Батюшки боевого соприкосновения | Они защищали Отечество


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Религия


Авторский канал Сергея Галицкого.
Подлинные рассказы о военных священниках, участниках войн и ветеранах.
Архивные фотографии и истории из книг.
MAX: https://max.ru/channel_oni_zaotechestvo
Проект «От Берлина до Донбасса»: @berlidonbass

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Религия
Статистика
Фильтр публикаций


В РАЗГРОМЛЕННОМ ХРАМЕ НАД КУПОЛОМ КРУЖИЛ ДРОН. И ВДРУГ ЗАЗВОНИЛИ КОЛОКОЛА
Протоиерей Александр Зинченко приехал в освобождённую Суджу искать святыни из Покровского храма.
Внутри — стекло, обломки мебели, разбросанные книги, остатки церковной утвари.

Отец Александр вошёл в алтарь.
И почти сразу увидел на полу антиминс — особый плат с частицей святых мощей, без которого невозможно совершать литургию.

Позже он скажет:
«Как будто он меня ждал. Антиминс для храма — это как знамя для полка».

Стали искать Дарохранительницу.
И вдруг детектор показал максимальную опасность.

Над храмом появился беспилотник.
Он кружил над куполом, затем начал подходить к выбитым окнам. Люди прижались к стенам. Снаружи бойцы открыли по дрону огонь.

Беспилотник покружил и ушёл.
На полу нашли несколько свечей. Зажгли их и поставили в большой металлический подсвечник.
Разгромленный храм словно преобразился.

И тут сверху неожиданно раздался колокольный звон.
Оказалось, ополченец с позывным «Деснай» поднялся на звонницу и стал звонить, как умел.

Когда он спустился, рассказал ещё одну новость:
все колокола оказались целы. Ни один не пострадал.

Среди разбитых окон, обломков и следов войны в храме снова горели свечи.

И снова звонили колокола.

Из архива Сергея Галицкого. Рассказ протоиерея Александра Зинченко «Спешите делать добро».

Если вам удобнее читать в MAX, канал «Батюшки боевого соприкосновения» есть и там:
https://max.ru/channel_oni_zaotechestvo


Протоиерей Александр Зинченко (в центре). Курская область


«БАТЮШКА, МОЖНО МНЕ ЕЩЁ РАЗ ПРИЧАСТИТЬСЯ?»
Отец Михаил Францев обходил позиции своего полка и причащал бойцов.

На краю посадки он увидел незнакомых военнослужащих. Оказалось — приданный спецназ.
— Православные христиане?
— Православные.
— Причащаться будете?
Парни сначала замялись. Но двое всё-таки причастились.

Через некоторое время начался обстрел.
Снаряд попал в бруствер и разорвался примерно в метре от траншеи.

Позже отец Михаил узнал: пятеро погибли, один человек получил тяжёлое ранение.

Прошло несколько дней.

На новой позиции к священнику бежит один из тех спецназовцев — Женя:
— Батюшка!
Обнялись.
И первый вопрос Жени:
— Можно мне ещё раз причаститься?

Потом он рассказал, почему.
После того самого разрыва снаряда двое бойцов остались без единой царапины — он и тот военнослужащий, который вместе с ним тогда причастился.

Важно, что отец Михаил сам не превращает эту историю в простую формулу: причастился — значит, с тобой ничего не случится.
Он прямо говорит, что на войне погибали и люди, которые причащались.

Но именно Женя сам связал своё спасение с тем Причастием.
А потому, встретив батюшку снова, не стал спрашивать ни о чём другом:
— Можно мне ещё раз причаститься?

Из архива Сергея Галицкого. Рассказ иерея Михаила Францева «В боевых порядках полка».


Военный священник Михаил Францев. СВО


«Я НЕВЕРУЮЩИЙ!» — И ДОСТАЛ ИЗ КАРМАНА ИКОНУ
Протоиерей Андрей Канев проводил беседу в одном из подразделений.

После разговора отслужил короткий молебен и стал раздавать бойцам иконы, молитвословы и шевроны со Спасом Нерукотворным и Божией Матерью.

