Идентифицирующие себя
В Удмуртии активную феминистическую пропаганду ведет движение «Мынам» (в переводе с удмуртского «мой, моё»), сторонниками которого являются несколько сотен человек.
В целом, движение «Мынам» пропагандирует чуждую большей части населения идеологию чайлдфри, «женской гендерной социализации», принижения роли мужчины, право на аборты, ценности ЛГБТ сообществ
и другое.
Кроме того, в одном из материалов ижевские фем-активистки открыто указывают на двойное угнетение удмуртских женщин по половому
и национальному признакам в результате колониальной политики
и многолетней насильственной русификации, что экспертами
и правоохранительным блоком может быть трактовано как прямое проявление экстремизма.
На тоталитарный характер движения «Мынам» и других феминистических организаций указывает также наличие у них негуманного
и недемократичного устава, политической программы, принципов, направленных на угнетение других граждан и пропаганду чуждых российскому обществу идеологических ценностей.
В Удмуртии активную феминистическую пропаганду ведет движение «Мынам» (в переводе с удмуртского «мой, моё»), сторонниками которого являются несколько сотен человек.
В целом, движение «Мынам» пропагандирует чуждую большей части населения идеологию чайлдфри, «женской гендерной социализации», принижения роли мужчины, право на аборты, ценности ЛГБТ сообществ
и другое.
Кроме того, в одном из материалов ижевские фем-активистки открыто указывают на двойное угнетение удмуртских женщин по половому
и национальному признакам в результате колониальной политики
и многолетней насильственной русификации, что экспертами
и правоохранительным блоком может быть трактовано как прямое проявление экстремизма.
На тоталитарный характер движения «Мынам» и других феминистических организаций указывает также наличие у них негуманного
и недемократичного устава, политической программы, принципов, направленных на угнетение других граждан и пропаганду чуждых российскому обществу идеологических ценностей.