку было важно не только выполнить план, но и превратить его в деньги.
Человек должен управлять деньгами компании так же, как своими собственными. Своими мы не разбрасываемся и не забываем их у должника на полгода.

Деньги не заменяют счастья. Но хуже нет бед, когда денег нет. И это верно и для семьи, и для бизнеса.
❓ А в вашей компании деньги — это ценность или просто ресурс, который кто-то где-то добывает?

#деньги
#денежное_мышление

Удивительно,что на отрезке в почти 10 лет динамика Чистого оборотного капитала (собственный капитал в операционке) почти отсутствует. Мировое среднее - 42 дня - время финансирования операционки за счет собственного капитала.

Делюсь анализом данных по управлению оборотным капиталом по выборке в 17 тысяч компаний, собранной PWC.

Образование как мост в новый мир

17–19 сентября 2026 года в Москве прошла Вторая Всемирная общественная ассамблея «Новый мир: ценности, которые объединяют». Она собрала 5 600 участников из 154 стран мира — представителей международных и общественных организаций, науки, образования, культуры и государственной власти.

Я посетила Ассамблею и приняла участие в круглом столе «Духовные ориентиры в построении нового мира», посвящённом роли духовной культуры и нравственных ценностей в развитии современного общества.

Для меня одним из главных вопросов дискуссии стал вопрос об образовании. Достаточно ли сегодня передавать человеку знания и профессиональные навыки?

Профессор Санам Вангмо (на фото) сформулировала эту мысль так:

«Образование должно выходить за рамки освоения технических навыков. Оно призвано развивать эмпатию, творческое мышление, устойчивость и этическую ответственность. Культура, в свою очередь, должна опираться на ценности, которые поддерживают многообразие и создают чувство общности. Вместе образование и культура формируют основу общества, которое не только обладает знаниями и стремится к академическим достижениям, но и руководствуется мудростью».

Следующий принцип — взаимозависимое возникновение и сострадательное управление, основанное на честности и сотрудничестве. Лидерство должно оцениваться не только по эффективности, но и по добросовестности и заботе об общем благе».

Сегодня образование становится одним из важнейших пространств международного сотрудничества. Современные вызовы взаимосвязаны и настолько сложны, что ни один университет, научный центр или государство не способны эффективно отвечать на них в одиночку.

Поэтому необходимо:

— переходить от простой передачи знаний к совместному созданию образовательных программ и инноваций;

— развивать постоянное партнёрство между университетами, научными центрами, государством и бизнесом;

— обеспечивать доступ к современным технологиям и искусственному интеллекту для студентов и преподавателей из разных стран и регионов;

— соединять академические знания с этической ответственностью;

— оценивать международное сотрудничество не по числу подписанных соглашений, а по совместным проектам и конкретным результатам;

— строить мосты между знаниями и практическими действиями.

Именно эти основополагающие принципы должны определять международное сотрудничество в образовании: равенство, взаимное уважение, открытость, совместное создание знаний и ответственность за то, каким будет мир следующего поколения.

Берлин за два дня — две выставки о времени, памяти и присутствии.

Anton Corbijn в Fotografiska работает с образом человека, но почти всегда выводит его за пределы публичной роли. Известные лица здесь перестают быть иконами массовой культуры и становятся просто людьми — уязвимыми, закрытыми, напряжёнными, иногда очень одинокими.

Для меня это была выставка про дистанцию. Про то, как фотограф может быть одновременно близко к человеку и не разрушать его внутреннее пространство. У Корбейна есть редкое качество: он не объясняет героя, а оставляет место для зрителя.

Ryuichi Sakamoto в Hamburger Bahnhof устроен совсем иначе. Здесь нет привычной дистанции между работой и зрителем. Звук, свет, вода, движение, тишина — всё собирается в среду, внутри которой время начинает ощущаться физически.

Именно это меня зацепило больше всего. Ты приходишь смотреть выставку, а в какой-то момент понимаешь, что уже не смотришь — ты находишься внутри ритма, паузы, исчезновения. Пространство буквально меняет скорость восприятия.

