🎧 Ниже аудио- версия этой публикации. Время прослущивания 5 минут 42 секунды
🧭 Ты никогда не будешь достаточно хорош
Эта публикация прежде всего для пасторов и для тех, кто хочет их понять.
Знаете это чувство, когда после воскресенья вы едете домой и вместо радости — разбираете в голове, кто что сказал?
💭 Один говорит: «Слишком мало молитвы на служении, не чувствуется присутствие Божье».
💭 Другой в тот же день: «Хватит молиться по полчаса, дайте уже проповедь».
Знакомо?
➡️ Боль, о которой мы молчим
Вот в чём проблема, и я скажу это прямо: в пасторском служении невозможно быть правым для всех одновременно.
Посмотрите, как это выглядит на практике:
• Усилишь молитву на служении — скажут, что вы недосягаемый и гордый.
• Ослабишь — скажут, что из проповеди пропала глубина.
• Скажете правду в лицо — прослывёте тираном.
• Заговорите о прощении — прослывёте попустителем.
• Посчитаете рост церкви в цифрах — обвинят, что меряете души мирскими лекалами.
• Не посчитаете — скажут, что вам всё равно на заблудших.
• Начнёте растить пресвитеров из близких людей — обвинят в кумовстве.
• Будете развивать всех подряд поровну — не вырастите ни одного настоящего преемника.
• Согласитесь на все просьбы служения — жена и дети перестанут вас видеть.
• Откажетесь ради семьи — услышите в трубке: «А мы тут без тебя, а ты где?»
Вы тоже узнаёте себя в этом списке?
В это воскресенье, сразу после проповеди, мне написал человек. Сказал прямо: проповедь — не моё призвание, мне стоит оставить эту деятельность и заняться чем-то более практическим — арендой залов и подобными вопросами. Не буду цитировать полностью, поверьте, там было ещё больше конкретики.
И знаете, что самое неприятное? Не сама фраза. А то, что я точно знаю: такое будет происходить снова. И снова. Не потому что я делаю что-то катастрофически не так, а потому что у каждого в церкви — своя картина, каким должен быть пастор.
❔Почему так происходит
Проблема не в том, что вы делаете что-то не так. Проблема в том, что вы пытаетесь быть одновременно строгим и мягким, доступным и защищённым, семьянином и пастором на 24 часа в сутки — для аудитории, у которой у каждого своя картина «идеального пастора».
Это как ремонт в доме, где каждый член семьи хочет свой цвет стен. Покрасишь в один — недоволен один. Покрасишь в другой — недоволен другой. Стен может не хватить на всех.
❔Что с этим делать
Я не скажу вам «просто не обращайте внимания на критику» — это неправда и это не работает. Вот что реально помогает.
1. Спросите себя: чей это голос — Божий или человеческий? Не всякая критика от Бога. Иногда это просто чьё-то раздражение, не имеющее отношения к вашему служению. Прежде чем менять курс, спросите: это Дух говорит через человека — или просто человек говорит?
2. Найдите 2-3 голоса, которым вы действительно доверяете. Не всей церкви, а нескольким людям — жене, со пастору, наставнику. Их обратную связь стоит слушать внимательно. Остальное — фон.
3. Примите, что баланс — это движение, а не точка. Вы не найдёте формулу «столько минут молитвы» или «столько строгости», которая устроит всех навсегда. Баланс — это то, что вы настраиваете каждую неделю заново, а не решаете один раз.
4. Защитите один вечер в неделю для семьи — без исключений. Даже Иисус уходил от толпы, чтобы побыть один или с ближними. Если Он в этом нуждался, тем более нуждаемся мы.
❕ Посмотрите на Бога — Он остаётся верным
Вот что меня держит: Бог никогда не просил меня понравиться всем. Он просил быть верным Ему.
Апостол Павел писал: «У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? Людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Галатам 1:10).
Это не значит, что мнение людей неважно. Это значит, что оно не может быть последним словом в том, как вы строите служение.
Да, это тяжело. Каждую неделю кто-то будет недоволен. Но оглянитесь через 10 лет — и увидите: устоит не тот пастор, который угодил всем, а тот, кто остался верным, несмотря ни на что.
Вы тоже сегодня несёте на себе чей-то невысказанный упрёк?