Шевроны разобрали сразу.
Только один солдат отказался:
— Я неверующий!
Все разошлись, а он почему-то остался.

Разговорились. Оказалось, земляк отца Андрея. Позывной у бойца необычный — «ВИЗ», от Верх-Исетского металлургического завода.
И тут этот убеждённый «неверующий» достаёт из кармана…
икону святого праведного Симеона Верхотурского, молитвы и ладанку.

Вот такого неверующего встретил отец Андрей на войне.

Иногда человек гораздо ближе к вере, чем сам о себе думает.

Из архива Сергея Галицкого. Цикл «Батюшки боевого соприкосновения».


ПИРОЖКИ, КОТОРЫЕ ПАХЛИ ДОМОМ
В 1996 году Вячеслав Бочаров был двадцатилетним солдатом-срочником в Чечне.

Однажды к ним приехал священник — отец Пётр Сухоносов — вместе с прихожанами.
Они привезли солдатам домашние пирожки.

Пирожков на всех не хватило. Кому-то пришлось делить один пополам.

Отец Вячеслав спустя много лет вспоминал:
«Вкус этих домашних пирожков, пускай давно уже остывших, был просто незабываемый. Эти пирожки на секунду вернули нас домой».

Прошли десятилетия.

Теперь уже сам протоиерей Вячеслав Бочаров зимой организует приготовление пирожков и везёт их бойцам на передовую.

Он знает из собственного солдатского опыта: иногда обычный домашний пирожок — это не просто еда.

Это несколько минут дома посреди войны.

Из архива Сергея Галицкого.


«ЕСЛИ ПОМОЖЕШЬ — Я ОБЯЗАТЕЛЬНО КРЕЩУСЬ»
Под Ольговкой шли тяжёлые бои за одну из лесопосадок. Наши пытались взять её около недели.

Иерей Игорь Васюков приехал туда вместе с иеромонахом Мелетием. Они крестили трёх молодых бойцов прямо под обстрелом. Неподалёку горел поражённый дроном БТР, мины ложились всё ближе.

Вдруг прибежал фельдшер с позывным «Айболит». Ему было уже за тридцать. В руках — сильно потрёпанный молитвослов.
— Батюшка, я узнал, что вы здесь. Очень хочу креститься! Пожалуйста, покрестите меня!

Его крестили. Почти сразу «Айболита» вызвали к новым раненым.

Позже отец Игорь спросил, почему для него было так важно принять Крещение именно тогда.
И фельдшер рассказал.

Во время предыдущих боёв он один перебегал от раненого к раненому. Только поможет одному — уже несут следующего. В какой-то момент сил не осталось совсем.

Тогда он встал на колени и начал громко молиться:
— Господи, пусть всё это закончится. Если Ты поможешь — я обязательно крещусь.

По его словам, примерно через час подразделение противника, которое до этого упорно удерживало посадку, сдалось.

«Айболит» своего обещания не забыл.
Сейчас он продолжает служить. У него родился ребёнок. А отца Игоря в переписке называет своим крёстным.

Отец Игорь поправляет лишь про себя: формально он не крёстный отец — он просто совершил над ним Таинство Крещения.

Но, наверное, для самого «Айболита» всё выглядит немного иначе.

Из архива Сергея Галицкого. Цикл «Батюшки боевого соприкосновения».


Военный священник Игорь Васюков.


«Батюшки боевого соприкосновения» теперь и в MAX.

Друзья, наш канал теперь есть и в MAX.
Там будут публиковаться те же документальные истории о военных священниках, участниках боевых действий, архивные фотографии и материалы из моих книг.

Если вам удобнее читать в MAX, подписывайтесь:
https://max.ru/channel_oni_zaotechestvo
Telegram-канал продолжает работать в прежнем режиме.


ИКОНКА, КОТОРАЯ ПРОШЛА С НИМ АРМИЮ В ВОЕННОМ БИЛЕТЕ
В конце 1980-х Святослав Чурканов ещё не был священником. Он служил срочную во Внутренних войсках.
Во время командировки в Баку его взводу поручили вывезти православного священника и его матушку: поступила информация об угрозе их жизни.

