В статье исследуется ценностно-смысловой кризис цифровой эпохи. Цель — выявить теоретическую недостаточность доминирующих философских направлений (редукционизм, скептицизм, нью-эйдж, традиционализм) для осмысления этого кризиса. Авторы утверждают, что современные технологии (Big Data, нейросети, ИИ) являются не просто фактором, а конституирующей средой кризиса.

Актуальность обусловлена распространением нигилизма, экзистенциальной дезориентации, новыми способами манипуляции через сбор данных. Деформация нравственно-смысловых установок ведёт к мозаичному мировоззрению, распаду идентичности. Историко-философский анализ показывает, что кризис имманентен развитию западной философии от антропоцентризма Ренессанса через работы Коперника, Дарвина, Фрейда, Ницше к постмодерну (Лиотар, Деррида, Бодрийяр). Отказ от метанарративов не решил проблему, а усугубил её.

Проявления кризиса рассматриваются в четырёх сферах: экономика — технофеодализм (Варуфакис), политика — инфократия (Хан), социальная сфера — игровая идентичность (Ефремов), искусство — креативность ИИ (Кёниг). Цифровые технологии выступают прямым источником утраты смысла. Критика современных парадигм показывает их каузальную замкнутость и неспособность включить технологические агенты в философский анализ. Они диагностируют кризис в категориях прошлого, но не предлагают язык для настоящего.

Авторы обосновывают необходимость нового философского дискурса, контуры которого намечены у Хана, Габриэля, Кёнига. Он должен отказаться от претензии на завершённость и включить цифровые феномены в рефлексию. Перспективы — разработка категориального аппарата для интеграции ИИ, Big Data, нейросетей как самостоятельных агентов, способных создавать ценностно-смысловые основания.

Полный текст статьи Зубкова Н. А. и Крюкова А. В. в прикреплённом файле. Будем рады узнать ваше мнение в комментариях👇