Центр N | Адыгэ Хасэ Краснодарского края


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Познавательное


Ресурс входит в систему Научно-просветительского Центра (НПЦ) «Адыгэ Хасэ» Краснодарского края @adygkhase
Канал об истории, этнологии и общественной деятельности

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Статистика
Фильтр публикаций


🎙📝Преступления нацистских захватчиков на территории Адыгеи в период временной оккупации (август 1942 г. — февраль 1943 г.) носили характер планомерного и тотального разграбления мирного населения.

Согласно материалам Государственной Чрезвычайной Комиссии, действия фашистов были направлены на физическое уничтожение советских граждан, ликвидацию национальной культуры и превращение выживших в рабов.

В подкасте приведены основные факты преступлений нацистов в регионе, зафиксированные в источниках.

Нацисты установили режим террора, жертвами которого в Адыгее стали более 5 000 мирных жителей, включая стариков, женщин и детей.

Немецкие оккупанты применяли публичные казни через повешение, например, в ауле Понежукай на пьедестале памятника Ленину соорудили виселицу где казнили местных жителей.

О том, что из себя представлял фашистский оккупационный режим в Адыгее слушайте в подкасте.


Центр N


📝В этот день в 1943 году победой Красной армии завершилась «Битва За Кавказ» — одно из ключевых и самых долгих сражений Великой Отечественной войны.

Бои с немецко-фашистскими захватчиками на Кавказе продолжались 442 дня. За это время советские войска нанесли противнику колоссальный урон: было уничтожено около 275 тысяч солдат и офицеров вермахта, сожжено порядка тысячи нацистских танков, сбито более 2 тысяч вражеских самолётов люфтваффе.

Победа советского народа в битве за Кавказ имела большое стратегическое значение в ходе кампании 1943 года — именно на Кавказе Красная армия окончательно и бесповоротно подорвала наступательный потенциал вермахта на Восточном фронте.

Весной 1942 года Гитлер поставил перед нацистским генштабом задачу: при поддержке бронетехники и авиации прорваться вглубь территории нашей страны на юг, захватить богатые нефтью районы Кавказа и взять под контроль важные сельскохозяйственные регионы, в том числе Кубань и Ставрополье.

К лету 1942 года немцы сосредоточили на южном участке советско-германского фронта основные силы и подготовились к наступлению. В июле началось вторжение фашистских захватчиков на Кавказ.

Бои на Северном Кавказе проходили в чрезвычайно сложной обстановке на обширной территории, в условиях степной и горно-лесистой местности. Линия фронта простиралась до 1000 км.

Советские войска остановили врага, к концу 1942 года наступление нацистских захватчиков на кавказском направлении захлебнулось.

В начале 1943 года инициатива полностью перешла к Красной армии.

⚡️25 января 1943 года была учреждена медаль «За оборону Кавказа», которой награждены многие участники сражения и труженики тыла (всего 583 тысячи человек).


Репост из: Яндекс
🔤 Язык живёт, пока на нём говорят, пишут и используют его в повседневной жизни и в интернете. Рассказываем, как Яндекс вместе с ФАДН и Домом народов России развивает поддержку языков народов РФ в Переводчике и учит нейросети работать с языками, для которых данных особенно мало.

👉 Недавно в Переводчик добавили алтайский и карельский, а также синтез и распознавание для кабардино-черкесского. А как сказать «спасибо» на 21 языке народов РФ — показали в этом посте.

Подписывайтесь 🔍 @yandex


📝 Из доклада Машитлева Р. М.: "Цифровая этничность: память, принадлежность и будущее народа".

Цифровая этничность — это выражение и развитие этнической принадлежности в цифровой среде. Через язык, культурные символы, публикации и обсуждения люди формируют общее «мы»: представления о своей истории, ценностях и традициях.

Интернет помогает объединять территориально разделённые части народа, поддерживать связи с исторической родиной, изучать язык и передавать культурный опыт.

Онлайн-общение может становиться основой образовательных инициатив, взаимопомощи и совместных проектов.
Однако укрепление общности не происходит автоматически.

Цифровая среда также воспроизводит стереотипы и усиливает разногласия. Количество подписчиков и реакций само по себе не показывает глубину культурного участия. Она раскрывается в знаниях, устойчивых связях и конкретных делах.

Обсуждение этих вопросов помогает связывать историческую память с сегодняшними решениями и ответственностью перед следующими поколениями.

Центр N


Репост из: Межрегиональное управление ФАДН России🇷🇺
🕊️ В Сочи прошел круглый стол «Духовный диалог: Россия и глобальный мир»

📅 1 октября 2026 года в городе-курорте Сочи состоялся круглый стол «Духовный диалог: Россия и глобальный мир», организованный Духовным управлением мусульман Республики Адыгея и Краснодарского края при содействии Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования.

