PhilosophyToday

Тоталитарные режимы угнетают свободных людей. Репрессии DGSI обрушиваются на нашу жизнь. Но хватит это терпеть!

«Бей учителя, спасай школу!», «We don’t need no education» - с отчетливым акцентом элитных французских лицеев звучат над Парижем лозунги революционного октября! «Чего хочет школьница – того хочет бог!» - отвечают завсегдатаи кафе «Матрешка» на Бульваре Сталинград. Сегодня как никогда в воздухе свежей черемухой витает запах весны 68-го! Где-то в подворотнях укутанные в плащи поджидают момента новые фуко, лаканы, бодрийяры и будущие члены Европарламента из числа коньбандитов. Где-то рядом снимает фильм кино будущий Годар.

«Бунтуют дети. Горят эколи и нормали! Сегодня на рю и бульварах французской столицы решается будующее французской теории», - передает рукопожатный иноагент непложивого телеканала «Дождь», заслуженно внесенного прокурорскими работниками РФ в списки нежелательных организаций.

Макрон вместе с мужем срочно вылетел на специальном вертолете в Виши.

Всецело поддерживаем борьбу французских учащихся с репрессивным режимом ученика философа Рикера и завучей лицея Сартра! В небе Ролан Барт, в море Жиль Греле, на Елисейских полях революционные школьники! Так победим.

Свежая «Социология власти» состоит примерно из одного Евгения Варшавера и посвящена какому-то когнитивному повороту в исследованиях этничности, который всячески назрел. Потому что за окном Год единства народов России! Уже на сайте и в продаже.

Они откопали какой-то неопубликованный текст Сильвии Федеричи про то, почему Лукач был реалистом (1980). И опубликуют его весной книжкой в 200 страниц. Но если вам прямо таки хочется срочно его почитать, то они взяли и выложили его полностью сеть еще в сентябре. Наслаждайтесь!

Из аннотации: «Написанная в 1980 году и так и не опубликованная работа «Развитие реализма Лукача» раскрывает малоизвестный ранний этап интеллектуального пути Сильвии Федеричи. Федеричи, наиболее известная своим новаторским феминистским анализом капитализма, воспроизводства и социальной борьбы, предстает здесь как молодой философ, глубоко погружённый в традицию марксизма, немецкого идеализма и эстетической теории. Взяв за центральную фигуру Дьёрдя Лукача, Федеричи оспаривает стандартную интерпретацию, которая делит его творчество на резко противоположные этапы: ранний идеализм, революционный марксизм и поздний эстетический реализм. Вопреки этой точке зрения она отстаивает идею поразительной преемственности на протяжении всей карьеры Лукача, прослеживая, как его верность реализму сохраняется несмотря на смену философской терминологии и политических позиций. В результате возникает строгая и беспощадная критика реализма Лукача как неудачной попытки примирить абсолютные ценности, исторический смысл и роль сознания в рамках современного капиталистического общества.

Переходя от ранних статей к «Истории и классовому сознанию» и поздним эстетическим трудам, Федеричи помещает Лукача в контекст широкого кризиса буржуазной культуры XX века: фрагментации жизни, утраты целостности и поиска смысла в искусстве, философии и революции. В своём анализе она выдвигает на первый план метафизические противоречия, преследующие мысль Лукача — между субъективностью и объективностью, формой и содержанием, этикой и историей — и одновременно поднимает более широкие вопросы марксистской философии, эстетики и наследии самого западного марксизма».

Сегодня здесь.

Нашли немного философа в «Братстве волка» (2001).

640 страниц статей о советской фантастике. Разве это не фантастика? Скоро!

Из книги узнали о существовании некоего фильма 1975 года «Как утопить доктора Мрачека, или Конец водяных в Чехии» . В ленте борются две последние династии чешских водяных: Водичковы и Вассермановы. Нет ли здесь антисемитизьма?

Фильм недели: «О герое» (2024) Петра Виневича. Сценарий подготовлен ИИ, обученном на фильмах Херцога с его причем разрешения. Сюжет дебильный: Херцог едет в город с непроизносимым названием расследовать смерть какого-то там рабочего. Параллельно звучат высокомудрые комментарии, сгенерированные за всяких великих людей, включая Бориса Гройса. Просили ли его разрешения на генерацию, мы не знаем. Трейлер ленты лежит тут. Фильм уже много раз везде показывали на всяких там фестивалях, вроде как вышел в США в прокат.