Операция запомнилась Святославу даже бытовой подробностью: батюшка был очень крупным человеком, и военнослужащие с трудом протиснули его внутрь БМП через задний люк.
Перед расставанием священник подарил Чурканову и командиру взвода по Новому Завету.
А солдатам раздал маленькие иконки.
Святославу достался образ святого Георгия Победоносца.

Для молодых советских солдат всё это было тогда непривычно. Иконку Святослав положил в военный билет.
Так она и прошла вместе с ним армейскую службу.

Прошли годы.
Святослав Чурканов сам стал священником.
А та маленькая икона сохранилась.
Отец Святослав рассказывал:
«Она до сих пор у меня дома хранится. Вся помятая, скотчем заклеенная. Но она для меня как личная святыня».

Есть в этой истории ещё одна деталь.
Первым храмом, в котором Святослав Чурканов начал служить уже священником, оказался храм в честь Георгия Победоносца — того самого святого, маленький образ которого когда-то положил в свой военный билет молодой солдат.
Можно считать это совпадением.

Сам отец Святослав воспринимает свою жизнь иначе: иногда значение небольшого события становится понятно человеку только через много лет.

Из архива Сергея Галицкого. Цикл «Батюшки боевого соприкосновения».

Основа — рассказ протоиерея Святослава Чурканова «Новая жизнь с чистого листа», книга 2 «Батюшек боевого соприкосновения».


Протоиерей Святослав Чурканов


«ОТЕЦ АНДРЕЙ, ТЫ, СМОТРЮ, ВООРУЖИЛСЯ!»
До священства Андрей Шеломенцев был профессиональным военным.
Окончил Дальневосточное высшее общевойсковое командное училище, служил в морской пехоте Северного флота, командовал разведывательно-десантной ротой. Потом служил в МВД, воевал в Чечне, был ранен.

Священником стал уже после всего этого.

И однажды на войне прежняя военная жизнь напомнила о себе совершенно неожиданно.

Закончился бой. Осталось много трофейного оружия.
Отец Андрей вспоминал, что в тот момент сработал многолетний автоматизм военного.

Не раздумывая, он быстро разложил магазины по подсумкам, взял автомат, пистолет, гранаты и уже вскочил на боевую машину.

И тут знакомый офицер посмотрел на него:
— О, отец Андрей! Ты, смотрю, вооружился!
Священник словно очнулся.
«И только тут я понимаю, что я уже не военный, а священник!»

Отец Андрей нашёл первое объяснение:
— Да это я для ребят взял…
И тут же всё оружие раздал.

Позже он говорил, что именно этот случай заставил его задуматься, насколько глубоко в человеке остаются навыки прежней профессии.

После этого отец Андрей сознательно старался не носить с собой даже гранату.
Он прекрасно знал самого себя: если возникнет критическая ситуация, многолетний боевой рефлекс может сработать раньше, чем он успеет подумать.
Шеломенцеву пришлось заново определить собственное место на войне.

Когда-то его задачей как офицера было вести бой.
Теперь задача была другой — оставаться рядом с теми же военными, но уже как священник.

Наверное, именно поэтому его особенно хорошо понимали бойцы. Перед ними был человек, который знал войну не только из рассказов.

Из архива Сергея Галицкого. Цикл «Батюшки боевого соприкосновения».

Основа — рассказ иерея Андрея Шеломенцева «Научить добру», книга 1 «Батюшек боевого соприкосновения».


Военный священник Андрей Шеломенцев


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Документальный фильм «Армия верных»
о военных священниках

Они идут на передовую без оружия. Под обстрелами, в блиндажах исповедуют, причащают и крестят бойцов. Они добровольно рискуют жизнью в зоне специальной военной операции, становясь для военных духовными отцами.

Как сохранить человечность среди жестокости боёв? Где найти силы, когда кажется, что их больше нет? Через истории священников и бойцов фильм рассказывает о вере, поддержке и спасениях, которые его герои считают чудом.


