Стоит отметить, что целибат послужил одним из основных факторов успешного развития приходских общин - число случаев коррупции значительно уменьшилось, ведь материальные потребности безбрачного духовенства стали значительно более скромными, а также у всех клириков появилось значительно больше времени для молитвы, богослужения, проповеди и социального служения.

Также этому способствовал уже упомянутый нами расцвет бенедиктинского монашества. Не менее важным стало утверждение догмата Filioque, с помощью которого на континенте были побеждены антитринитарные ереси. К слову, в его истолковании собраны воедино лучшие тезисы восточного и западного богословия, посвященные природе и бытию Святой Троицы. Отметим, что по этому вопросу можно ознакомиться с тематической статьей святого Иоанна Павла II: http://christrussia.ru/?p=225.

В заключение хотелось бы сказать, что по своим заслугам в области осмысления духовного наследия блаженного Августина, продвижения Клюнийской реформы, а также католической апологетики святой Ансельм Кентерберийский был провозглашен Учителем Церкви. Это произошло в 1720 году, благодаря воле Папы Климента XI. Между прочим, день памяти Святого Ансельма празднуется в Католической, Англиканской и Лютеранской церквях - и это самое убедительное доказательство глобального значения его богословия.