В статье "О языке русского традиционного фольклора" И.А. Оссовецкий в качестве примера разрыва между фольклором и бытовыми реалиями приводит упоминания шахмат в былинах. Сказители особо не видали шахмат, поэтому описание этой игры мало того, что во всех былинах разное, так еще и в каждой по-своему причудливое.

Внезапно та же тема, но уже обыгранная намеренно, появляется в сборнике красноармейских анекдотов "Пять в яблочко", выпущенном будущим Воениздатом в 1929 году. По эдиционной традиции того времени у анекдота зачем-то есть название.

В уборной.

— Прямо у нас не уборная, а сущий клуб: и гармошка, и пляс...
— И шахматы есть?
— Есть, — что ни шаг, то и мат...

Можно вспомнить еще 2 текста. В первом дошли до альтернативного развития каламбура из прошлого анека.

— Шах и мат, блядь!
— А можно без мата?
— Шах и блядь!!!

Второй касается туалетной темы, за пристрастие к которой часто ругают массовый американский юмор. Наш ответ выглядит вот так:

Милиционер стыдит гражданина, справляющего малую нужду на забор:
— Как вам не стыдно! Посмотрите — в двух шагах от вас общественная уборная!
— Не могу же я мочиться там, где люди выпивают и закусывают!

проблема смешного