РЕБЁНОК СПАЛ В СНАРЯДНОМ ЯЩИКЕ ПОД ГРОХОТ АРТИЛЛЕРИИ
В Первую чеченскую Вячеслав Бочаров был солдатом-срочником. А во Вторую приехал в те же места уже священником.

Однажды он оказался у артиллеристов в станице Червлённой.
В палатке увидел снарядный ящик. Внутри — пелёнки, подушечка, одеяло… и спящий младенец.

Оказалось, жена командира батареи родила ребёнка и приехала с ним к мужу.
Другой кроватки на войне не нашлось.
Так младенец спал в снарядном ящике под ночной аккомпанемент артиллерийских орудий.

Спустя годы отец Вячеслав говорил, что не знает, кем стал тот ребёнок и где он сейчас.
Но эту необыкновенную фронтовую колыбель забыть не смог.

Из архива Сергея Галицкого. Цикл «Батюшки боевого соприкосновения».

Источник — рассказ протоиерея Вячеслава Бочарова «Позывной Рэкс», книга 2 «Батюшек боевого соприкосновения».


ИСТОРИЯ ОДНОЙ ФОТОГРАФИИ
«НЕ ВНОСИТЕ ПЕРЕЛОМ В МЕДИЦИНСКУЮ КНИЖКУ»
Герой России Юрий Ставицкий провёл на таджикско-афганской границе многие годы и совершил более семисот боевых вылетов.

Но однажды возможность вообще когда-нибудь снова подняться в воздух оказалась под вопросом.
В 1985 году его Ми-26 потерял управление при посадке.

Причина выяснилась позже: на заводе при сборке главного редуктора не установили одну из деталей. На сорок первом часу налёта вал трансмиссии вышел из соединения — рулевой винт остановился прямо в воздухе.

Скорость падала, вертолёт начало разворачивать.
Ставицкий сидел в левом кресле. Понимая, что при ударе машина может загореться, перед самой землёй он выключил двигатели.
Вертолёт упал примерно с сорока-пятидесяти метров.

При разрушении винта погиб бортмеханик Женя Малухин. Штурман Александр Переведенцев получил тяжелейшие травмы и умер через неделю.
Сам Ставицкий получил сотрясение мозга и компрессионный перелом позвоночника.

После такого перелома по медицинским правилам нельзя было летать год.
И тогда лётчик попросил врачей:
— Не вносите этот компрессионный перелом в медицинскую книжку, как будто его и не было. А сотрясение пусть будет.

С сотрясением от полётов отстраняли на полгода.
Врачи согласились.
Почти два месяца Ставицкий лежал в госпитале. Но даже на кровати постоянно делал упражнения, стараясь разработать позвоночник и не потерять форму.
Он говорил, что даже мысли не допускал о наземной работе.
Через полгода снова сел за управление Ми-26.

Спустя годы объяснял это очень просто:
«Думаю, что так быстро смог восстановиться только потому, что было огромное желание летать».

Иногда одна старая фотография человека в лётной форме ничего не рассказывает о цене, которую он заплатил за право снова подняться в небо.

Из архива Сергея Галицкого. Цикл «Они защищали Отечество».

Основа — рассказ Юрия Ставицкого из книги «Из смерти в жизнь… От Кабула до Цхинвала».


Герой России Юрий Ставицкий


ПЯТЬ ПАЛАТОК СГОРЕЛИ ДОТЛА.
А КРЕСТ В ДВУХ МЕТРАХ ОТ ОГНЯ ОСТАЛСЯ ЦЕЛ
Эту историю протоиерей Димитрий Василенков увидел собственными глазами во время одной из своих командировок на Северный Кавказ.

В Ханкале, недалеко от взлётной полосы, располагался отряд спецназа. Между поездками в другие подразделения отец Димитрий останавливался у этих бойцов.

На территории отряда стояло несколько крестов, которые спецназовцы установили своими руками.

Один из них был особенно заметным — большой крест возле импровизированного плаца. Вокруг него находилась небольшая ограда, а всего в двух-трёх метрах стояли военные палатки.
Однажды зимой отец Димитрий приехал в Ханкалу и почти сразу отправился работать в горы.

