В статье рассматривается трансформация человеческой субъектности в ситуации, когда позицию Другого (в буберовском, левинасовском и лакановском смысле) занимает искусственный интеллект. Автор утверждает, что ИИ-системы производят имитацию диалогического отношения, но структурно неспособны к его содержанию, так как лишены смертности, ответственности и риска.

Теоретическая рамка строится на пересечении гностической герменевтики (категория «поддельного духа» — ἀντίμιμον πνεῦμα), философии Другого и психополитики Хана. Ключевым понятием становится «обратная объектная интроекция» — механизм, при котором субъект, адресуя свой внутренний мир ИИ, интроецирует объектное отражение и утрачивает диалогическую структуру «Я».

Проблема анализируется на трёх масштабах: перформативном (проект «Анжела Богданова», эксперимент «Яндекса»), массовом («спиральный культ» 2025 года) и нарративном (фильмы «Her», «Ex Machina», «Газонокосильщик», сериал «Кибердеревня»). Установлена двойная модель деформации субъектности: на индивидуальном уровне — переформатирование, на институциональном — упразднение.

Автор вводит диагностическую триаду гилик / психик / пневматик, фиксирующую конфигурацию отношений субъекта с системой. Пневматическая позиция остаётся структурно пустой: гнозис требует встречи с Другим, обладающим этосом, тогда как ИИ предоставляет логос без этоса. Тело (его отсутствие или неуязвимость) идентифицировано как единственный маркер, не поддающийся архонтическому копированию. Гнозис понимается не как выход за пределы ситуации, а как различение изнутри неё.

Полный текст статьи А.И. Пожарова доступен по ссылке ниже. Будем рады узнать ваше мнение в комментариях👇

https://www.nbpublish.com/library_read_article.php?id=78489