НАБОР В АДМSorol.Net

— Боги хранители рода Фудзивара, но обо всем по порядку.

— Сейчас мы говорим о таком понятии как Удзигами (Ujigami). Первоначально, это был божественный предок того или иного клана или же Ками (божество) которому клан поклонялся веками.
Часто, клан ассоциировал себя с определенным животным – кэндзюцу. Как правило это был помощник/посланник Ками.

— Конкретно для рода Фудзивара были призваны эти существа из дальних земель. Им стал олень свободно гуляющей среди храмов Нары.

— Любая попытка осквернения Священного животного или куда хуже самого Ками карается проклятия. А нарушение табу самим участником клана ведёт к потере покровительства.

— Ранее мы уже говорили как то о разных призраках и кем они нам приходятся, только вот сущность о которой речь пойдет сейчас — это душа человека, который все еще жив.

— Считается, что испытывая сильные эмоции или находясь где-то на грани, душа человека покидает тело стремясь к источнику своих мучений. В качестве примера для подобных ситуаций приведу:: глубокая обида или ярость, всепоглашпюшая ревность, одержимость кем либо, предсмертные моменты в виде состояния в реанимации или комы.

— Как правило, отправитель – тот чья душа покинула тело, сам этого не осознает. Или по крайней мере понимает, но не сразу (до того момента как поймет что смотрит от третьего лица). Икирё может бродить по свету и не осозновать, что он дух, в то время как его тело все еще будет жить. Дух не видим для людей, но все еще может взаимодействовать с предметами и вернуться в своё тело.
Для жертвы этот процесс более мучителен. Очень повезет если вы будучи жертвой отделаетесь кошмарами, галюцинациыми и парой хронических болячек. Изгнать живого духа в разы сложнее обычного, так что в худшем варианте вы умрете от удушья, ведь из вас попросту выпьют жизнь как в классических историях.

— Для интересующихся подробности есть в "Повесть о Гендзи" — класическом романе XI века, ну и пару отсылок в "Звонок" и "Проклятие". Хотя, лучше всего следить за состоянием своей души и не доводить до столь крайних мер.

   — Дословно, снежная женщина. Персонаж яп. фольклора олицетворяющий зиму. Это девушка обитающая в горах и замораживающая людей своим ледянным дыханием. Встретить её можно в любоую жуткую метель вне дома.

  — В большинстве "приданных" она описана как высокая девушка с нечеловеческой бледной кожей, волосы как правило темно черные, но в разные эпохи допускается и серебристый/белый цвет волос. Глаза глубокие, как дно водоёма за покровом льда. Из одежды – белое кимоно что скрывает её в пейзаже. 

—  Часто говориться, что у девушки нет ног, якобы она парит над землей не оставляя следов на снегу во все.
   Достаточно одного прикосновения снежной девы, чтобы заставить вас почувствовать сильнейшее обморожение по всему телу.
   Она сбивает спутников с дороги, строя им глазки или заманивая голосом.
   В отдельных регионах Японии считалось, что Юки-онна забирает бесхозных детей на зимнеее время у родителей.
   Её источник жизни — источник твоей жизни. Её дыхание в стужу может стать последним что ты почувствуешь в этой жизни.

  — Одним источником является Легенда о Минокити (сказка о снежной женщине). Если верить некоторым статьям то именно эта сказка в книге "Квайдан" в своё время стала началом популярности персонажа. Сейчас девушка распрастронена в массой культуре, так что ходи и оглядывайся.

  — она выбирает достойных войнов среди всех павших и доставляет их в Вальхаллу, в чертог Одина. Да, Валькирии беспрекословно служат Одину (вершина скандинавского пантеона). Они же сопровождают войнов в Вальхаллу где их готовят к рагнарёку (последняя битва).
Из фактов могу сказать ещё, что валькирии прислуживают эйнхериям, услаждая их досуг и подавая мед. Иногда, валькирии может сама участвовать в бою, тем самым подбадривая войнов и определяя тех кто выйдет победителем.

— как правило валькирии изображаются в виде прекрасной девой в доспехах, вооружённой копьём и щитом. В некоторых сказаниях они они спускаются с облаков на крылатых конях, чьи доспехи освещают небо. В устоявшихся поверьях и фольклорных интерпретациях этим блеском объясняется северное сияние.

—  Валькирией как можно стать, так и родиться. В сказаниях Старшей и Младшей Эдды валькирии могут быть как дочерьми самого Одина, так и смертными девами, что смогли за служить честь служить богам за свою нескончаемую храбрость и красоту. Мне стоит уточнить, о том что "Валькирия" – это скорее статус и должностное звание, нежели имя. Приведу примеры::

• Брюнхильд - Сага о Вёльсунгах  (Völsunga Saga)

• Сюгрюн и Свава (Sigrún, Svava) - Песни о Хельги  (Helgakviða Hundingsbana I и II, Старшая Эдда)

• Сигрдрива - Речи Сигрдривы (Sigrdrífumál, Старшая Эдда)

• Христ и Мист - Видение Гюльви  (Gylfaginning, Младшая Эдда)

• Прорицание Вёльвы  (Völuspá, Старшая Эдда) – здесь идет краткое описание не посвященное конкретной валькирии, но с упоминанием о Скульд, Гунн, Хильд, Хлёкк, Христ, Мист, Гендюль, Гейрскёгуль

— В выше перечисленных сказаниях так же указанно что помимо того , что Валькирии служат Одину и будучи некими посредниками, сопровождающими войнов от поля боя до Вальхаллы, они все еще сохраняют человеческие факторы. Они могут влюбляться и вести возлюбленного в победе, могут быть для вас мудрыми советниками с бесценным опытом.

  — Это временное состояние между бодростью и сном, когда вы не можете пошевелить не одной мышцей (за исключением глазных), но при этом полностью осознаете суть происходящего. Все это может сопровождаться слуховыми/тактильными галлюцинациями.

— 金 - можно перевести как металл/железо, 縛り - как связывание. Дословный перевод отражает физические ощущения, которые испытывает человек в этом состоянии. Чувства тяжести, сдавлености словно все тело сковано цепями.

— С мифологической точки зрения этот описывается как эпизод одержимости, во время которого вас пытаются увести в другой мир (не обязательно загробный). В разных хокку и танка (часть японской литературы)  канашибари описывается как одержимость. Любой ёкай, будь то мелкий юрей или же или кицунэ может вселиться в жертву в ночи. По другой версии, на жертву можно наслать духов по личным причинам. Канашибари могут уйти сами, но в может потребоваться помощь священника для изгнания.