На прошлой неделе наконец-то добрался до умницы Лена Погребижская и её Документальный киноклуб с Еленой Погребижской. Давали документальный фильм про многодетную приёмную семью Татьяна Фалина, и мы, конечно, не могли остаться в стороне.
Про кино могу сказать два слова: это, конечно, домашний фотоальбом без какого бы то ни было сюжета, без начала, конца и развития… Но как учебный материал для будущих приёмных родителей — сгодится вполне, но, разумеется, с комментариями специалиста. Которых в кино не было, и в отсутствие которых смотреть там, увы, неподготовленному зрителю нечего.
В связи с этим придётся сказать пару слов.
Во-первых, я увидел собственными глазами второе в моей жизни исключение, подтверждающее правило. Что Вера Дробинская, что семья, снятая в этом фильме — отдают детям всю свою жизнь. Вот всю, совершенно, без остатка. Никаких других, не то, чтобы более важных, а вообще, никаких других аспектов в жизни просто не остаётся: только эти дети, и их жизнь. И жизнь родителей, подчинённая потребностям детей.
При таких обстоятельствах эта схема — жизнеспособна. Но для этого надо быть Фалиными или Дробинской. На моей памяти таких семей — только две.
Никакого другого способа выжить в одном помещении с 5-6-7-8… детьми, искалеченными предыдущей жизнью, нет. И я уверен, что такого рода родители — “изделия” штучные.
Второе. Очень-очень-очень не хватает профессионального (профессионально-журналистского, исследовательского) взгляда на эту тематику. К сожалению, о приёмных семьях (опекунских, усыновительских) принято говорить в двух аспектах. Либо «сладкие сопли» про несчастных сиротинушек, которых пригрели добрые тёти и дяди. Либо — «труп приёмного ребёнка обнаружили сегодня следователи СК в Подмосковье...».
Ни то, ни другое, разумеется, неправда. Но никто не хочет исследовать этот вопрос с точки зрения общества, никто не показывает, какого уровня вопросы решаются приёмными родителями. Никто не показывает, насколько действительно тяжёлые дети приходят из сиротской государственной системы. Никто не хочет разбираться, что приёмная семья — это не просто сумма каких-то там ресурсов, не труд, не «служение», а изменение жизни. Ради ребёнка.
Приёмные родители — не ангелы, и не гады, они — мы. Такие же люди, только принявшие ребёнка. Такие же люди, рискнувшие изменить свой мир, подстроить его под мир другого маленького человека.
Где истории про это? Не про маму, папу, 9 детей и грузовик, или одинокого опекуна с пятью детьми, не про маму с особенностями здоровья, а про… простите, среднюю, «обычную» семью, про их простой и тихий подвиг.
Приёмная семья — это не обязательно двухэтажные кровати, собаки-кошки (две, три…) и прочие привычные атрибуты как бы среднестатестической приёмной семьи. Но это — обязательно — адаптация, плач, скандал, неясные проблемы со здоровьем, трудности привиязанности, чаще всего — воровство, и уж обязательно — проблемы в школе.
Про эту «ерунду» кино не снимают. А очень жаль. Мы-то тут все профессионально деформированные, но журналисты-документалисты, ау?
Про кино могу сказать два слова: это, конечно, домашний фотоальбом без какого бы то ни было сюжета, без начала, конца и развития… Но как учебный материал для будущих приёмных родителей — сгодится вполне, но, разумеется, с комментариями специалиста. Которых в кино не было, и в отсутствие которых смотреть там, увы, неподготовленному зрителю нечего.
В связи с этим придётся сказать пару слов.
Во-первых, я увидел собственными глазами второе в моей жизни исключение, подтверждающее правило. Что Вера Дробинская, что семья, снятая в этом фильме — отдают детям всю свою жизнь. Вот всю, совершенно, без остатка. Никаких других, не то, чтобы более важных, а вообще, никаких других аспектов в жизни просто не остаётся: только эти дети, и их жизнь. И жизнь родителей, подчинённая потребностям детей.
При таких обстоятельствах эта схема — жизнеспособна. Но для этого надо быть Фалиными или Дробинской. На моей памяти таких семей — только две.
Никакого другого способа выжить в одном помещении с 5-6-7-8… детьми, искалеченными предыдущей жизнью, нет. И я уверен, что такого рода родители — “изделия” штучные.
Второе. Очень-очень-очень не хватает профессионального (профессионально-журналистского, исследовательского) взгляда на эту тематику. К сожалению, о приёмных семьях (опекунских, усыновительских) принято говорить в двух аспектах. Либо «сладкие сопли» про несчастных сиротинушек, которых пригрели добрые тёти и дяди. Либо — «труп приёмного ребёнка обнаружили сегодня следователи СК в Подмосковье...».
Ни то, ни другое, разумеется, неправда. Но никто не хочет исследовать этот вопрос с точки зрения общества, никто не показывает, какого уровня вопросы решаются приёмными родителями. Никто не показывает, насколько действительно тяжёлые дети приходят из сиротской государственной системы. Никто не хочет разбираться, что приёмная семья — это не просто сумма каких-то там ресурсов, не труд, не «служение», а изменение жизни. Ради ребёнка.
Приёмные родители — не ангелы, и не гады, они — мы. Такие же люди, только принявшие ребёнка. Такие же люди, рискнувшие изменить свой мир, подстроить его под мир другого маленького человека.
Где истории про это? Не про маму, папу, 9 детей и грузовик, или одинокого опекуна с пятью детьми, не про маму с особенностями здоровья, а про… простите, среднюю, «обычную» семью, про их простой и тихий подвиг.
Приёмная семья — это не обязательно двухэтажные кровати, собаки-кошки (две, три…) и прочие привычные атрибуты как бы среднестатестической приёмной семьи. Но это — обязательно — адаптация, плач, скандал, неясные проблемы со здоровьем, трудности привиязанности, чаще всего — воровство, и уж обязательно — проблемы в школе.
Про эту «ерунду» кино не снимают. А очень жаль. Мы-то тут все профессионально деформированные, но журналисты-документалисты, ау?