Үлбэршэг. Buriad.


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Познавательное


Лучшее чувство в жизни, бросить то, что затеял.

Связанные каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: Seŋ
Уже есть хороший пост по өлөд-сэгээнэд средневековья на канале @ylbersh. То, что я напишу это краткая выдержка и некоторые данные из статьи Е. В. Павлова об этом племени.

🐎Өлөд-Сэгээнүүд, ещё до окончательного сложения общебурятского конгломерата, представлял по меркам племенных арелов Предбайкалья был мощным племенным союзом, так, территории сэгээнүүд тянулись от левобережья Ангары, обхватывая бассейны р. Оки и Уды на западе, на востоке - Верхоленье. Как предполагает Б. З. Нанзатов, единое объединение распалась в XV-XVIвв.

🤩К поздним өлөд-сэгээнэд относятся ихинад, бухуд, зөд, зүүнгар, баруунгар и манхалюуд, образующие «западно-сэгэнутскую общность». «Восточно-сэгэнутскую общность» представляют сэгээнүүд в Верхоленье, с родами хайтал, тугут, дурлай и шэбхэн. В составе западно-монгольских и ойратских этносов Е. В. Павлов отмечает род цэгнүүд, цэгнүүд также отмечается в составе хотогойт.

🤩Сэгээнүүд будучи ойратским по происхождению племенем, отметились также у хонгоодор(сэлдэ бууһан сэгээнүүд, хоёр түмэн хонгоодор), что явно имеет ойратские корни с северо-западной Монголии от ветви ойратского племени хойт - хотогойт. Многие отмечают, что хонгоодоры не могли мигрировать единой волной в XVI-XVIIвв. из местности, некогда державы хотогойтских Алтан-ханов, так как аларо-тункинское наречие, ныне называемый хонгодоорский, является основным и у балаганских(унгинских) бурят, основу которых составляет племена булагатского круга(Болод, Обогони Олон и др.). Отсюда, можно вспомнить о "хонгоодорском коридоре", а также предполагать о ранних сношениях хонгоодор с бурятскими племенами.
На союзнические отношения между племенами хонгоодор, булгад и сэгээнүүд(под предводительством ихинад), подтверждает то, что «Баахай(вождь Ихинад - авт.), призывал, например, дружественных окинско-унгинских булагатов, шаронимцев (шарайт), рузанатов(уруснут-хонгоодор - авт.) и цагатов(сагаантан-хонгоодор - авт.) в феврале 1654 г. в поход на удинских ясачных ашабагатов и корчунов, но те отказались.»

@qotogoid


Репост из: Seŋ
Интерес вызывает и то, что существует понятие «Хотогойто-Монгол» у закаменских хонгоодор. Так, в предании о происхождении хонгоодор указывается, что их предки пришли из Хотогойто-Монголии(Хотогойто Монголһоо нүүжэ ерэһэн байга).

С. П. Балдаев записал интересный текст о хонгоодорах, где представлены семь хошунов хонгоодор и пять хошунов хотогойт. О хотогойтах и пяти хошунах, впервые в отечественной этнографиической литературе упоминает Г. Н. Потанин, совершивший ряд экспедиционных поездок по северо-западной Монголии. Потанин сообщение, что «между озером Сангин-далай, течением Тельгир-морэна(Дэлгэр мүрэн -авт.), и дорогой из Улясутая на пике Дзиндзилик лежат пять(табан) хошунов Хотогойд, которые входят в состав аймака Дзасакту-хана»[Потанин, 1881, с. 23-24].

@qotogoid


Репост из: Seŋ
В целом, если рассматривать происхождение хонгоодор, складывается ощущение, что сформировались они совсем недавно. Б. З. Нанзатов как раз подтверждает эту мысль. Так, он пишет, что хонгоодоры - это племя, сформированное как племенной союз в Прибайкалье после выхода из северо-западной Монголии. И если рассматривать мифогенетические предания окинских и аларских хонгоодор, то выходит, что до формирования в племенной союз в Прибайкалье, они выходцы в основе своей из земель некогда бывшей державой хотогойтских Алтан-ханов.


Репост из: Seŋ


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
🌟ᠳᠠᠢ ᠶᠤᠸᠠᠨ ᠶᠡᠬᠡ ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠤᠯᠤᠰ
Dai Yuwan Yeqe Mongɣul Ulus


🧐Династия Юань, официально 大元 Dà Yuán Великая Юань, была монгольской императорской династией Китая и государством-преемником Монгольской империи после её разделения и существовала с 1271 по 1368 год н.э. После уже с 1368 по 1635 год как Северная Юань.

@ylbersh @ygeselge


Репост из: 🤙🤠 үгэнүүд үзэгүүдтэй
Давайте поддержим наш бурятский язык!

