Полустанок муз (18+)

Бха... Му-ха-ха...
Над тем, что половину книг теперь переодели в пёстрые обложечки и стали продвигать, как янг-эдалт, не поржал только ленивый, похоже. Переодели всю классику. Теперь взялись за философию. Как говорят, осталось ждать только "Капитал" Маркса в анимешном стиле.
Я понимаю, что многие смотрят на это с лицом лица. Особенно когда, так или иначе, рынок требует вписаться в рамки YA. Плашечку нужно приклеить на всё. Анимешечкой разрисовать любую книгу, неважно о чём она, зачем и почему писана.
Кто-то негодует по этому поводу. Кто-то ржёт. Лично мне, наверное, уже пофиг. Я смотрю на эти прыжки и ужимки, и чувствую просто усталость.
Я не попадаю ни в какие кружки, банды, секты, жанры, поджанры, конкурсы, издательства, маркетинг, друзей, подружек.
Если кому-то хочется лепить на всё ярлычки, чтобы сортировать. Или чтобы продавать. Или зачем-то ещё. Ради бога.
Ай эм аут.

#книжный_ток

Самое страшное, когда ты не нужен. Когда то, что ты делаешь - не нужно.

Ведь не ради же денег, славы или поклонения. Не ради цветных бумажек или фанфар. Но просто понимать, что ты услышан и слово твое отразилось. Не улетело бесследно в пустоту и темноту забвения. Просто - осталось. И желательно - дошло…

Пишу сейчас в комментах у Гали, и мысли снова уходят в дальние дали. Но это хорошо, это правильно. Так голова работает в нужном режиме.
И страшно ли то, что приходит в голову? Как раскручивается пружина? Страшно. Но необходимо.
Хотя нет, это неверное слово. Мне никогда не было страшно. И даже неприятно не было. Тревожно. Возможно. Но обычно все эти вещи настолько естественно существуют, показываются и осознаются внутри, что я бы просто не могла видеть, слышать и воспринимать и половины из того, что приходит, если бы было страшно. Так что эмоция, всё-таки, наверное, иная. Какой-то горести. Горестности. Глубинного вот этого понимания той самой горести. От невозможности ничего изменить. И даже просто - говорить об этом. Потому что всю мою жизнь. Абсолютно всю жизнь я сталкиваюсь, если не с резким неприятием, то с циничным игнорированием. Как минимум. И да. Внешний игнор - это, конечно, большой, гигантский стопор, преграда, вуаль невидимки. Называть можно, как угодно. Который очень мешает идти. И говорить. Особенно, когда смыслы намеренно игнорируются, искажаются, высмеиваются или обесцениваются. Когда при невозможности зацепиться за что-то иное, цепляются за форму, за мелочи. Только чтобы не трогать смыслы. Как будто ничего нет. Как будто вокруг пустыня, а из неё несётся самум.

Даже когда коннект всё же получается. Очень редко. Но бывает. Снимают только верхушку. Самый первый слой. А дальше уже не идут. Вероятно, это неприятно. И страшно. Ну, т.е. я чисто аналитически могу размышлять над причинами, почему "нет". Но понять? Как это можно понять?

Когда мы говорим о смыслах, осознание обычно приходит слишком поздно, когда жизнь закончена. Перед смертью. Да и то не к каждому. Когда книга жизни написана и изменить в ней уже ничего нельзя. В этом плане - понимание и чувствование смерти и смертности в целом - очень нужная вещь, на которую нельзя забивать, нельзя отключать, нельзя отмахиваться и делать вид, что всего этого не существует, а если где-то и есть, то далеко и неправда, уходить в мир грёз, фантазий и бесконечных удовольствий. Проводя жизнь (единственное, что у нас есть) в мелких и мелочных потаканиях прихотям. В мелких мыслях. Мелких поступках. Обманах. Похоти. Стяжательстве. Жажде денег. Сиюминутной выгоды. Сиюминутной славы (те самые 15 минут славы, дада, как сказал Энди Уорхол - каждому же положены, а то?!).