Немного французской философии найдено в 4 сезоне «Теда Лассо», потому что уже понедельник и пора смотреть кино с этим каналом!

Мужчина, который ставил спектакль по переписке Вольтера и Екатерины II, теперь добрался до Юрия нашего Тынянова и поставит в Ленинграде спектакль «Последний год». Премьера состоится 9 октября. Внутри спектакля Никиты Кобелева по «Смерти Вазир-Мухтара» будет не только лишь Грибоедов, но и Петр Чаадаев. К пропаганде постановки привлечен бывший философ Юрий Сапрыкин. Подробности здесь.

На картинке видимо статуя Вольтера, кроме летающей зачем-то женщины. Вероятно, музы Грибоедова.

А теперь к анонсам на понедельник, 5 октября, Всемирный день архитектуры (не социальной)
 
18:00 Москва: Мария Магиева «Продюсер в мире академической музыки. Художественные идеи и реальность» (ВШЭ). Ивент в рамках Москау Бук Уик, которая, как мы и предполагали, не закончится никогда!
 
18:30 Москва: Дарья Баландина «Рай на земле: арабская формула сада» (РГБ).
 
19:00 Петербург: Яков Гордин «Декабристский контекст романа Тынянова «Смерть Вазир-Мухтара»» (Александринский театр).
 
19:00 Москва: Августина До Егито «Брессон» (Покровские ворота).
 
19:00 Петербург: Встреча с венгерским писателем Иштваном Оросом (Подписные издания).
 
19:30 Петербург: Артём Серебряков, Антон Сюткин «Сломанные машины современности: семинар по социально-политической философии» (Порядок слов).
 
19:30 Москва: Петр Айду, Мария Шишова, Олег Нестеров и др. «Музыка и архивы: как работать со звуковым наследием прошлого» (Гараж).
 
19:30 Москва: Татьяна Пигарева «Культурная революция на фоне франкизма» (Прямая речь).
 
20:00 Москва: Олег Карпов «Туркестанский архив, субверсивная документалистика, приёмы параллельного существования, прикладная хонтология и медиаархеология по-центральноазиатски» (Ноябрь).
 
Дни рождения
 
Вацлав Гавел (90)
Дитмар Кампер (90)
Сергей Хоружий (85)

Вам, стояки! У Сенеки пополнилась библиография.

Из свежей «Отечественной философии» узнали сразу о двух великих русских философах А.Ф. Гусеве и В.Д. Кудрявцеве-Платонове. Может и о нас кто-то когда-нибудь что-то напишет, лет через стопятьдесят (почему это слово должно писаться в два?), посмертно… А также про то, как Коля Герасимов защищал кандидатскую!

Впрочем, еще есть странный обмен мнениями между Василием Ванчуговым, Александром Кыржелевым, Никитой Сюндюковым и др. про политическую теологию, в котором все участники, очень аккуратно обойдя все острые углы, смогли не сказать ничего.

И ответ кандидата теологии (а не теологических наук!) Вячеслава Ячменика кандидату исторических наук Модесту Колерову по поводу рецензии (одновременно на книгу и дисер (читаем, что это слово должно писаться с одной «с»)). Там Колеров довольно злобно написал: «Ячменик всеми силами протягивает сквозь свой текст … пунктир вымышленных риторических связей и считает его убедительным результатом. Он категорически не убедителен». И дальше про «харизму» Иуды. Любим такое!

Все так!

Свежий LRB про Россию. Начинается с эссе Шейлы Фицпатрик о книге Ирины Паперно про Ольгу Фрейденберг. Продолжается рецензиями Тома Стивенсона на две книги про СВО: «Что, если Россия победит» Карло Марсалы, которую перевели на английский, и «Война за Эстонию» Томаса Ньюмана и Джона Пирсона. Майкл Вуд пишет про «Неверную жену» Шаброля, которая идет в повторном прокате в Великобритании, но мы-то знаем, что вызвано это выходом ремейка от Звягинцева (он уже иноагент?) под названием «Минотавр».