Преде́нция - Predence — предельная структура реальности; тип устройства преденциальности.
➖➖➖
КВ (ОВ)
➖➖➖
От рус. предельное – крайнее, максимально возможное.
➖➖➖
«Преденция» является страхующим понятием, которое корректирует существующее в культуре понятие «субстанция», значение которого часто отсылает к «тому, что стоит за вещами», но при этом сами вещи (понимаемые в Витеризме как теремы) обесцениваются в статусе своего существования. Некоторые подобные ходы используются для манипуляций со смыслом.
Витеризм выступает с позиции антиредукционизма, при этом не присваивая теремам никаких митийных статусов или отдельных внеприродных сущностей.
А «преденция» указывает не столько на то, что лежит за вещами, сколько на то, что такое «реальность вообще». Во многом это происходит по причине сомнения в том, что существует лишь один тип териментов, которые можно было бы сравнить с субстанцией. Возможно, существуют разные типы териментов, находящиеся в пределах одной преденции: свойства разных териментов из различных типов значимо отличаются, но не настолько, чтобы это создавало те проблемы, которые возникают у нас, когда мы пытаемся объяснить взаимодействие терии и митии в случае постулирования существования психического и ментального и их взаимодействия с телесным (витерийным).
Из понятия «преденция» образуется понятие «преденциальность», которое в своей этимологии значимым образом подчеркивает значение «реальности вообще», «предельной реальности» или «бытия-вообще».
Витеризм выделяет два корневых типа преденций, постулируемых к существованию их представителями:
1. Восходистская преденция — |Терия|
2. Митическая преденция — |Мития|
Словоупотребление:
«Из того, что теремы способны распадаться, не следует, что они не преденциальны. Крайне странно обесценивать их существование, если мы не можем точно говорить о том, как именно существуют терименты».
«"Преденциальность существует" — это единственное абсолютное знание, которое смог получить Ф. Фрейм, пройдя испытание самым радикальным сомнением; в этом смысле заключения Декарта кажутся весьма странными…»
«Восходисты не постулируют свою преденцию как нечто догматическое, потому что полагаемое устройство преденциальности исходит из их эпистемологии восходящего принципа: они просто не находят доказательств присваивать ей те свойства, которые митисты приписывают своей преденции».
«Мы не знаем, что произойдет в будущем с понятием "преденциальность", но не можем не попытаться исправить язык и его выверты — они привносят слишком много искажений».
ГсВ|Пояснения: 01, 02, 03, 04
➖➖➖
КВ (ОВ)
➖➖➖
От рус. предельное – крайнее, максимально возможное.
➖➖➖
«Преденция» является страхующим понятием, которое корректирует существующее в культуре понятие «субстанция», значение которого часто отсылает к «тому, что стоит за вещами», но при этом сами вещи (понимаемые в Витеризме как теремы) обесцениваются в статусе своего существования. Некоторые подобные ходы используются для манипуляций со смыслом.
Витеризм выступает с позиции антиредукционизма, при этом не присваивая теремам никаких митийных статусов или отдельных внеприродных сущностей.
А «преденция» указывает не столько на то, что лежит за вещами, сколько на то, что такое «реальность вообще». Во многом это происходит по причине сомнения в том, что существует лишь один тип териментов, которые можно было бы сравнить с субстанцией. Возможно, существуют разные типы териментов, находящиеся в пределах одной преденции: свойства разных териментов из различных типов значимо отличаются, но не настолько, чтобы это создавало те проблемы, которые возникают у нас, когда мы пытаемся объяснить взаимодействие терии и митии в случае постулирования существования психического и ментального и их взаимодействия с телесным (витерийным).
Из понятия «преденция» образуется понятие «преденциальность», которое в своей этимологии значимым образом подчеркивает значение «реальности вообще», «предельной реальности» или «бытия-вообще».
Витеризм выделяет два корневых типа преденций, постулируемых к существованию их представителями:
1. Восходистская преденция — |Терия|
2. Митическая преденция — |Мития|
Словоупотребление:
«Из того, что теремы способны распадаться, не следует, что они не преденциальны. Крайне странно обесценивать их существование, если мы не можем точно говорить о том, как именно существуют терименты».
«"Преденциальность существует" — это единственное абсолютное знание, которое смог получить Ф. Фрейм, пройдя испытание самым радикальным сомнением; в этом смысле заключения Декарта кажутся весьма странными…»
«Восходисты не постулируют свою преденцию как нечто догматическое, потому что полагаемое устройство преденциальности исходит из их эпистемологии восходящего принципа: они просто не находят доказательств присваивать ей те свойства, которые митисты приписывают своей преденции».
«Мы не знаем, что произойдет в будущем с понятием "преденциальность", но не можем не попытаться исправить язык и его выверты — они привносят слишком много искажений».
ГсВ|Пояснения: 01, 02, 03, 04