БЛОГ ПРОФЕССОРА

Друзья, если вы планируете поступать в магистратуру по классическому и исламскому банкингу, сроки уже поджимают.

Обязательно напишите мне на следующей неделе - необходимо подать документы в кратчайшие сроки.

Преимущества и особенности программы подробно описаны выше, поэтому обязательно ознакомьтесь с информацией.

Если останутся вопросы, все подробности можете узнать в комментариях или написать мне лично на почту: shovkhalov.shamil@gmail.com.

Если вы действительно планируете поступление, не откладывайте - времени осталось совсем немного.

МАГИСТРАТУРА ПО КЛАССИЧЕСКИМ И ИСЛАМСКИМ ФИНАНСАМ
 
За последние годы мне довелось преподавать в разных вузах и работать с банками, финансовыми компаниями и регуляторами. Поэтому довольно редко могу сказать, что готов рекомендовать какую-либо образовательную программу. Но в данном случае это именно так.
 
Речь идет о совместной магистерской программе Финансового университета при Правительстве Российской Федерации и Чеченского государственного университета им. А.А. Кадырова – «Классическая и исламская модели современного банкинга».
Для меня эта программа особенно важна, поскольку я участвовал в разработке ее учебно-методического обеспечения и веду ряд профильных дисциплин.
 
Что, на мой взгляд, делает программу действительно сильной?
 
1. Обучение сочетает две компетенции: классический банковский сектор и исламские финансы. Сегодня такой набор знаний становится все более востребованным. Первый год посвящен классическим финансам и банковскому делу, второй – исламскому банкингу, исламским финансовым инструментам, шариатскому комплаенсу и другим современным направлениям.
 
2. Выпускники получают два диплома государственного образца: Финансового университета при Правительстве РФ и ЧГУ им. А.А. Кадырова.
 
3. Стоимость обучения за 2 года составляет 525 500 руб. (366 000 руб. – первый год и 159 500 руб. – второй). Если сравнивать с большинством совместных магистерских программ ведущих федеральных вузов, это относительно невысокая стоимость, особенно учитывая, что выпускники получают сразу два диплома.
 
4. Программа реализуется в очной форме, но практически все занятия проходят в онлайн-формате. Это связано с тем, что на программе обучаются не только выпускники вузов, но и уже состоявшиеся специалисты из разных городов: сотрудники ТБанк, ВТБ, финансовых компаний, а также предприниматели. Благодаря такому подходу можно получать качественное образование без необходимости переезжать в другой город, приезжая очно только на наиболее важные мероприятия.
  
5. Вы будете учиться у преподавателей, которые занимаются научной деятельностью и имеют значительный практический опыт в сфере финансов и исламского банкинга, например:
–  Шовхалов Шамиль Ахьядович – доктор экономических наук, эксперт в области исламских финансов (ОАЭ), член экспертного совета по партнерскому финансированию при Правительстве РФ
–  Таштамиров Магомед Русланович – кандидат экономических наук, проректор Чеченского государственного университета им. А.А. Кадырова, член Комитета по стандартам партнёрского финансирования Ассоциации банков России.
–  Озиев Гапур Баширович – доктор исламских наук, член Наблюдательного совета Openbank, специалист в области исламского права и исламских финансов.
– Ансар Валиулла – магистр исламских финансов, аналитик отдела внутреннего шариатского контроля Abu Dhabi Commercial Bank (ОАЭ) и другие.
 
Если вы планируете профессионально развиваться в банковской сфере, интересуетесь исламскими финансами или хотите получить востребованную специализацию, рекомендую обратить внимание на эту программу. Если у вас возникнут вопросы по содержанию программы или поступлению, задавайте их в комментариях или пишите мне на электронную почту: shovkhalov.shamil@gmail.com.

Ассаламу алейкум.

1 мая 2026 года стартует курс «Исламская экономика», который уже несколько лет запускается 1 раз в год.

Курс уникален тем, что:

✅ охватывает почти все темы по исламской экономике
✅ уроки не превышают 30 минут и их можно пересматривать
✅ разработаны уникальные задания
✅ обучение прошло огромное число людей, среди них эксперты в в своих областях
✅ разные тарифы по разной стоимости, хотите минимум, пожалуйста, хотите индивидуальный подход - сделаем
✅ мы предлагаем график обучения, но вы можете его игнорировать, главное - сдавать задания вовремя

☑️ Конкурс для подписчиков в телеграм-канале: ничего не нужно делать, достаточно оставить 1 комментарий «курс», чтобы было понятно, что вы хотите пройти обучение. До 27 апреля подарим сертификат на тариф Стандарт.

