Человек — существо социальное. Изначально мы жили небольшими группами и это наш естественный привычный образ жизни. Сегодня мы в массе своей живём в городах, но при этом в нашей голове остаётся вот эта селянско-хуторская модель мира.

Поддержка социальных связей очень энергозатратна. Наш мозг проделывает колоссальную работу, сохраняя контекст событий и общения с каждым членом стаи (каждый раз, когда мы говорим с кем-то, мы подтягиваем всю хистори коммуникаций за многие годы, и формулируем свои мысли с учётом этого). У нас целая база знаний по соплеменникам: у кого какой статус, кто кого не любит, кто кому симпатизирует, кто кому что сказал и сделал. Наш неокортекс весьма развит, но даже он не вывозит много связей одновременно (Данбар оценил это число всего в 100-230).

Нам комфортно жить в небольшом сообществе. Душещипательное чувство спокойствия, надёжности бытия и "человечности" такой жизни точно переданы в песне "Городок":

На нашу улицу в три дома,
Где все просто и знакомо, на денек.
Где без спроса ходят в гости,
Где нет зависти и злости.

Вот это "всё просто и знакомо" — это же возможность выйти из суеты, перестать куда-то бежать, соревноваться. Прям как ковид-локдаун, в которой многие подспудно снова мечтают попасть: количество соцсвязей на минимум, вся движуха заморожена, можно спокойно бездельничать с оправданием "жизнь вынудила". И даже ДД не долбит, т.к. все конкуренты в той же ситуации.

Насчёт "без спроса ходят в гости" уже интереснее. Это уже про обязаловку поддерживать со всеми членами стаи мур-мур-мур. Ты должен быть гостеприимным, должен помогать по любому запросу — ведь ты ж сосед, ведь ты же родственник!

"Нет зависти и злости" — всего лишь художественная романтизация. Если вытрем из-под носа розовые сопли, мы вспомним, что такие ограниченные комьюнити скорее напоминают банку с пауками. Точнее даже ведро с крабами — любого, кто попытается жить лучше других, попробует выбраться из этого усреднённого болота, будут ненавидеть и тащить назад. Ведь его достижения будут наглядно давить им на самооценку — а это больно! Проще его затащить обратно в ведро, ну или причинить урон, несовместимый с успехом, чем самим напрягаться-вылазить.

С точки зрения самосохранения племени — всё правильно. Нефиг выделываться, надо быть как все! Надо быть удобным и вежливым, не забывать дарить цветочки, поздравлять с днём рождения и помогать по любому запросу. Племя себя саморегулирует, наказывая выскочек-маргиналов и одобряя "хороших мальчиков".

Но такая система взаимоотношений статична. Её задача — сохранение статус-кво, а не развитие. Поэтому человечество и мигрирует из небольших городков и посёлков в облцентры, а из них в мегаполисы — это неизбежный процесс и он происходит по всему миру.

Но есть проблема. Выражение "можно вывезти девушку из деревни, но не деревню из девушки" не просто так интернациональное. Хоть мы фактически городские жители, в нас всё равно живёт эта племенная прошивка. А в детях СССР тем более, т.к. урбанизация у нас была принудительной, а не естественной. Взяли колхозников и загнали в города, а колхозники привезли с собой и свою ментальность. Когда мы вспоминаем дворы из детства, мы вспоминаем вот эти микро-деревни, из которых как из лоскутов состоял город. Родной подъезд, родная школа, родной коллектив — это всё закрытые сообщества "где всё просто и знакомо".

Для нашего внутреннего племени полезно сохранять нас "удобными", но это нихрена не полезно для нашего личного развития. Каждая секунда времени, потраченная на социальное одобрение, это потеря темпа в продвижении к своей цели. Путь настоящего мастера в том, чтобы вылезти наконец из ведра и стать точкой сборки на салфетке.

Но придётся окончательно уехать из родного села.