антитруд.


Kanal geosi va tili: Rossiya, Ruscha
Toifa: ko‘rsatilmagan


Антитрудовое/пост-трудовое исследование, а также их родители.
#антитруд #antiwork

Bog‘liq kanallar

Kanal geosi va tili
Rossiya, Ruscha
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


По теме именно труда поиск мне выдал вот следующее: и там, и там, я так понимаю, религиозная предиспозиция зарождения обязательного труда (спорно) и рандомные утверждения (типа того, что в палеолите работали по 3 часа, это не так). Мне кажется, я буду над каждым предложением в итоге сидеть и их бесконечно разбирать, и будет не так уж и весело. Или вы будете такое смотреть? Нужно, наверное, что-то более лёгкое, хмм.


Вообще хочется немного повеселиться и похайповать, поэтому я думаю разобрать тезисы какого-нибудь известного блогера/спикера, поискать неточности, искажения или ошибки. Короче, сделать реакцию. Поэтому если у вас есть кто на примете, скидывайте.




Читайте новую статью о неравенстве в мире и России на сайте.

Поделитесь этим постом и напишите своё мнение в комментариях – так вы поддерживаете канал!






Четырёхдневная рабочая неделя и её влияние на климатический кризис

На следующей неделе завершаю перевод одной из лучших исследовательских книг, посвященных четырёхдневной рабочей неделе — Джульет Шор «Четырёхдневная неделя: как сократить стресс, повысить благополучие и работать эффективнее». Если вам нужен evidence-based подход в вопросах сокращения рабочего времени, то вы по адресу.

Нарушение планетарных границ, про которые я рассказывал в этом видео, не могут не беспокоить всё больше и больше, поэтому любые интервенции, которые позволят снизить планетарную нагрузку, есть благо. Сокращение времени работы и так благо, но тут благо вдвойне, ибо, скажем осторожно, четырёхдневка по формату 100-80-100 (100% оплаты при 80% времени и 100% эффективности) позволяет немного снизить такую нагрузку. Проблема в так называемом эффекте рикошета: например, установка солнечных батарей может спровоцировать более частое и волюнтаристское использование кондиционера семьёй. Соответственно в контексте освобождения времени люди могут как начать заниматься низкоуглеродными активностями (например, чтением, которым вы сейчас занимаетесь), так и наоборот. Дизайн исследований здесь, ergo, сложен и неоднозначен, поэтому и результаты не всегда определённы. Учитывая эти оговорки, мы всё же имеем, что люди склонны тратить освободившееся время на низкоуглеродные активности, как-то: просмотр телевизора, спорт, чтение, уборку, приготовление еды и уход за близкими.

Корреляционные исследования также демонстрируют схожую динамику: страны с более коротким рабочим днём демонстрируют более низкие выбросы при неизменности других факторов, таких как численность населения, уровень урбанизации и структура промышленности.

Так что девиз таков: работай меньше — спаси планету.

Один из аргументов против четырёхдневной рабочей недели звучит следующим образом: её введение замедлит экономический рост страны. На такой аргумент всегда стоит задуматься: насколько дальнейший рост стимулирует не абстрактный ВВП, а улучшение качества жизни людей? Как известно, начиная с 80-х годов, стремительно увеличивается неравенство по всему миру: только в Америке в 2017 году трое богатейших людей – Билл Гейтс, Уоррен Баффет и Джефф Безос – владели таким же богатством, как и вся беднейшая половина населения. Выгоды от экономического роста просачиваются к большинству людей плохо и медленно, непропорционально либо не просачиваются вовсе. При этом, как показывают исследования (самое крупное вот), сокращение рабочего времени при сохранении заработной платы это качество жизни уверенно повышает. Выбор, как говорится, очевиден.

ЕБЖ и ЕБС, я вернусь к антитрудовому колодцу, отхлебну водицы и сниму крупное видео по четырёхдневке прям по всей книге (как раз редактурой буду заниматься на следующей неделе). Да, пошлите мне заряд бодрости и духа.






Ленин Италии

Усиленно готовлю предисловие к книге Жизнь Малатесты (жду большой доброты и любви). Уже столько всего перечитал и пересмотрел, а фигура, между прочим, крайне недооцененная, но будто бы так оно и должно быть.

Юноша, который меня представил, искренний и горячий, вероятно думал, что доставит мне удовольствие, назвав меня вашим Лениным. Я думаю, что он не анархист, и те из вас, кто подхватил его возглас, – тоже не анархисты. Вы революционеры, вы уже понимаете, что старые, реформистские методы бесполезны; возможно, вы утратили веру в своих социалистических вождей и теперь ищете человека, который внушит доверие и поведёт вас к революции. Благодарю вас за доверие, но вы ошибаетесь. Я такой же человек, как и все. Если бы я стал вашим вождём, то не был бы лучше тех, кого вы сегодня отвергаете. Все вожди одинаковы, и если они не делают того, чего вы ждёте, то не всегда потому, что не хотят, но и потому, что не могут.
К тому же революцию не делает один человек – мы должны делать её вместе. Я анархист: я не хочу подчиняться, но прежде всего – не могу командовать. Если я стану вашим Лениным, как этого хочет ‘юноша’, я поведу вас на жертвы, стану вашим хозяином, вашим тираном. Я предам свою веру, ибо не приведу вас к анархии; и предам вашу, потому что вы устанете от меня, диктатора. А я, сделавшись честолюбивым и, может быть, уверив себя, что исполняю долг, окружу себя полицией, бюрократами, паразитами и создам новую касту угнетателей и привилегированных, которые будут вас эксплуатировать и мучить так же, как сегодня делает правительство и буржуазия.
Если вы действительно любите меня, не желайте, чтобы я стал вашим тираном.