Подробную информацию можно получить на сайте Shovkhalov.ru.

Уважаемые братья и сёстры!
Пусть Аллах примет от нас и от вас.

Поздравляю вас с праздником! Пусть Всевышний дарует вам благополучие, спокойствие и баракат в жизни, а ваши усилия принесут добрые плоды.

Пусть этот день станет поводом для радости, укрепления родственных связей и новых благих начинаний.

ПРО ЗАКЯТ
В связи с Рамаданом собрали некоторые заметки

✅ Закят с бизнеса по видам деятельности: https://t.me/blog_professora/121

✅ Кому лучше отдать закят и милостыню?: https://t.me/blog_professora/129

✅ Что делать, если не можешь вспомнить, сколько нужно заплатить закят?: https://t.me/blog_professora/222

✅ Ответьте на 3 вопроса: https://t.me/blog_professora/261
1. Обязаны ли вы платить закят?
2. ⁠Сколько вы должны отдать нуждающимся?
3. ⁠Кому именно нужно перечислить средства?

✅ О решении считать нисаб закята по серебру: https://t.me/blog_professora/340

Снова спрашивают: что говорить людям, которые утверждают, что лучше взять ипотеку и платить за свою квартиру, чем отдавать чужому человеку аренду, а ваши исламские финансы - это такие же проценты?

Ответ: все зависит от того, с кем ты говоришь, но я бы упростил задачу и привёл бы следующий аят:

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Смысл:
«Жившие за счет риба (недозволенной прибыли) восстанут (из могил) подобно тем, кого шайтан свел с ума своим прикосновением. Это потому, что они говорили: «На самом деле торговля подобна риба». Но Аллах разрешил торговлю и запретил риба. И если тот, кого достигло предостережение от его Господа, прекратит (жить за счет запретной прибыли), ему (остается) все, что (у него) было прежде, и его судьба (зависит) от (решения) Аллаха. А кто вернется (к запретной деятельности), те — обитатели Ада, и в нем они останутся навечно» (Коран, 2:275)

Риба - это ипотека, кредит, облигации, страхование, проценты от сбережений в банке, инвестиции с условием фиксированной суммы выплаты и другое.

Светская страна и исламский банкинг: противоречие или возможность?

Появившиеся выпады против внедрения исламских продуктов в российских банках во многом основаны не на аргументах, а на предвзятости и незнании сути вопроса. Если собрать основные доводы исламофобов и скептиков в адрес исламского банкинга, то они обычно вращаются вокруг одних и тех же клише.

Вот главные:
1. «Исламский банкинг противоречит светскости»
– Аргумент: якобы встраивание религиозных норм в финансовую систему нарушает принцип отделения религии от государства.
– Ответ: исламский банкинг – это финансовая модель, работающая в правовом поле. Если закон позволяет внедрять такие инструменты, то их отрицание не является защитой светскости, а скорее попыткой ограничить права граждан на финансовый выбор.

2. «Это внедрение Шариата через экономику»
– Аргумент: исламские продукты – «троянский конь», за которым стоит исламизация.
– Ответ: исламские финансы действуют на добровольной основе и никому не навязываются. Их цель – предоставить выбор и расширить рынок в условиях спроса.

3. «Никому это не нужно, спроса нет»
– Аргумент: якобы население России не заинтересовано в исламских продуктах.
– Ответ: на деле спрос есть не только среди мусульман, но и среди клиентов, которым важны прозрачность, отсутствие ростовщичества и ориентация на реальные активы. Один только Тбанк получил 170 000 заявок на исламскую дебетовую карту.

4. «Это угроза национальной безопасности»
– Аргумент: инвестиции из исламских стран могут использоваться как инструмент влияния.
– Ответ: все операции проходят через государственные регуляторы и центральный банк, также как и иностранные инвестиции в традиционном секторе.

5. «Это просто маркетинговый трюк, а не реальная альтернатива»
– Аргумент: исламские продукты якобы лишь копируют традиционные кредиты под другим названием.
– Ответ: разница принципиальная – доходность формируется через торговлю, инвестиции и распределение прибыли, а не через фиксированный процент. Эти различия подробно описаны в современной научной литературе и подтверждаются практикой исламских банков по всему миру. Например, еще в 2012 году была готова моя книга по исламской экономике.

Таким образом, эти доводы — не аргументы, а страхи и стереотипы, которые легко разбиваются примерами из мировой практики и фактами экономической выгоды. Приносите пользу и не вносите смуту, товарищи «эксперты».