Корбейн фиксирует мгновение, а
Сакамото показывает, что любое мгновение уже начинает исчезать в тот момент, когда мы его замечаем.

Одна выставка — про человека перед камерой.
Другая — про человека внутри времени.

И обе в итоге оказываются про память: что мы пытаемся удержать и что всё равно остаётся только в ощущении.

Код да Винчи. Лука Пачоли: пропорция и баланс.

В предыдущих постах я писала о Леонардо и пропорции — о попытке увидеть за отдельными элементами систему отношений.

История будет неполной без человека, который стоял рядом с ним, — Луки Пачоли.

Францисканский монах, математик, странствующий преподаватель. Они познакомились в Милане в конце 1490-х, при дворе Лодовико Сфорца: Пачоли читал математику, Леонардо заканчивал «Тайную вечерю». Когда Пачоли писал трактат «О божественной пропорции», многогранники для него рисовал Леонардо. Шестьдесят рисунков рукой человека, который к тому времени уже сделал «Витрувианского человека».

То есть тема пропорций связывает их не метафорически, а они действительно работали над ней вместе.

Но для финансистов и бухгалтеров Пачоли важен по другой причине.

В 1494 году в Венеции выходит его «Summa de arithmetica, geometria, proportioni et proportionalità» — свод всего, что математика знала к тому моменту. Обратите внимание на название: отношения и пропорции.

Книга вышла не на латыни, а на итальянском — на языке купцов, а не университетов. И вышла в печати, через сорок лет после Гутенберга. Знание, которое передавалось внутри торговых семей, стало доступно каждому, кто умел читать.

Внутри «Суммы» есть небольшой раздел — «О счетах и записях». Двадцать семь страниц, на которых описан венецианский способ ведения бухгалтерских книг. То, что сегодня мы называем двойной записью. Я изучала это в университете,а теперь «листаю фолианты».

Пачоли не изобрел учет. Это важно! Двойной записью итальянские купцы пользовались задолго до него: сохранились книги генуэзской коммуны 1340 года и архивы Франческо Датини. За тридцать лет до «Суммы» о ней писал Бенедетто Котрульи — но его рукопись пролежала неизданной больше века. Пачоли описал, систематизировал и напечатал. Превратил ремесло в знание.

Двойная запись — тоже система отношений.

У каждой операции две стороны. Если что-то появилось — нужно понять, откуда. Если изменился актив — одновременно меняется другой актив, обязательство или капитал.

Пачоли описывает три книги: книга регистрации, журнал проводок и главную. И правило проверки: сумма дебетовых записей должна сойтись с суммой кредитовых. Не сходится — значит, в книгах ошибка. Купцу, писал он, не стоит ложиться спать, пока дебет не сведен с кредитом! У.Баффетт рекомендует каждому руководителю быть немножечко бухгалтером!

Привычное нам равенство «Активы = Обязательства + Капитал» — формулировка более поздняя. У Пачоли равновесие держится не на балансовом уравнении, а на самой механике записи: каждая сумма попадает в книги дважды, и потому итоги обязаны совпасть. Баланс здесь не отдельное правило, а следствие устройства системы.

Мне кажется символичным, что человек, всю жизнь занимавшийся пропорциями и геометрией, вошел в историю финансов через конструкцию, построенную на равновесии частей.

У Леонардо человек вписан в круг и квадрат, и смысл возникает из соотношения частей тела.
У Пачоли хозяйственная жизнь укладывается в систему счетов, где смысл отдельной цифры возникает только через ее связь с другой.

Спустя пять веков мы делаем примерно то же самое.

Смотрим не на прибыль — а на ее отношение к выручке и капиталу, не на рост — а на то, сколько активов потребовалось, чтобы его получить, не на деньги — а на источники их появления и направления использования.

Финансы начинаются с отношения между цифрами.

Леонардо искал пропорцию, чтобы понять устройство мира, а Пачоли превратил отношения и равновесие в язык учета.
Мы используем финансовый язык, чтобы понять экономику бизнеса.

#финансы_искусство