«Прежде всего, благочестие — лишь нравственная, видимая сторона жизни человека, тогда как духовная остается скры­той и далеко не всегда соответствует нравственной. Можно быть воцерковленным человеком, то есть жить по всем установлениям Церкви: принимать та­инства, посещать богослужения, соблюдать посты, не убивать, не воровать, не блудить и т. д., но при этом нарушать прямые заповеди Спасителя: высо­ко думать о себе, тщеславиться, осуждать других, за­видовать, ненавидеть, лукавить, обманывать и проч. Христа предали на казнь именно те, кто вел вполне благочестивую жизнь: законники, книжники, фари­сеи, священники, архиереи, а не мытари, блудницы и прочие грешники. Так, скрытые страсти часто ока­зываются страшнее открытых грехов»

Алексей Осипов, православный богослов