• Некоторое время назад мы записали подкаст «
Карачаевцы и черкесы: национализм, ислам, братство». Прошло уже почти полтора года, а отдельные его эпизоды до сих пор гуляют по националистическим помойкам, особенно в запрещённом в России быдлограмме.
Самое интересное, что одни и те же фрагменты удивительным образом объединили людей из двух противоборствующих лагерей. Это люди с крайне ограниченным интеллектуальным и эмоциональным ресурсом. Они приходят не дискутировать, а выплеснуть желчь и спрятаться за анонимной страницей. Карачаевские националисты называют меня черкесским националистом, который хочет «адыгизировать» карачаевцев (до сих пор не знаю, что это вообще значит), а черкесские националисты уверены, что я «засланный казачок», разрушающий их экстремистскую идеологию.
Так на кого же я всё-таки работаю? Быть одновременно агентом двух взаимоисключающих лагерей - даже для вашей альтернативной логики уже слишком. Хотя о какой логике речь? Здесь только истерика, ресентимент и хроническая потребность ненавидеть.
Особенно умиляет аргумент про акцент, мол если человек говорит без кабардинского акцента, то он не кабардинец. Во-первых, я абадзех. Во-вторых, когда человек с детства говорит на нескольких языках, у него исчезает выраженная фонетическая привязка к одному из них. В моей жизни были арабский, адыгский в обоих диалектах, русский, английский, французский и немного турецкий. Простите, что мой языковой кругозор оказался немного шире, чем два языка «с натяжкой» (как обычно у вас бывает).
Может быть, вместо того чтобы часами высматривать чужой акцент, стоит наконец посмотреть в зеркало? Ваши национализмы существуют исключительно как реакция друг на друга. Вы не противоположности, а отражение друг друга. Исчезнет один - исчезнет и второй. Вы давно существуете не ради своих народов, а исключительно друг против друга. Ни своему народу, ни своей стране, ни своей религии вы не принесли ничего, кроме бесконечного шума.
А ещё, вы одержимы сарказмом. Он не смешной и, в вашем случае, не является признаком остроумия. Это скорее уже симптомом. Вы унижаете не своих оппонентов, а исключительно самих себя, постепенно превращаясь в эмоциональных импотентов, одержимых десятком одних и тех же тем. День за днём вы пережёвываете один и тот же набор комплексов, искренне воображая, будто воплощаете историческую миссию. А в действительности, вы просто вращаетесь вокруг своей озлобленности. И вы даже не пешки в чьей-то игре, как многие могут подумать, ведь у пешки хотя бы есть функция, есть место на доске, какая-то роль, правила движения, а у вас нет ничего - ни стратегии, ни цели, ни достоинства.
Фридрих Ницше как-то писал о таких людях. Он говорил об опасности сарказма - привычка, которая постепенно разрушает человеческий характер:
«Привычка к иронии, как и к сарказму, портит характер, она придаёт ему постепенно черту злорадного превосходства: под конец начинаешь походить на злую собаку, которая, кусаясь, к тому же научилась и смеяться».
Это не просто красивая метафора. Это буквально наши националисты.
Теперь о моём происхождении (может уже автобиографию написать 🤷♂️). Всё это давно есть в открытом доступе. Я потомок абадзехских мухаджиров из рода Апишевых, совершивших хиджру после Кавказских войн в Османский султанат. Моя ветвь семьи оказалась в Шаме, на Голанских высотах, где родились мой дед, отец и я. Другая ветвь ушла в Иорданию. Материнская линия у меня из Кабардино-Балкарии.
Моя фамилия - Омар. Это имя моего предка, представителя второго поколения после хиджры. До навязанной европейской бюрократией системы паспортов фамилии у многих народов представляли собой имя одного из предков и менялись через несколько поколений. Поэтому моя фамилия исторически куда аутентичнее и традиционнее многих фамилий, закреплённых уже в советский период. И да, я сдавал ДНК-тест. Он
показал, что мои предки на протяжении нескольких столетий практически ни с кем не смешивались, поэтому если где-то и существует original abzah, то это я 😎
А если без шуток, мне абсолютно безразличны результаты ДНК-теста, ваш культ крови, ваши разборки, ценности, лошади и споры о том, кто первым поднялся на Эльбрус. Я понимаю, что до инстаграмных дебилов это не дойдёт. Даже если случайно дойдёт, то они всё равно ничего не поймут. Для понимания нужен интеллект и хоть какая-то внутренняя культура. Когда человек живёт исключительно ненавистью, он перестаёт понимать вообще что-либо. Он способен только лаять. И это уже вызывает не злость и даже не уничижительную ухмылку. Это вызывает брезгливость.
