Bgiris gurbian


Kanal geosi va tili: Rossiya, Ruscha
Toifa: Bloglar


www.shebzukho.com - о проекте «Гъэрэ щӏырэ» и обо всем, что мне интересно.

Bog‘liq kanallar  |  O‘xshash kanallar

Kanal geosi va tili
Rossiya, Ruscha
Toifa
Bloglar
Statistika
Postlar filtri


Фӏэхъус 🤝

Завтра, в 17:00, проведу 29-й прямой эфир в рамках проекта «Гъэрэ щӏырэ». Название подкаста: Дары «золотого колодца». Кто предположит, о чем пойдет речь? Жирной подсказкой является иллюстрация поста.

Напомню, что подписку на «Гъэрэ щӏырэ» можно оформить в течение всего периода реализации проекта. О подробностях, если вы не читали предыдущие публикации, можно узнать, написав в личку, или, связавшись со мной по телефону:
8-963-392-22-82 (WatsApp, Telegram)

P.s. оба сервиса или уже признаны или скоро будут признаны в РФ экстремистскими.

Дизайн иллюстрации выполнен @astemir.ism для @djarez.club

#ГъэрэЩӏырэ #Хъуныгу #Hunug


Пост-предостережение

Весной этого года мой отец попал в ДТП (виновником случившегося был не он). Сторонами было принято решение вызвать на место происшествия аварийного комиссара. Приехал некто Алим Кудаев. В процессе общения он предложил отцу свои доп. услуги по полноценному юридическому сопровождению на весь период прохождения процедур за отдельную плату. Мой отец, будучи человеком занятым, согласился на такое предложение. Он оплатил необходимую сумму и полностью доверился данному «специалисту». Учитывая, что слово «специалист» взято в ковычки, вы, наверное, поняли, что что-что пошло не так. Не так пошло абсолютно все. К сегодняшнему дню дело вообще не сдвинулось с места. Последний уговор, который не выполняется связан с возвратом оплаченных средств.

Я не хочу долго описывать все перипетии этого дела. Единственное, что хочется сказать: мы крайне возмущены и огорчены непрофессионализмом, наглостью, пустословством, которые проявил аварийный комиссар Алим Кудаев. Мы считаем, что на 1 октября 2026 года имеем моральное и юридическое право подать на него в суд по факту мошенничества. Так что не рекомендую с ним связываться, если вдруг понадобятся услуги аварийного комиссара.

Вообще, ситуация с деловой культурой в КБР находится на неприеплимо низком уровне. «Кинуть» кого-то, не отвечать за слова, не выполнять взятые на себя обязательство, пропадать с концами и т.д. уже в порядке вещей. Так бесконечно продолжаться не может.


CHAPSH dan repost
Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
ФІэхъус! 🤚
Вашему вниманию - долгожданный выпуск нашего
второго альбома «Щыблэ удж» ⚡️
Доступно на всех цифровых платформах. Приятного прослушивания, друзья!

__________________
Щыблэр къытхуепсыхмэ
Гъунэр тхурилъэу,
Дилъэр щIигъэхуабжьэу,
Бжьэжьыр иригъажьэу,
ФIыцIэжьыр игъэбатэу,
Гущэр имыгъащтэу,
Мастэрыдэ гуащэр
имыгъаскIэу,
Шуужь и кIэрахъуэр фIимыгъауэу,
Гъавэ гъэбагъуэу,
ФIым хуэгъуагъуэрэ
Гъэм и фIыгъуэр къытхуихьыну Тхьэм жиIэ!


Лӏым, лӏыгъэм, адыгагъэм, цӏыхугъэм и фащэ. Лъыкӏэ тщыгъэпсыхьауэ тщыгъщ. Хуитыныгъэм, хабзэгъуэм дыхуегъэпс. Ӏэпкълъэпкъыр еузэпкъ, псэр епсыхь, гур егъэгугъэ.
Фащэгъэфӏэжыр лъэпкъгъэфӏэжым хурекӏуэж.

#Хъуныгу #Hunug #HunugMedia


Еутых Турхьэн - Тыркум ис адыгэм я нэхъыфӏ, я нэхъ цӏыху къабзэхэм щыщщ. Тхакӏуэщ, усакӏуэщ, гупсысакIуэщ. Куэд щӏауэ и Хэку къихьэжыну сыхуэхъуапсэти, къехъулӏащ. И къэкӏуэж махуэ тхухъу. Хэкум щамылъхуами, исым и нэхъыбэм нэхърэ нэхъыфӏу ецӏыху. Тхьэм дяпэ узыншагъэкӏэ уригъэт.

Турхан Еутых - один из лучших представителей черкесской диаспоры Турции. Поэт, писатель, мыслитель. Давно мечтал, чтобы он приехал на историческую родину, которую знает лучше большинства, кому довелось здесь родиться. С возвращением.


R1a-Z93 dan repost
🐴 Одомашнивание лошади

Согласно исслед. древних геномов, практически все остальные совр. лошади, происходят от одомашненных к северу от Кавказских гор.


Почти каждый шестой мужчина на Северном Кавказе является потомком тех, кто одомашнил этих лошадей, это мужчины с Y-ДНК гаплогруппами R1a/R1b.