Спустя три года наконец выходит перевод культовой книги McKenzie Wark 'A Hacker Manifesto'.

Маккензи Уорк – австралийская теоретикесса медиа, культурологиня, профессорка Новой школы в Нью-Йорке, пишущая на стыке марксизма, теории медиа и критики цифровой экономики. Если попытаться сформулировать её главную идею (хотя формулировка чего-то главного неизбежно ведёт к смещению и размытию экспозиции), то старый-недобрый классовый конфликт между буржуазией и пролетариатом, говорит Уорк, устарел и не отражает современного положения дел: ему на смену является противостояние между векторалистским и хакерским классом.

Хакеры – исследователи или авторы, художники или биологи, химики или музыканты, философы или программисты – вступают в противоборство с векторалистами, которые представляются как те, кто контролирует векторы: сети, платформы, протоколы, каналы распространения информации. В своём экспроприирующем сиянии они ведут сражение не только с хакерами, фермерами и рабочими, но и с другими господами – капиталистами и скотоводами.

Таким образом, мы получаем постоянно движущуюся и вибрирующую амальгаму натяжённых интересов и потребностей, переливающуюся вокруг ключевого для Уорк понятия – понятия собственности. В первую очередь собственности интеллектуальной: патенты, авторские права, лицензии, закрытые платформы, – имеющей неприятное свойство: общечеловеческое знание, то есть ресурс с ненулевой суммой, огораживать и превращать в частную собственность.

Уорк одной из первых решила проблематизировать информационный капитализм, опираясь на марксисткую традицию и взяв на вооружение одну из любимейших форм повествования: манифест. В 390 пунктах вы найдёте радикальное, впрочем, уже перетекающее в популярное, описание современного классового конфликта.

Ощути в себе хакера!


Киллербот, 2025. Отличный и смешной сериал.


В процессе подготовки предисловия обнаружил увлекательный критический журнал e-flux Journal, представляющий собой ежемесячное издание об искусстве, на страницах которого собраны эссе самых востребованных и активно практикующих художников и мыслителей современности.

В частности там же выходил целый выпуск на 20-летие Хакерского манифеста.

Кому нравится подобный стиль, найдет эти материалы крайне увлекательными.

Стоит немного начать исследовать эти донья, как обнаруживаешь себя окутанным постмодернистскими сетями. В связи с чем я даже предпринял попытку прочитать Делёза Капитализм и шизофрения, книга 1, Анти-Эдип, но эти органы-машины, солнечные анусы (и зайчики) и потоки всех возможных субстанций и жидкостей —; вот у битников мне нравилось, как они в качестве искусства соединяли зловонность и искренность и при этом были такими почвенниками, укорененными в земле, но сжираемыми помойками и небесами. Здесь же, мне кажется, популярность таких персонажей в наше время объясняется по большей части флёром высокоинтеллектуальности, который неизбежно случается с любым нагромождением неожиданных слов в длинной последовательности и который экспроприируется в первую очередь элитой — настоящему философу, как известно, не нужны ни Эдипы, ни шизофрения, чтобы быть таковым: вспоминаем Сократа, например, и его сократический метод. Вообще интеллектуализированный отрыв от реальности, пожалуй, одна из самых печальных характеристик различных направлений мысли.


Во Франции выходит уже очередное издание Хакерского манифеста: фиолетовенькое!

В свою очередь оно вдохновило меня поработать над обложкой русскоязычного издания, кое будет тоже цветастое, а так я пытаюсь нащупать значение этой книги в текущем историческом моменте (или в своем жизненном моменте) и написать предисловие.

Интересный разговор, между прочим, послушайте. Приложение Хакерского манифеста к 2026 году. Один возмущенный комментарий так же имеется, но эти теоретические бездны возмущения не открыты моему взору.

А вообще я вышел на сверхсветовые, классические, скорости работы над материалами: надеюсь, топлива хватит, чтобы закрыть все хвосты.

https://youtu.be/gw8_xrlb3Z4?is=fBEyM0Yl3-C67qim




Начал перевод новой книги Против денег — здесь вы можете прочитать введение, чтобы понять курс и направление мысли. Телетайп останется лишь ссылкой-якорем: продолжение туда выкладываться не будет, лишь позже оно уже будет выпущено единой книгой.





20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.