Отношение к Богу уясняется через принесение жертвы, и именно отсюда начинается преступление… Потому что отношение к Богу может быть приятием, а может быть — отвержением.
Бог не принял жертву Каина. Однако нельзя сказать, что Каин совершил преступление, потому что Бог отверг его жертву: преступление Каина не объясняется через мотив. Но все же — почему убил?

Чтобы понять преступление Каина, нужно иначе спрашивать: почему Бог принял жертву Авеля и почему не принял жертву Каина? Этот вопрос горит, как жертвенный костер, и мы не можем его миновать: это слишком важно… Дальнейшее непонятно без ответа. Мы тут поневоле богословствуем. Но ведь и Каин размышлял о Боге: почему?

Каин был «религиозный» человек, то есть имел понятие о жертве, и он, размышляя о Боге, невольно, может быть, делает первый шаг к преступлению.

Е. Авдеенко. Жертвоприношение — Авеля и Каина // Тема «Каин» в современном мире. М., 2014.