Обязательно делайте репост этой карусели, а также делитесь информацией с родителями будущих первоклассников в Иркутске.

Последние новости узнавайте в аккаунте у Людмилы
@ bald.mila — в других соцсетях.

Вместе мы справимся со всеми трудностями! Урагшаа!


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Искренне поздравляю всех подписчиков и случайный читателей моего тгк с днем России!
Оросын Холбоон Уласай үдэрөөр!


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Segeenüüd-Ölöd. Сэгэнутский племенной союз.

🤩В истории ранних бурятских племён интересен ойратский пласт в этногенезе бурят, основой которого также являются олёты. В списке бурятских племён, составленном М. Н. Хангаловым, первым стоит segeened/segeenüüd, или ölöd[1890б: 88; 1960:
101]. К этому племени бурятский фольклорист и этнограф С. П. Балдаев, всю жизнь собиравший генеалогические легенды и предания бурят и др. относят следующие бурятские племена, как: ихинад, зүүнгар, бухуд, нойод, манхалюуд, тугуд, шэбхэн, хайтал, дурлай, торгоуд, баруунгар, харанууд, шаранууд, боронууд, ябха ураг, балай-сэгээнэд.
Сэгээнүүд, по преданиям эхирит и булгад издавна утвердили с ними родственные связи, что отражено в мифах о генеалогическом родстве. Согласно сюжету, Ōlödei-Türgen – предок сэгээнүүд.

🐎Этноним segeenüüd от segeen – «голубой, светлый» [Нанзатов 2005: 55] (сравните: ойр. cegen, халх. sεgeen, бур. segeen, ордос. čigεn, калм. cεgε:n ‘светлый, яркий, белый’. монг.[Kałużynski 1995: 258– 259]). Считается, этноним обозначает цвет знамени, т.е. у племенного союза өлөд, о которых булгад и эхирит упоминают как о воинственных и грозных соседях, было знамя голубого цвета. Д. В. Цыбикдоржиев связывает его с этнонимами «čingnüt», упомянутым соответственно в хоринской летописи XIX в. Ш.-Н. Хобитуева [Буряадай… 1992: 95; Цыбикдоржиев 2012: 140– 143].

🤩По материалам легенд выясняется, что превосходящим по численности и могуществу в Прибайкалье был союз племен Segeenüüd, которые к приходу русских в XVII веке представляли собой объединение под лидерством племени ихинат. В состав объединения входили такие малые племена, как собственно ихинат, зөт, зүүнгар, бухуд, нойот, а также присоединившие­ся хурхад, нагатай, занги. Это объединение в течение XVI века, по-видимому, расширяла территориальные границы, так как группы бурятского населения отмечались в верховьях р. Вихоревой на северо-западе, в верховьях Илима на северо-востоке, а нойоты - южное подразделение из долины Уды - распространялись в юго-западном направлении через Ангару, Унгу в сторону Алари.

🐎Территория союза племен сэгээнүүд до её распада, могла распространяться от верховьев Лены на востоке до впадения в р. Ангару и р. Оки на северо-западе, в центральной части включались долины р. Обусы и р. Уды. Собственно, союз по-видимому, распался примерно в XVI веке, т.е. во время усиления племен булгад и эхирит и их территориальной экспансии. Сэгээнүүд в XV-XVI веках распадается на две общности - сэгээнүүд под лидерством ихинат и сэгээнүүд на Верхоленье. Ихинаты распространяются в северо-западном направлении, другая часть остаются в верховьях р. Лены.

🤩Как считает Б. З. Нанзатов, сэгэнутские(олётские) племена являются осколком ойратского населения Секиз-Мурена и Приангарья предчингисовских времен. А.В. Харинский предполагает, что сэгээнүүд-өлөд пришли на территории Прибайкалья с территории Западной Сибири в XIV-XVвв. и связывает их с захоронениями сарминского типа, датируемые сер. XIV по XVI вв. С. Б. и Е. Б. Болхосоевы наоборот сомневаются в ойратском генезисе сэгээнүүд, и выдвигают свою версию о их урянхайском происхождении, и миграции из Убсунурской котловины в XV-XVIвв., что весьма сомнительно. На данный момент отсутствуют точные данные о появлении в регионе сэгээнүүд-өлөд, что требует проведения новых комплексных исследований в области генетики и археологических памятников.

@ylbersh @ygeselge


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
@ylbersh @ygeselge


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
@ylbersh @ygeselge


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
@ylbersh @ygeselge


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
@ylbersh @ygeselge


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
@ylbersh @ygeselge


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
@ylbersh @ygeselge


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Üč Qurïqan🌀.