Отпустите его перед Богом. И продолжайте строить.
🧭 Ты никогда не будешь достаточно хорош
Эта публикация прежде всего для пасторов и для тех, кто хочет их понять.
Знаете это чувство, когда после воскресенья вы едете домой и вместо радости — разбираете в голове, кто что сказал?
💭 Один говорит: «Слишком мало молитвы на служении, не чувствуется присутствие Божье».
💭 Другой в тот же день: «Хватит молиться по полчаса, дайте уже проповедь».
Знакомо?
➡️ Боль, о которой мы молчим
Вот в чём проблема, и я скажу это прямо: в пасторском служении невозможно быть правым для всех одновременно.
Посмотрите, как это выглядит на практике:
• Усилишь молитву на служении — скажут, что вы недосягаемый и гордый.
• Ослабишь — скажут, что из проповеди пропала глубина.
• Скажете правду в лицо — прослывёте тираном.
• Заговорите о прощении — прослывёте попустителем.
• Посчитаете рост церкви в цифрах — обвинят, что меряете души мирскими лекалами.
• Не посчитаете — скажут, что вам всё равно на заблудших.
• Начнёте растить пресвитеров из близких людей — обвинят в кумовстве.
• Будете развивать всех подряд поровну — не вырастите ни одного настоящего преемника.
• Согласитесь на все просьбы служения — жена и дети перестанут вас видеть.
• Откажетесь ради семьи — услышите в трубке: «А мы тут без тебя, а ты где?»
Вы тоже узнаёте себя в этом списке?
В это воскресенье, сразу после проповеди, мне написал человек. Сказал прямо: проповедь — не моё призвание, мне стоит оставить эту деятельность и заняться чем-то более практическим — арендой залов и подобными вопросами. Не буду цитировать полностью, поверьте, там было ещё больше конкретики.
И знаете, что самое неприятное? Не сама фраза. А то, что я точно знаю: такое будет происходить снова. И снова. Не потому что я делаю что-то катастрофически не так, а потому что у каждого в церкви — своя картина, каким должен быть пастор.
❔Почему так происходит
Проблема не в том, что вы делаете что-то не так. Проблема в том, что вы пытаетесь быть одновременно строгим и мягким, доступным и защищённым, семьянином и пастором на 24 часа в сутки — для аудитории, у которой у каждого своя картина «идеального пастора».
Это как ремонт в доме, где каждый член семьи хочет свой цвет стен. Покрасишь в один — недоволен один. Покрасишь в другой — недоволен другой. Стен может не хватить на всех.
❔Что с этим делать
Я не скажу вам «просто не обращайте внимания на критику» — это неправда и это не работает. Вот что реально помогает.
1. Спросите себя: чей это голос — Божий или человеческий? Не всякая критика от Бога. Иногда это просто чьё-то раздражение, не имеющее отношения к вашему служению. Прежде чем менять курс, спросите: это Дух говорит через человека — или просто человек говорит?
2. Найдите 2-3 голоса, которым вы действительно доверяете. Не всей церкви, а нескольким людям — жене, со пастору, наставнику. Их обратную связь стоит слушать внимательно. Остальное — фон.
3. Примите, что баланс — это движение, а не точка. Вы не найдёте формулу «столько минут молитвы» или «столько строгости», которая устроит всех навсегда. Баланс — это то, что вы настраиваете каждую неделю заново, а не решаете один раз.
4. Защитите один вечер в неделю для семьи — без исключений. Даже Иисус уходил от толпы, чтобы побыть один или с ближними. Если Он в этом нуждался, тем более нуждаемся мы.
❕ Посмотрите на Бога — Он остаётся верным
Вот что меня держит: Бог никогда не просил меня понравиться всем. Он просил быть верным Ему.
Апостол Павел писал: «У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? Людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Галатам 1:10).
Это не значит, что мнение людей неважно. Это значит, что оно не может быть последним словом в том, как вы строите служение.
Да, это тяжело. Каждую неделю кто-то будет недоволен. Но оглянитесь через 10 лет — и увидите: устоит не тот пастор, который угодил всем, а тот, кто остался верным, несмотря ни на что.
Вы тоже сегодня несёте на себе чей-то невысказанный упрёк?
Отпустите его перед Богом. И продолжайте строить.