🔺МАРКСИЗМ И НРАВСТВЕННОСТЬ
В отличии от идеалистической философии и ранних идей социализма (коммунизма), марксизм предлагает материалистический подход к вопросам морали и этики и не обосновывает коммунизм нравственными идеалами, а выводит их из законов общественного развития (в том числе капитализма).
Коммунизм рождается как результат противоречий капиталистического способа производства и в целом исторического развития, а не из за того, что капитализм несправедлив, а буржуи негодяи и с ними надо покончить.
Нравственные чувства могут указывать на изменения в экономической структуре, но не служат главным основанием для стремления к переустройству общества.
Это не значит, что морали вовсе не существует, но каждая социальная группа имеет свою собственную мораль, основанную на классовых интересах. Единая для всего общества мораль станет возможной только лишь после преодоления классовых противоречий.
Эти тезисы подчеркивают, что марксизм рассматривает мораль как продукт исторических и экономических условий, а не как универсальную истину, и утверждает, что нравственность должна служить интересам рабочего класса и его борьбе за освобождение.
Зная эти тезисы, будет понятно, что имели в виду классики марксизма критикуя немецкого философа Штирнера: «Коммунизм совершенно недоступен пониманию нашего святого потому, что коммунисты не противополагают эгоизм самопожертвованию, ни самопожертвование эгоизму, и теоретически не выражают эту противоположность ни в благодушной, ни в напыщенной идеологической форме, а, напротив того, указывают на ее материальное месторождение. Коммунисты вообще не проповедуют никакой морали, что делает зато Штирнер в самых широких размерах. Они не предъявляют к людям нравственных требований: любите друг друга, не будьте эгоистами и т. п. Они, наоборот, очень хорошо знают, что эгоизм, так же как и самопожертвование, при известных условиях есть необходимая форма утверждения индивидуума, для достижения им известной цели». (Маркс и Энгельс «Святой Макс»).
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!
🅰️ АНАЛИТИКА
В отличии от идеалистической философии и ранних идей социализма (коммунизма), марксизм предлагает материалистический подход к вопросам морали и этики и не обосновывает коммунизм нравственными идеалами, а выводит их из законов общественного развития (в том числе капитализма).
Коммунизм рождается как результат противоречий капиталистического способа производства и в целом исторического развития, а не из за того, что капитализм несправедлив, а буржуи негодяи и с ними надо покончить.
Нравственные чувства могут указывать на изменения в экономической структуре, но не служат главным основанием для стремления к переустройству общества.
Это не значит, что морали вовсе не существует, но каждая социальная группа имеет свою собственную мораль, основанную на классовых интересах. Единая для всего общества мораль станет возможной только лишь после преодоления классовых противоречий.
Эти тезисы подчеркивают, что марксизм рассматривает мораль как продукт исторических и экономических условий, а не как универсальную истину, и утверждает, что нравственность должна служить интересам рабочего класса и его борьбе за освобождение.
Зная эти тезисы, будет понятно, что имели в виду классики марксизма критикуя немецкого философа Штирнера: «Коммунизм совершенно недоступен пониманию нашего святого потому, что коммунисты не противополагают эгоизм самопожертвованию, ни самопожертвование эгоизму, и теоретически не выражают эту противоположность ни в благодушной, ни в напыщенной идеологической форме, а, напротив того, указывают на ее материальное месторождение. Коммунисты вообще не проповедуют никакой морали, что делает зато Штирнер в самых широких размерах. Они не предъявляют к людям нравственных требований: любите друг друга, не будьте эгоистами и т. п. Они, наоборот, очень хорошо знают, что эгоизм, так же как и самопожертвование, при известных условиях есть необходимая форма утверждения индивидуума, для достижения им известной цели». (Маркс и Энгельс «Святой Макс»).
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!
🅰️ АНАЛИТИКА