✅ Ихвановская критика суруритских сказок💠 Известно что суруриты любят рассказывать, что шейхуль Ислам Ибн Теймия хотел объединить ашаритов и ханбалитов, и строить на этом целые сказочные замки
📗 Один ихвановский исследователь с Катара не поленился (вслед за мной, моя
статья на тему ) вчитаться в эти слова Ибн Теймии, взятые из диспутов вокруг "Аль Васитыии", и пришёл к тому же выводу что и я, однако с критикой Ибн Теймии что он не собирался реально объединяться а хотел лишь собрать всех на одних истинных для него взглядах
📗 Говорит пиджачный ихван: «Обрати внимание, как шейх начал свою речь с призыва к единству общины и сплочённости рядов, напоминая, что у нас одна Книга, один Пророк и одни основы. А затем обрати внимание, как он говорит:
“Тому, кто выступит против меня, я раскрою тайны, сорву покровы и обращусь к султану, ибо для мира есть свои слова, а для войны свои слова!”
И потому человек невольно задаётся вопросом:
к какому именно единству и согласию здесь призывают в такой накалённой атмосфере,
где совершенно ясно ощущается угроза и где тому, кто с ним не согласится, уже приготовлено предостережение о последствиях?»
📘 Затем пиджачник говорит: "«Обрати внимание и здесь: Ибн Теймия всё ещё рассуждает о единстве и разногласиях, однако посмотри, как он обращается с тем, кого сам назвал “большим шейхом по силе его доводов и его ответов”, и как обвиняет его в отсутствии адаба и отсутствии достоинства: “
Ни адаба, ни достоинства”!
Кроме того, он обвинил его во лжи и в противоречии иджма относительно самого первого разногласия, возникшего в Умме. Хотя истина заключается в том, что по этому вопросу никакого иджма‘а нет: разногласие по нему и по сей день сохраняется среди исследователей.
И возникает вопрос:
как совместить эту красивую теоретическую риторику с поведением на практике?»
