Платон Караваев

Апостол Америки

На заметку всем русофобам: с восточной стороны Северную Америку осваивали европейцы, и мы знаем, чем это закончилось для её коренных жителей. На суровом севере-западе эту же часть света окультуривали русские, и в самом западном штате Аляска, где наши предки задержались дольше всего, сейчас самая высокая доля коренных жителей по всей Америке. В США Аляска лидирует по количеству официальных коренных языков - их двадцать.

Когда наши предки открыли северо-западную часть Северной Америки, вместе с промышленниками и торговцами туда отправились православные миссионеры. В самом начале XIX века на Аляску прибыл из Валаама преподобный Герман Аляскинский. Он защищал местных туземцев от лукавых промышленников-аферистов, которые пытались обманом использовать их для своей наживы. Про себя он говорил: «Я – нижайший слуга здешних народов и нянька».

Вскоре в эти места прибыл сибирский священник Иоанн Вениаминов, который 15 лет нёс послушание в качестве миссионера. Везде, где он проповедовал, он учил местный язык. Прожив долгие годы на открытых русскими мореплавателями Алеутских островах, русский батюшка создал алфавит алеутского языка и перевёл на него священные книги. На одном из островов архипелага отец Иоанн устроил детскую школу, где сам преподавал по своим учебникам.

Батюшка собирал фольклор алеутов и по своим наблюдениям за местными природными явлениями составил «Записку об островах Уналашкинского отдела». Хорошо изучив фауну острова, он даже консультировал русских промышленникам относительно охоты на морских котиков, чтобы сохранить и умножить стада этих ценных животных.

Отец Иоанн Вениаминов жил с семьей сначала в тесной землянке, а потом перешел в скромный маленький домик, который сам построил. Глядя на кроткий нрав русского пастыря и его нелицемерную любовь к людям, местные жители охотно принимали православие, и в итоге крестились все без исключения жители острова Уналашка.

После десятилетней миссии на Алеутских островах его наградили наперсным крестом и перевели на Аляску. На острове Ситха отец Иоанн в течение пяти лет просвещал другой народ - тлингитов (колошей), известных своим гордым нравом. Изучив местный язык, нравы, быт и обычаи, он и здесь устраивал школы, в которых преподавал, обучал туземцев кузнечному и плотницкому ремеслам и научил их прививать оспу.

Среди тлингитов он также снискал сердечное расположение, они искренне почитали его своим благодетелем и наставником. Батюшка специально ездил в Москву, чтобы собрать средства для туземцев.

На Ситхе отец Иоанн писал книгу «Замечания о колошском и кадьякском языках и отчасти о прочих наречиях в Российско-американских владениях», которая, как и грамматика алеутского языка, удостоилась лестных отзывов специалистов и внесла много нового в науку.

В 1840-м, после смерти жены, отец Иоанн принял монашество с именем Иннокентий, вскоре его назначили епископом Камчатским, Курильским и Алеутским. В этом высоком сане он не сидел на месте: его проповедь охватывала огромные восточные территории России: часть Якутии, охотское побережье, Камчатку, Чукотку, Аляску, Курильские, Командорские, Алеутские острова.

К 1868 году, будучи архиепископом, владыка Иннокентий был назначен митрополитом Московским на место почившего митрополита Филарета (Дроздова). Прибыв в Москву, он произнёс в Успенском соборе такие слова:

«Кто я, — говорил он, — дерзающий восприять и слово и власть моих предшественников? Ученик отдаленнейшего времени, отдаленнейшего края и в отдаленной стране проведший более половины своей жизни; не более как смиренный делатель на ниве Христовой, учитель младенцев и младенчествующих в вере».

До конца своей жизни митрополит Иннокентий в пламенной вере и глубочайшем смирении верно служил Богу и людям. Святитель Филарет (Дроздов) говорил о нём: «В этом человеке есть что-то апостольское». И неслучайно митрополита Иннокентия прозвали “Апостолом Америки”, и его именем назван самый высокий вулкан на Аляске.

Сегодня мы празднуем день его прославления.

Святитель Иннокентий, моли Бога о нас.

МАКС
ВК
Русский странник
Платон Караваев

Один из старейших снимков Красной площади - по одной из врсий 1856 год. Место, где сейчас стоит мавзолей, узнать легко.

Русский странник
Платон Караваев

Пётр Патрикий, магистр оффиций времен Юстиниана Великого:

"Государство имеет своим источником Бога, и являет собой отражение и подобие божественного мироправительства. Цель государства — обеспечение благополучия и благочестия, и для её достижения ему даётся царская власть.

Царь, как Бог, обладает четырьмя главными качествами: 1) благость, 2) мудрость, 3) сила, 4) справедливость. И, подражая Богу, царь должен царствовать не для себя, а для народа, имея конечной своей целью спасение человека."

МАКС
ВК
Русский странник
Платон Караваев

Спасибо Богу за еще одно лето. Спасибо за красоту нашей неповторимой русской земли, которую "в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя".

Оптинский старец Анатолий писал, что наши преподобные отцы выбирали для своих святых обителей самые красивые места, потому что природа возвышает человека к Богу.

А преподобный Варсонофий Оптинский писал:

"Жизнь среди природы для приобретшего любовь и навык всматриваться в окружающее благодетельна тем, что спасает от мелочной односторонности мышления, сообщает воззрению широту, целостность и глубину".

МАКС
ВК
Русский странник
Платон Караваев