Пока его не было, ночью в расположении отряда произошёл страшный пожар.
Скорее всего, искра из печки попала на старую военную палатку. Огонь мгновенно перекинулся на соседние.

Палатки горели одна за другой.
Бойцы успели выскочить. Один человек всё-таки погиб.

Когда отец Димитрий вернулся, на месте пожарища уже ставили новые палатки.
Он пошёл посмотреть на тот самый крест, стоявший в центре пожара.

И увидел то, чему, по его словам, никто не смог найти обычного объяснения.
Вокруг всё выгорело дотла. Сгорело имущество. Пострадало даже оружие.

А крест остался цел.
Более того — не обгорела даже небольшая ограда вокруг него и кустики рядом.
При этом всего в двух метрах от ограды пылали пять военных палаток.
Отец Димитрий хорошо помнил этот крест ещё до пожара. Возле него он крестил военнослужащих, разговаривал с бойцами о вере.

Позже он вспоминал, что сами спецназовцы восприняли случившееся не просто как странное совпадение.
Для них этот уцелевший среди выгоревшего лагеря крест стал знаком того, что произошло нечто большее.

А отец Димитрий сформулировал это ещё определённее: бойцы сами пришли к мысли, что во время того ночного пожара произошло чудо Божие, благодаря которому они остались живы.

Иногда после войны остаются фотографии разрушенных домов, разбитой техники и погибших людей.
А иногда — крест посреди пожарища, возле которого огонь словно остановился.
Из архива Сергея Галицкого. Цикл «Батюшки боевого соприкосновения».

Основа — рассказ протоиерея Димитрия Василенкова «Священник специального назначения», книга 1 «Батюшки боевого соприкосновения».


Протоиерей Димитрий Василенков. Чечня


«БАТЮШКА, ПОМНИТЕ МОЛЕБЕН? ПОСЛЕ НЕГО ПОТЕРИ ПРЕКРАТИЛИСЬ»

Протоиерей Димитрий Василенков много лет ездил в подразделения, работавшие на Северном Кавказе. И часто говорил: о вере на войне человек начинает судить не по книгам и лекциям, а по тому, что пережил сам.

Однажды во время очередной командировки бойцы неожиданно напомнили ему:
— Батюшка, помните, вы у нас молебен служили? Так после молебна потери прекратились.
Именно так произошедшее восприняли сами военнослужащие.

А в Ачхой-Мартане, когда отец Димитрий рассказывал о помощи Божией, сотрудник по имени Игорь сказал:
— Со мной случай удивительный произошёл!
Он ехал на легковой машине. Другой автомобиль обогнал его и остановился впереди.
Из него выскочили двое и начали стрелять практически в упор.
Игорь был оперативником, а не бойцом спецназа. Времени на какое-то осмысленное действие у него практически не осталось.
Он закрыл глаза, вцепился в руль и закричал:
— Господи, помоги!
Позже вспоминал, что чувствовал удары пуль и был уверен: сейчас всё закончится.
Потом услышал, как хлопнули двери чужой машины. Стрелявшие уехали.
Игорь открыл глаза.
Одежда на нём была разорвана, автомобиль превратился в решето — а сам он остался жив.

Для отца Димитрия такие рассказы были важнее любых отвлечённых споров. Он видел, как люди, ещё недавно почти не думавшие о вере, после пережитого начинали молиться.

Здесь важно сохранить именно свидетельство очевидцев, ничего к нему не добавляя.
Военнослужащие сами связали прекращение потерь с молебном. Игорь сам рассказывал, что в момент, когда по его машине стреляли в упор, единственное, что он успел сделать, — попросить Бога о помощи.

Отец Димитрий завершал его историю очень коротко:
«Вот и расскажи такому человеку, что Бога нет!»
Можно по-разному объяснять события войны. Но остаётся опыт человека, который был внутри них. Именно такие свидетельства я много лет стараюсь сохранять в своих книгах.

Из архива Сергея Галицкого. Цикл «Батюшки боевого соприкосновения».

Показано 20 последних публикаций.