В выходные. Античность. Коринф (Κόρινθος): город выгодной торговли и культурного влияния, без возможностей гегемонии.
Дорийский Коринф возник в VIII в до н.э., правящей элитой были Бакхиады, которые не смешивались ни с кем и культивировали браки между собой на протяжении столетий (примерно 200 больших семей). Затем их сверг тиран (в античности – под этим понималось единоличное правление) Кипсел, а затем правил Периандр, один из семи мудрецов и самых успешных тиранов.
Коринф располагался на перешейке, соединяющим Пелопоннес с материковой Грецией и это стимулировало развитие торговли. Периандр построил диолк, вымощенную дорогу, для перетаскивания судов волоком через перешеек, чтобы обходить опасный Пелопоннес.
Коринф держал сухопутный и морской транзит в регионе. Это город, в котором гораздо лучше других полисов относились к торговле, чем в Спарте или Афинах, со всей соответствующей инфраструктурой – от керамики до проституток. Их называли порнаи (содержатели притонов – это порнобоски), более низкая категория по сравнению с гетерами (совр. аналоги эскортницы). На вершине Акрокоринфа был храм Афродиты (богини любви) и это было идеологическим обрамлением секс-индустрии города с развитой портовой инфраструктурой.
Греческий глагол korinthiazesthai — «коринфствовать», то есть предаваться разврату, и репутация города, где легко потратиться на любов» стал нарицательным, как и образ жизни, например, жителей Сибариса. Однако эта точка зрения (основанная на записках Страбона) оспаривается.
Коринф был одним из самых активных материнских городов-колонизаторов и основал много колоний (Керкира, совр. Корфу, Сиракузы, Амбракия, Аполлония (Иллирия) и др.). География – совр. Греция, Албания, Италия.
Коринф никогда не был гегемоном в Древней Греции, но часто, как и Фивы и др. города, бывал третьим по силе (после Афин и Спарты). В период войн Спарты и Афин чаще был на стороне Спарты, но старался проводить самостоятельную политику. Иногда воевал против Спарты.
В 338 г. до н.э. после победы македонян над греками в битве при Херонее в Коринфе был образована общегреческая лига (Коринфский союз), что означало утрату независимости Эллады на тысячи лет. Уже в период господства Древнего Рима Коринф стал лидером Ахейского союза и в 146 г. до н.э. город был полностью разрушен.
Лишь в 44 г. до н.э. Гай Юлий Цезарь восстановил город в статусе римской колонии (Colonia Laus Iulia Corinthiensis), которую заселили вольноотпущенники. Город снова быстро расцвел из-за выгодного торгового положения. Что сохранялось и в византийский период, несмотря на землетрясения, славянские и арабские вторжения.
История Коринфа в историософском смысле показывает: выгодное географическое положение делает его значимым на долгий период. Это формирует умеренность в нравах жителей, снижает агрессию и формирует открытость. Торгово-географическая «рента» конвертируется в благосостояние и рост культурного влияния. Однако выгодное торговое положение недостаточно для суверенной гегемонии, качеств для которой у Коринфа так никогда и не было в достатке.
Дорийский Коринф возник в VIII в до н.э., правящей элитой были Бакхиады, которые не смешивались ни с кем и культивировали браки между собой на протяжении столетий (примерно 200 больших семей). Затем их сверг тиран (в античности – под этим понималось единоличное правление) Кипсел, а затем правил Периандр, один из семи мудрецов и самых успешных тиранов.
Коринф располагался на перешейке, соединяющим Пелопоннес с материковой Грецией и это стимулировало развитие торговли. Периандр построил диолк, вымощенную дорогу, для перетаскивания судов волоком через перешеек, чтобы обходить опасный Пелопоннес.
Коринф держал сухопутный и морской транзит в регионе. Это город, в котором гораздо лучше других полисов относились к торговле, чем в Спарте или Афинах, со всей соответствующей инфраструктурой – от керамики до проституток. Их называли порнаи (содержатели притонов – это порнобоски), более низкая категория по сравнению с гетерами (совр. аналоги эскортницы). На вершине Акрокоринфа был храм Афродиты (богини любви) и это было идеологическим обрамлением секс-индустрии города с развитой портовой инфраструктурой.
Греческий глагол korinthiazesthai — «коринфствовать», то есть предаваться разврату, и репутация города, где легко потратиться на любов» стал нарицательным, как и образ жизни, например, жителей Сибариса. Однако эта точка зрения (основанная на записках Страбона) оспаривается.
Коринф был одним из самых активных материнских городов-колонизаторов и основал много колоний (Керкира, совр. Корфу, Сиракузы, Амбракия, Аполлония (Иллирия) и др.). География – совр. Греция, Албания, Италия.
Коринф никогда не был гегемоном в Древней Греции, но часто, как и Фивы и др. города, бывал третьим по силе (после Афин и Спарты). В период войн Спарты и Афин чаще был на стороне Спарты, но старался проводить самостоятельную политику. Иногда воевал против Спарты.
В 338 г. до н.э. после победы македонян над греками в битве при Херонее в Коринфе был образована общегреческая лига (Коринфский союз), что означало утрату независимости Эллады на тысячи лет. Уже в период господства Древнего Рима Коринф стал лидером Ахейского союза и в 146 г. до н.э. город был полностью разрушен.
Лишь в 44 г. до н.э. Гай Юлий Цезарь восстановил город в статусе римской колонии (Colonia Laus Iulia Corinthiensis), которую заселили вольноотпущенники. Город снова быстро расцвел из-за выгодного торгового положения. Что сохранялось и в византийский период, несмотря на землетрясения, славянские и арабские вторжения.
История Коринфа в историософском смысле показывает: выгодное географическое положение делает его значимым на долгий период. Это формирует умеренность в нравах жителей, снижает агрессию и формирует открытость. Торгово-географическая «рента» конвертируется в благосостояние и рост культурного влияния. Однако выгодное торговое положение недостаточно для суверенной гегемонии, качеств для которой у Коринфа так никогда и не было в достатке.