Ведь разве это не страшно? Смерть, настоящее умирание как раз в этом. Прижизненное. Не иллюзорное. Каждый раз, как мы отключаем важное и стержневое, каждый раз, по идее, должно срабатывать, в голове, как набатом бить - господи, что же я делаю? Зачем? Для чего? Какой в этом смысл? Для чего я живу?

Но весь ужас нашего теперешнего "здесь и сейчас" как раз и заключается в том, что первое из предохранительных чувств или ощущений, которое отрубается у человека в обществе потребления - это осознание себя смертным.

И человек просто-напросто становится глухим. А дальше - не просто глухим, он начинает смеяться и глумиться над каждым, кто не готов мириться с подобным положением вещей, кто хочет остаться или остаётся человеком. Вот где совершается жуткое.

Как будто и не было никогда Христа (возьму Христа как образ, просто чтобы придать всем известную видимую форму). Как будто он никогда не изгонял торговцев из храма. Как будто мучительно не умирал на кресте. Как будто никогда не было уже нам подобного урока. Как, почему всё снова возвращается ? Что такого гнилого есть в человеке, в самой его сердцевине, что он хочет продолжать всё это? Что готов продать душу за горсть монет? За свои 15 минут славы? За грошовые желания? Преходящие удовольствия?
Что с нами не так?

Вообще, я вот щас у Казиника последним слушала про хокку.
Что научиться в трёх строчках зашифровывать целый сюжет - это большое искусство. Западному мозгу малодоступное просто потому что Восток и Запад. Ну, в общем - мы разные. Философия, культура, история, развитие, мировоззрение.

Так вот, мне кажется, у Остера это получается. И я прям вижу в этом хокку. И с таким, с вполне себе глубоким смыслом. С завязкой, кульминацией и развязкой.
Нечто похожее делал и Даниил Хармс, кстати.
Это всегда прекрасно - смысл, прячущийся за кажущейся простотой и абсурдностью.

А по делу если... Ну кто из нас не пробовал сигануть из окна в детстве? Например. Я вот не зонтик брала, а к палке платок материн привязывала. И была уверена, что с 4-го этажа я отлично полечу на этой конструкции, ну, т.е. спланирую, как на парашюте. Однако, если я дожила до своих преклонных лет - это значит, что с 4-го этажа я не сиганула лет в 5 или 6.

Зато во взрослом возрасте из-за уже совсем взрослого восприятия действительности и понимания, что все пути мне отрезаны, а рассчитывать не на кого - сигануть хотелось и хочется до сих пор, и желание это редко ослабевает.

Кто не прыгал из окошка
Вместе с маминым зонтом,
Тот лихим парашютистом
Не считается пока.
Не лететь ему, как птице,
Над взволнованной толпой,
Не лежать ему в больнице
С забинтованной ногой.

#книжный_ток

Штрафы, как обычно, на классиков не распространяются. Ну пральна, что с них взять? Они ж уже мертвые.

Так что продолжаем читать классиков и нео-классиков. Тем более, что с такими законами - всё одно ничего путного не издается. В большинстве случаев.

В тему к прошлому посту.
Кому это когда мешало?

К слову, недоступность или закрытость информации дают лишь толчок к тому, чтобы мозг начал усиленно эту скрытую информацию искать.

В Нидерландах и ряде других европейских стран некоторые наркотики легализованы. Посмотрим на них, насколько у них всё плохо, какой процент наркозависимых. А теперь посмотрим на нас.

Можно ещё вспомнить, что творилось во времена сухого закона. У нас и в Америке. Это всё стороны одной медали.

Время идёт, ничего не меняется. Единственным способом давления на человечество по-прежнему остаются запреты и наказания. Однако проблему это не решает. Интересно, почему? Мммм?

Ночные тополя стройны по-особому. И ночная сирень пахнет совсем не так, как днём…