🤝 Соорганизатор мероприятия – Региональный культурно-просветительский центр Краснодарского края «Адыгэ Хасэ».

👥 Мероприятие объединило представителей религиозных организаций, органов государственной власти, научного и экспертного сообщества, общественных и национально-культурных объединений.

🎙️ С экспертным докладом на тему: «Духовное единство российской нации и глобальные вызовы: национальные и религиозные организации в реализации Стратегии государственной национальной политики» – выступил Исполняющий обязанности руководителя Межрегионального управления ФАДН России Илья Гусев.

💬 В рамках круглого стола состоялось экспертное обсуждение вопросов духовного единства российской цивилизации, роли традиционных религий в укреплении межнационального и межконфессионального согласия, сохранения духовно-нравственных ценностей, а также современных глобальных вызовов.

🎤 Также в качестве докладчиков выступили члены Экспертного совета при Межрегиональном Управлении ФАДН России: Руслан Машитлев и Аскер Тумов.

📚 Участники рассмотрели широкий круг тем, включая историческую роль традиционных религий в России, межкультурное взаимодействие, религиозные и гуманитарные связи, вопросы формирования общероссийской гражданской идентичности и противодействия радикализации.

📜 По итогам работы участники приняли резолюцию, обозначив основные направления дальнейшего взаимодействия. 🤝


Репост из: ДУМ РА и КК
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
В Сочи состоялся круглый стол «Духовный диалог: Россия и глобальный мир»

1 октября 2026 года в городе Сочи состоялся круглый стол «Духовный диалог: Россия и глобальный мир», организованный Духовным управлением мусульман Республики Адыгея и Краснодарского края при содействии Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования.
Соорганизатор мероприятия – Региональный культурно-просветительский центр Краснодарского края «Адыгэ Хасэ».

Мероприятие объединило представителей религиозных организаций, органов государственной власти, научного и экспертного сообщества, общественных и национально-культурных объединений.

С приветственным словом выступили первый заместитель муфтия Азамат Хуштов, руководитель отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Сочинской епархии иерей Дмитрий Просяник, заместитель директора Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования Дамир Хайретдинов, начальник управления по взаимодействию с общественными объединениями администрации МО городской округ город-курорт Сочи Татьяна Катаниди.

Модератором встречи выступил заместитель муфтия ДУМ РА и КК, имам Аскер Тхаркахов.

В рамках круглого стола состоялось экспертное обсуждение вопросов духовного единства российской цивилизации, роли традиционных религий в укреплении межнационального и межконфессионального согласия, сохранения духовно-нравственных ценностей, а также современных глобальных вызовов.
Участники рассмотрели широкий круг тем, включая историческую роль Ислама в России, традиционные ценности, межкультурное взаимодействие, религиозные и гуманитарные связи, вопросы формирования общероссийской гражданской идентичности и противодействия радикализации.

Особое внимание было уделено вопросам взаимодействия религиозных организаций, научного сообщества, органов власти и институтов гражданского общества в целях укрепления общественного согласия и сохранения историко-культурного многообразия России.

По итогам работы участники приняли резолюцию, обозначив основные направления дальнейшего взаимодействия.

Организаторы отметили важность дальнейшего развития открытого и конструктивного диалога между представителями различных конфессий, научного сообщества и общественных институтов.

📲 ДУМ РА и КК в Макс


📝Отмечают, что в XIX веке черкесские дома были простыми и незамысловатыми конструкциями, из-за частых военных столкновений жилища делались из материалов, которые можно было разрушить до наступления врага и легко восстановить в последствии. Материалы и мебель либо увозили с собой, либо уничтожали на месте.

Выбор места поселений предпочтителен был у воды, если не было реки или ручья, строились каналы. Часто отмечается, что черкесы, как правило, жили рядом друг с другом, но предпочитали оставлять некоторое пространство между своими жилищами по практическим причинам, а также из-за желания иметь личное пространство.

💡Наличие рядом с домами деревьев, либо посаженных жителями, либо сохраненных ими, должно, быть связан с практическими соображениями (прохлада, плоды деревьев).


Исследования черкесской архитектуры свидетельствуют о том, что она значительно отличалась по стилю от особенностей строительства жилья в Малой Азии и ее окрестностях. Отметим, что черкесы после мухаджирства сохранили свои традиции, это отразилось и в строительных особенностях.

💡
В качестве примера мы могли бы указать на важность, придаваемую гостям, благодаря созданию пространства, известного как «хьакlэщ».


Однако изменение образа жизни, вызванное урбанизацией, привело к медленному исчезновению самобытной архитектуры и традиций черкесов.

Circassian architecture as an example for social space being shaped by tradition - Mehmet Yılmazata


ПОДПИСАТЬСЯ | N



Показано 8 последних публикаций.