💒
Дорога, которая ведет к онлайн-служению:Результаты исследования ВЦИОМКоротко о главном:• 37% говорят, что религия играет важную роль в их жизни
• 61% считают, что онлайн-участие в службе или другом религиозном действии не может заменить личного присутствия и дать такое же чувство духовной причастности.
• Топ-3 источников знаний о религии: разговоры с родственниками, друзьями и коллегами (28%), новости и программы на телевидении (26%), социальные сети и мессенджеры (18%).
К младшим поколениям религиозная информация чаще приходит через разговоры и цифровую среду, прежде всего в соцсетях, мессенджерах и интернет-ресурсах.
Для представителей старших возрастов большее знаечение имеют телевидение, книги и религиозные тексты.
Общение со священнослужителями чаще встречается у респондентов среднего возраста, что показывает: этот канал сохраняет значение там, где религиозный интерес уже связан с осознанным и адресным обращением к церковной среде.
🧑💻 Искусственный интеллект пока не стал устойчивым источником знаний о вере: его назвали только 2% опрошенных.
Отношение россиян к религиозной жизни в интернете остается сдержанным. Большинство опрошенных — 61% — считают, что онлайн-участие в службе или другом религиозном действии не может заменить личного присутствия и дать такое же чувство духовной причастности.
Еще 14% полагают, что такой опыт возможен, но в более слабой форме, и только 6% уверены, что интернет способен в полной мере дать то же чувство вовлеченности, что и очное участие.
Молодые заметно чаще допускают духовную значимость онлайн-формата. Среди представителей поколения цифры 13% считают, что интернет может в полной мере дать чувство духовной причастности, еще 27% — что может, но слабее.
Среди младших миллениалов таких точек зрения придерживаются 10% и 24% соответственно.
В старших возрастах преобладает более сдержанная оценка: в реформенном поколении 67% говорят, что онлайн не заменит личного присутствия, в поколении застоя — 66%, в поколении оттепели — 61%.
Это показывает, что молодежь в большей степени воспринимает цифровую среду как пространство возможного духовного опыта, тогда как для старших поколений религиозное участие по-прежнему тесно связано с очным присутствием
Чаще всего в интернете смотрят видео и подкасты с религиозными деятелями (11%), онлайн-трансляции богослужений и мероприятий (9%), ищут информацию о религии и вере (9%), читают или слушают религиозные тексты и молитвы (8%).
Более редкими, но уже освоенными практиками стали просмотр религиозных групп в соцсетях, чтение сайтов религиозных организаций, пожертвования, подача записок и заказ треб. При этом половина опрошенных (53%) ничего из перечисленного не делали.
🧑💻 У молодежи интернет связан прежде всего с поиском информации, просмотром религиозного контента, общением и использованием новых цифровых инструментов.
14% представителей поколения цифры искали информацию о религии, столько же смотрели религиозные видео и подкасты, 11% обсуждали религиозные темы в чатах и комментариях, 10% использовали искусственный интеллект для объяснения религиозных текстов. У младших миллениалов самый высокий показатель поиска информации о религии — 20%, а 15% смотрели видео и подкасты с религиозными деятелями.
У россиян средних возрастов сильнее выражены просмотровые и прикладные практики: реформенное поколение чаще других читает сайты религиозных организаций (10%), смотрит записи проповедей и лекций (9%), делает онлайн-пожертвования и заказывает требы (по 5%).
Старшие поколения чаще используют интернет для дистанционного участия в уже привычной религиозной жизни: поколение застоя лидирует по просмотру онлайн-трансляций богослужений (14%) и чаще других подает онлайн записки (6%).
У поколения оттепели распространенность онлайн-практик сдерживается тем, что 31% этой группы не пользуется интернетом, однако среди пользователей лидируют трансляции богослужений (11%) и заказ религиозных треб (7%).
Подписывайтесь!
Вестник-Экспресс 🕊
https://t.me/vexspress