В Штатах MAGA-движение трещит в самом своём фундаменте из-за скандала вокруг файлов Эпштейна. Рейтинг Демократической партии опускается до минимумов 1990х гг., когда, казалось, республиканцы владели страной безраздельно (и были не чета той аморфно-послушной массе, которая называется ими сейчас). Woke-тренды в рекламе умерли окончательно; элегантный гвоздь в крышку гроба заколотила шикарная Сидни Суини. Умерло BLM-движение, левых активистов-фрипалестинцев душат при молчаливом сердечном согласии обеих партий и влиятельных еврейских капиталов. Ну, а про скандал вокруг приложения Tea, который точно надолго выведет из моды доксинг мужчин в США, вы и сами прочитаете.
В мире ситуация запутана ничуть не меньше, но на примере Штатов будет проще проиллюстрировать одну мысль.
Есть ощущение, что:
а) социальные сети к середине 2010-х гг. дозрели до состояния, когда широкие массы могли начать массово обсуждать политические идеи;
б) люди, захватившие лидерство в этих неформальных политических стратах, и презентирующие примерно любые политические идеи и пытающиеся воплотить их в жизнь, дружно, хором, единовременно обделались.
Общий цикл potrebitelus vulgaris, решившего в середине — конце 2010-х годов стать MAGA/феминисткой/русским националистом/либертарианцем/альтрайтом/ЛГБТ-активистом etc., пугающе идентичен вне зависимости от страны:
1. Сначала он купил ту или иную идею.
2. Базовым клиффхэнгером почти любой идеи была мнимая легкость трейдоффа; potrebitelus vulgaris усиленно внушали, что мир вокруг будет почти таким же, только лучше и на его условиях, стоит только включиться в правильный трайб и максимально некритично распространять его идеи.
2а. Народ разбрелся по трайбам
3. Сочетание дизайна соцсетей, направленного на эксплуатацию максимально радикального мотивизма, политической поляризации, легкости создания эхокомнат, породило сотни и тысячи идеологических трайбов.
4. Почти каждый трайб рано или поздно — но чаще рано — подошёл к точке, где для дальнейшего наращивания чисолнности и удержания требуется быть максимально громким, критичным и невротичным. Короче, одна должжны максимально грязно эксплуатировать чужие эмоции, а другие — максимально некритично давать эксплуатировать себя.
5. Обещание легкого трейдоффа, который перевернет мир в нужную сторону, забыто: теперь от вовлеченной паствы требуется защищать сложные трейдоффы ради пирожка с ничем. Люди, мечтавшие, что их голос за Трампа сделает Америку снова великой, пытаются истерично доказывать, что Трамп не педофил. Люди, рассказывавшие, как классно деплатформить и сажать праваков за широко трактуемый хейтспич, и как это сделает мир безопасным, теперь смотрят за тем, как администрация Трампа вышвыривает левых студентов из страны за антисемитизм. Зетники, кричавшие о том, что либералы — отщепенцы, а Киев захватят за три дня, пиздострадают о том, КАК ЖЕ РОССИИ ПЛЕВАТЬ на эту войну, на их сросчносборы и на захват очередного бабкосела, от которого до Киева при текущих темпах ползти несколько столетий.
Ну и так далее; берите ЛЮБОЙ идеологический кружок, от русских световцев до немецких зеленых, от MAGA до левой гуманиратной академии — одно и то же буквально везде. Языки, границы, лежащие в центре темы обсуждения — да плевать вообще. Все синхронизировано, от процесса до таймлайна.
6. Potrebitelus vulgaris атомизируется и уходит в частную жизнь по причине ощущения, что он, как ковбой в известном анекдоте, вместо приза за свою идеологизацию бесплатно поел что-то не то.
Почему так случилось? У меня нет единого четкого ответа, этим постом я и не пытаюсь его найти — просто есть ощущение, что ощущение массового, всеобщего разочарования в практически любой идеологической концепции настолько разлито в воздухе, что хоть режь ножом.
И это не самая плохая новость
В мире ситуация запутана ничуть не меньше, но на примере Штатов будет проще проиллюстрировать одну мысль.
Есть ощущение, что:
а) социальные сети к середине 2010-х гг. дозрели до состояния, когда широкие массы могли начать массово обсуждать политические идеи;
б) люди, захватившие лидерство в этих неформальных политических стратах, и презентирующие примерно любые политические идеи и пытающиеся воплотить их в жизнь, дружно, хором, единовременно обделались.
Общий цикл potrebitelus vulgaris, решившего в середине — конце 2010-х годов стать MAGA/феминисткой/русским националистом/либертарианцем/альтрайтом/ЛГБТ-активистом etc., пугающе идентичен вне зависимости от страны:
1. Сначала он купил ту или иную идею.
2. Базовым клиффхэнгером почти любой идеи была мнимая легкость трейдоффа; potrebitelus vulgaris усиленно внушали, что мир вокруг будет почти таким же, только лучше и на его условиях, стоит только включиться в правильный трайб и максимально некритично распространять его идеи.
2а. Народ разбрелся по трайбам
3. Сочетание дизайна соцсетей, направленного на эксплуатацию максимально радикального мотивизма, политической поляризации, легкости создания эхокомнат, породило сотни и тысячи идеологических трайбов.
4. Почти каждый трайб рано или поздно — но чаще рано — подошёл к точке, где для дальнейшего наращивания чисолнности и удержания требуется быть максимально громким, критичным и невротичным. Короче, одна должжны максимально грязно эксплуатировать чужие эмоции, а другие — максимально некритично давать эксплуатировать себя.
5. Обещание легкого трейдоффа, который перевернет мир в нужную сторону, забыто: теперь от вовлеченной паствы требуется защищать сложные трейдоффы ради пирожка с ничем. Люди, мечтавшие, что их голос за Трампа сделает Америку снова великой, пытаются истерично доказывать, что Трамп не педофил. Люди, рассказывавшие, как классно деплатформить и сажать праваков за широко трактуемый хейтспич, и как это сделает мир безопасным, теперь смотрят за тем, как администрация Трампа вышвыривает левых студентов из страны за антисемитизм. Зетники, кричавшие о том, что либералы — отщепенцы, а Киев захватят за три дня, пиздострадают о том, КАК ЖЕ РОССИИ ПЛЕВАТЬ на эту войну, на их сросчносборы и на захват очередного бабкосела, от которого до Киева при текущих темпах ползти несколько столетий.
Ну и так далее; берите ЛЮБОЙ идеологический кружок, от русских световцев до немецких зеленых, от MAGA до левой гуманиратной академии — одно и то же буквально везде. Языки, границы, лежащие в центре темы обсуждения — да плевать вообще. Все синхронизировано, от процесса до таймлайна.
6. Potrebitelus vulgaris атомизируется и уходит в частную жизнь по причине ощущения, что он, как ковбой в известном анекдоте, вместо приза за свою идеологизацию бесплатно поел что-то не то.
Почему так случилось? У меня нет единого четкого ответа, этим постом я и не пытаюсь его найти — просто есть ощущение, что ощущение массового, всеобщего разочарования в практически любой идеологической концепции настолько разлито в воздухе, что хоть режь ножом.
И это не самая плохая новость