Боец Анархист dan repost
Идейное и практическое наследие Дмитрия Петрова: революционная организация и революционная личность
Сегодня нашему погибшему товарищу, одному из основателей БОАК Дмитрию Петрову исполняется 35 лет. Мы говорим о Диме в настоящем времени, потому что произнося «мученики не умирают», мы именно это и имеем ввиду — погибшие товарищ:ки живут в революционной борьбе, делают нас смелее и решительнее, вдохновляют на продолжение начатого пути, несмотря ни на какие трудности.
Дима многого не успел сделать. Но его идеи и те действия, которые он успел совершить, должны тщательно изучаться товарищ:ками и применяться в идеологическом анализе и на практике. Дима был и всегда оставался бойцом и партизаном, но он также был интернационалистом, находился в контакте с товарищ:ками из разных стран мира, учился идеологии и революционной практики у курдского революционного движения в Рожаве. Всё это формировало его теоретическое и практическое наследие, которое мы обязаны помнить, применять в действиях, рассказывать о нём новым революционер:кам.
Сегодня, в день рождения Димы, хотелось бы поговорить о таких двух важных вещах, как революционная организация и революционная личность. Эти вопросы, об актуальности которых революционер:кам всего мира напомнило курдское революционное движение, в русскоязычной среде рассматривались в первую очередь нашим погибшим товарищем. Им посвящены несколько заметок и статей, опубликованных в том числе на ресурсах БОАК.
https://telegra.ph/Idejnoe-i-prakticheskoe-nasledie-09-09
Сегодня нашему погибшему товарищу, одному из основателей БОАК Дмитрию Петрову исполняется 35 лет. Мы говорим о Диме в настоящем времени, потому что произнося «мученики не умирают», мы именно это и имеем ввиду — погибшие товарищ:ки живут в революционной борьбе, делают нас смелее и решительнее, вдохновляют на продолжение начатого пути, несмотря ни на какие трудности.
Дима многого не успел сделать. Но его идеи и те действия, которые он успел совершить, должны тщательно изучаться товарищ:ками и применяться в идеологическом анализе и на практике. Дима был и всегда оставался бойцом и партизаном, но он также был интернационалистом, находился в контакте с товарищ:ками из разных стран мира, учился идеологии и революционной практики у курдского революционного движения в Рожаве. Всё это формировало его теоретическое и практическое наследие, которое мы обязаны помнить, применять в действиях, рассказывать о нём новым революционер:кам.
Сегодня, в день рождения Димы, хотелось бы поговорить о таких двух важных вещах, как революционная организация и революционная личность. Эти вопросы, об актуальности которых революционер:кам всего мира напомнило курдское революционное движение, в русскоязычной среде рассматривались в первую очередь нашим погибшим товарищем. Им посвящены несколько заметок и статей, опубликованных в том числе на ресурсах БОАК.
https://telegra.ph/Idejnoe-i-prakticheskoe-nasledie-09-09