Более ранние свид. одомашн. лошадей были обнаружены в Казахстане: около 5500 лет назад скотоводы ботайской культуры содержали кобыл в загонах, используя их ради мяса и, возможно, молока. Исследователи не нашли прямых доказательств того, что на ботайских лошадях ездили верхом, однако археологи долгое время полагали, что именно они были предками совр. лошадей. Ситуация изменилась в 2018 г., когда были проанализированы палеоДНК ботайских лошадей и получены неожиданные результаты: эти животные не были прародителями совр. лошадей. Напротив, они оказались предками нынешних лошадей Пржевальского — наход. под угрозой исчезнов. «диких» лошадей, обитающих в Монголии и когда-то давно вернувшихся к жизни в дикой природе после периода одомашнивания.

Это заставило генетиков начинать поиски предка совр. лошадей практически с нуля. Эту гипотет. линию они обозначают как DOM2 (от англ. *second domestication* — «второе одомашнивание»), хотя и не могут с уверен. сказать, произошли ли соотв. ген. измен. у диких лошадей или же у тех, что были ранее одомашнены.

После того как сформиров. сама линия DOM2, эти лошади стремит. распростр. по всей Евразии.

Одна из самых ранних дат — около 5400 лет назад — была получена при анализе кости ноги лошади, погребенной вместе с маленьким ребенком в кургане Майкопской культуры у поселка Айгурский на юге России.


В данном месте обнаружена женщина, палеоДНК образец AY2001, с мтДНК T2e, аутосомно близка древним популяциям энеолита Предкавказья, степной зоны Майкопской культуры, степи эпохи бронзы, а из совр. популяций пуштунам, адыгам, татам.

Источник:
https://www.science.org/content/article/ancient-dna-reveals-long-sought-homeland-modern-horses


PAN CAUCASUS dan repost
Хадижат Гатаева (стоит в центре) с подопечными организованного ею детского дома. Грозный, Чечня, 12 апреля 1998 г.

Хадижат Гатаева во время военных действий осталась в Грозном и спасала оставшихся сиротами детей. Они прятались по подвалам и развалинам города, гибли, голодали и воровали еду на рынке. Гатаева организовала семейный детский дом "Родная семья", через который за годы ее работы прошли около 400 детей. Детей выхаживали и искали родственников, чтобы передать их им.

Pan Caucasus


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


Нэгузыужь нэфгъэжейм зэпыту иужь дитурэ иужь дыкъинэмэ, кӏэкъинэншэ къудеи дыхъунри хэлъщ.


#дафIоДЖЭГУ dan repost
ДЖЭГУЖЬ АПЩИЙ!

Джэгум игъуэщ, игъуэджэщ.

Фыкъеблагъэ!

• дэпщэщ:
Фокӏадэм и 23-м

• дэнэ:
Къэбэрдей, Налщыч
«СОСРЫКЪУЭ» хьэщӏэщым

_____________________

• 23 сентября
• 17:00
• ресторан «СОСРУКО»


Кабардинская легенда «Шарягяна и Махорыша» повествует о мистических тайнах озера Шарягана (совр. Голубое озеро).

Извлечено из работы Ермоленко Макара Ивановича «Предания и легенды ущелий Кабарды и Балкарии Центральной части Северного Кавказа» [Текст]. [Т. 1] [Текст] / 2 бр.; 16х13 см.. — [Нальчик] : К.-Б. област. музей, 1929-1930 (тип. им. "Рев. 1905 г."), 1929.

#HunugMedia #Хъуныгу #Hunug


Circassian Media dan repost
Связи между Черкессией и Италией имеют глубокую историю и уходят далеко в прошлое. Сегодня эти контакты получают продолжение в культурной сфере.

В этом репортаже — об итальянско-черкесском культурном проекте, его участниках и о том, как через музыку, танец и общение восстанавливаются исторические связи между двумя культурами.

Что стоит за этой инициативой, почему обращение к общей истории важно сегодня и как итальянская публика воспринимает черкесскую культуру — рассказывают участники проекта.

𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂


Фӏэхъус🤝

Публикую второй небольшой рассказ из работы Макара Ивановича Ермоленко «Предания и легенды ущелий Кабарды и Балкарии Центральной части Северного Кавказа». Называется она «Судилище»(Памятник старины и природы в Кабардино-Балкарской Автономной Области по ущелью р. Баксана).

#Хъуныгу #Hunug #HunugMedia


Новости на 1КБР dan repost
Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
Адыгская усадьба XIX века появилась близ села Аушигер

Это уникальный и пока единственный этнографический дом, воссоздающий быт и культуру кабардинцев, живших два столетия назад. Наша тематическая редакция заглянула в старинный дворик.

📺Мы в MAX | Мы в TG | Мы в VK | Прислать новость


Фӏэхъус🤝

Хочу опубликовать «Легенду о девице-богатыре Кунитаге». Она повествует о персонаже адыгского фольклора Кӏунитӏыгъэ, в честь которой по легендам и получила свое название гора в окрестностях Кармахабля (с. Каменномосткое Зольского района КБР)

Рассказ извлечен из следующей работы:
Ермоленко Макар Иванович. «Предания и легенды ущелий Кабарды и Балкарии Центральной части Северного Кавказа.
[Текст]. [Т. 1] [Текст] / 2 бр.; 16х13 см.. — [Нальчик] : К.-Б. област. музей, 1929-1930 (тип. им. "Рев. 1905 г."), 1929.

Остальные предания из этой книги также постараюсь опубликовать в эти дни.

#Хъуныгу #Hunug #HunugMedia



16 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.