В древнетюркскую эпоху на территории запада Байкала, известен народ üč qurïqan. Они были кочевниками (тюрками и монголами), покорившими местные охотничьи племена. В дальнейшем, в связи с ослаблением центральноазиатской доминанты, а именно сильной централизованной власти, до времени возникновения Монгольской империи внутри этой общности, включавшей уже наряду с воинами прибывающих монголоязычных кочевников и покоренное население, происходили различные процессы, результатом которых был распад курыканского союза и появление на исторической арене новых этнических объединений.

@ylbersh @ygeselge


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Правление Тай Бильге-Тутук Кагана - возвышение Bajarqu.

🤩История бурятского племени barqu/bargu🔥 своими корнями уходит к телескому племени bajarqu.
Байарку впервые упоминается среди побежденных по мере продвижения жоу-жаней на северо-запад, с берегов р. Халхин-гол, источники упоминают «остатки сюн-ну», в особенности, сообщество под главенством «племенного предводителя» (бу шуай 部帥), называемого Ба-е-цзи 拔也稽 (пиньин.
bá-yě-jī < *bəɨt/bɛːt-jia'-kɛj) < *barjaqï, что сопоставимо, как метатезированный вариант *bajarqu. Жоу-жани победили их на р. Орхон. Шэлунь распространил свою власть на занимаемые ими территории, известный в тюркский период как страна Йир-Байарку(Yir-Bajarqu) - земля байарку.
Так на памятнике Кюль-Тегину о его боевых походах написано: «Налево я прошел… (на север. – П. К., Д. Ц.) до страны Йир-Байырку…»; «…то войско мы там уничтожили. После этого Великий иркин племени Йэр-Байырку стал нам врагом; мы их, рассеяв, разбили при озере Тюрги-Яргун. Великий иркин бежал с немногими мужами» [Малов, 1951].

🤩В период Уйгурского Каганата🤩, Байарку входили в состав девяти огузов(toquz oguz); глава первого восстания огузов из племени байарку, Тай Бильге-Тутук до того как стал ябгу и последующего возвышения как кагана, скорее всего, был улуг-тутуком.
Внутренние войны в Уйгурском Каганате, охватившие страну в 747–749 гг., описаны подробно в надписи «Могон Шине Усу» . Сопоставление сообщений надписи из «Могон Шине Усу» и китайской энциклопедии «Цэфу юаньгуй» свидетельствует Тай Бильге-Тутука как о главе племени байарку, которое и возглавило восемь огузских племён(säkiz oguz), выступивших против рода Яглакар. Такой вывод находит подтверждение и в тибетском манускрипте из Дуньхуана [Тибетский фонд П.Пельо, № 1283] . Как установлено К. Цегледи, основная часть сообщений источника датирована временем правления в Каганате Элетмиш Бильге-кагана(747-759гг.). Как пишет ученный, уйгурские разведчики были направлены каганом к соседним народам для сбора информации, в период распространения уйгурского госпоства в ЦА. Интересно, что среди различных племен, являвшихся потенциальными противниками уйгуров, упоминается единственное токуз-огузское племя байарку.

🤩Противостояние байарку династии Яглакар, получившее отражение в разноязычных источниках, представляется вполне естественным, если учесть исторические события периода, предшествовавшего созданию Уйгурского Каганата. Дело в том, что после возрождения II Восточно-тюркского Каганата (689-690гг.) токуз-огузские племена в течение довольно длительного времени были раздроблены и обособлены друг от друга. Токуз-огузы оказались в различных политических условиях. Часть их во главе с уйгурами под давлением тюрков ушла в Ганьсу, находившуюся тогда в составе Танской Империи. Другая группа огузов, оставаясь на своих кочевьях в Монголии и продолжала борьбу с тюрками. Лишь незадолго до крушения II Восточно-тюркского Каганата на его территории собрались токуз-огузские племена.

🤩Таким образом, в период существования II Восточно-тюркского Каганата, токуз-огузы находились в условиях, не только не способствовавших их консолидации, но, напротив, ослабивших связи между ними. После ухода из степей в Ганьсу основной части уйгуров во главе с Яглакарами, ранее занимавшими ведущее положение среди токуз-огузов, лидерство было у байарку. Это отражено как в древнетюркских памятниках, так и в китайских источниках. Достаточно вспомнить, убийство Капаган-Кагана от рук байарку зафиксированное китайскими историографами. Можно предположить, что длительное пребывание байарку во главе огузов во время войн с тюрками изменило их место в иерархии племен. После возвращения собственно уйгуров, как только они восстановили государственность, байарку поставили под сомнение право Яглакаров на верховную власть. Так разразилось восстание восьми огузов, которое и возглавили байарку во главе с Ябгу Тай Бильге-Тутук Каганом(747-749гг).

@ylbersh @ygeselge



Показано 19 последних публикаций.