#Теория@communebased
🤩 Жизненный путь Фрэнсиса Паркера Йоки был полон парадоксов. Рождённый в 1917 году в Чикаго, в респектабельной католической семье с ирландско-немецкими корнями получил хорошее юридическое образование. В годы Второй Мировой он поступил на службу в разведку армии США.
☄️ Однако его убеждения уже тогда были сформированы: в 1942 году он дезертировал, чтобы тайно помогать нацистским шпионам, высадившимся в Северной Америке. Самый абсурдный эпизод его карьеры произошёл в 1946 году. Йоки устроился юристом в американскую команду, готовившую материалы для трибуналов над нацистскими военными преступниками в послевоенной Германии. Менее чем через год он был уволен (по другим данным – уволился сам), поскольку тайно саботировал работу трибунала и выражал явные симпатии к подсудимым, называя эти суды «показательными расправами».
🗓 В 1947 году Йоки уехал в Ирландию, где всего за несколько месяцев написал свой главный труд – объёмный трактат «Империум: Философия истории и политики» (опубликован в 1948 году под псевдонимом «Улик Варанж»). Книга была посвящена «герою Второй мировой войны» – формулировка, за которой скрывался Адольф Гитлер. В «Империуме» Йоки опирался на пессимистическую философию Освальда Шпенглера (автора «Заката Европы») и жёсткую политическую теологию Карла Шмитта.
😺 Йоки рассматривал цивилизации как живые существа, проходящие стадии рождения, расцвета и неизбежного упадка. По его мнению, западная культура находилась в состоянии глубокого кризиса, усугублённого рационализмом и «культурным паразитизмом» (в котором он обвинял конечно же, евреев). В США он видел лишёность духовной глубины Европы; это была империя торгашей, одержимая деньгами и потреблением. Единственным спасением Запада Йоки видел отказ от демократии и создание «тоталитарной фашистской Пан-Европы» – империи, простирающейся от Атлантики до Урала.
👨 В послевоенные годы он сделал «красно-коричневый поворот» – позиция Йоки стала абсолютно маргинальной для большинства западных антикоммунистов. Он пришёл к выводу, что американская гегемония (которую он считал инструментом мирового еврейства) гораздо опаснее для выживания Европы, чем советская. Наблюдая за послевоенным сталинским СССР – особенно за антисемитскими кампаниями вроде «Дела врачей» и процесса Сланского – Йоки решил, что Советский Союз очистился от своего изначального марксистского интернационализма и превратился в жёсткую, консервативную и националистическую державу. Он стал яростно выступать за тактический союз европейских ультраправых с советским блоком против Вашингтона. Эта концепция сделала его пионером послевоенного национал-большевизма и одним из идеологов антиамериканского евразийства. В поисках союзников против США он не ограничивался СССР: в 1953 году Йоки отправился в Египет, где встречался с Гамалем Абделем Насером и даже писал антисионистскую пропаганду.
☠️ В 1950-е годы Йоки вёл жизнь международного подпольщика. Он разорвал связи с большинством старых союзников, основал собственный «Фронт освобождения Европы» и постоянно менял страны, используя десятки поддельных паспортов. Его преследовали спецслужбы нескольких государств. Летом 1960 года ФБР наконец-то выследила и арестовало его в Сан-Франциско из-за проблем с чемоданом, в котором были найдены фальшивые документы. Не желая предстать перед судом или подвергнуться унизительной психиатрической экспертизе, 17 июня 1960 года 42-летний Фрэнсис Паркер Йоки покончил с собой в тюремной камере, раскусив спрятанную ампулу с цианистым калием.
⚡ Его последним посетителем в тюрьме был Уиллис Карто – человек, который позже переиздаст «Империум» массовым тиражом и станет одним из главных организаторов американского неонацистского движения. Несмотря на то, что Йоки умер в безвестности, его идеи о единой европейской империи, глубокий антиамериканизм и призывы к союзу правых сил с левыми антиколониальными режимами оказали огромное влияние на европейских «новых правых» и весь современный спектр красно-коричневой идеологии.
🪶 Автор: Кими
👉КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ
🤩 Жизненный путь Фрэнсиса Паркера Йоки был полон парадоксов. Рождённый в 1917 году в Чикаго, в респектабельной католической семье с ирландско-немецкими корнями получил хорошее юридическое образование. В годы Второй Мировой он поступил на службу в разведку армии США.
☄️ Однако его убеждения уже тогда были сформированы: в 1942 году он дезертировал, чтобы тайно помогать нацистским шпионам, высадившимся в Северной Америке. Самый абсурдный эпизод его карьеры произошёл в 1946 году. Йоки устроился юристом в американскую команду, готовившую материалы для трибуналов над нацистскими военными преступниками в послевоенной Германии. Менее чем через год он был уволен (по другим данным – уволился сам), поскольку тайно саботировал работу трибунала и выражал явные симпатии к подсудимым, называя эти суды «показательными расправами».
🗓 В 1947 году Йоки уехал в Ирландию, где всего за несколько месяцев написал свой главный труд – объёмный трактат «Империум: Философия истории и политики» (опубликован в 1948 году под псевдонимом «Улик Варанж»). Книга была посвящена «герою Второй мировой войны» – формулировка, за которой скрывался Адольф Гитлер. В «Империуме» Йоки опирался на пессимистическую философию Освальда Шпенглера (автора «Заката Европы») и жёсткую политическую теологию Карла Шмитта.
😺 Йоки рассматривал цивилизации как живые существа, проходящие стадии рождения, расцвета и неизбежного упадка. По его мнению, западная культура находилась в состоянии глубокого кризиса, усугублённого рационализмом и «культурным паразитизмом» (в котором он обвинял конечно же, евреев). В США он видел лишёность духовной глубины Европы; это была империя торгашей, одержимая деньгами и потреблением. Единственным спасением Запада Йоки видел отказ от демократии и создание «тоталитарной фашистской Пан-Европы» – империи, простирающейся от Атлантики до Урала.
👨 В послевоенные годы он сделал «красно-коричневый поворот» – позиция Йоки стала абсолютно маргинальной для большинства западных антикоммунистов. Он пришёл к выводу, что американская гегемония (которую он считал инструментом мирового еврейства) гораздо опаснее для выживания Европы, чем советская. Наблюдая за послевоенным сталинским СССР – особенно за антисемитскими кампаниями вроде «Дела врачей» и процесса Сланского – Йоки решил, что Советский Союз очистился от своего изначального марксистского интернационализма и превратился в жёсткую, консервативную и националистическую державу. Он стал яростно выступать за тактический союз европейских ультраправых с советским блоком против Вашингтона. Эта концепция сделала его пионером послевоенного национал-большевизма и одним из идеологов антиамериканского евразийства. В поисках союзников против США он не ограничивался СССР: в 1953 году Йоки отправился в Египет, где встречался с Гамалем Абделем Насером и даже писал антисионистскую пропаганду.
☠️ В 1950-е годы Йоки вёл жизнь международного подпольщика. Он разорвал связи с большинством старых союзников, основал собственный «Фронт освобождения Европы» и постоянно менял страны, используя десятки поддельных паспортов. Его преследовали спецслужбы нескольких государств. Летом 1960 года ФБР наконец-то выследила и арестовало его в Сан-Франциско из-за проблем с чемоданом, в котором были найдены фальшивые документы. Не желая предстать перед судом или подвергнуться унизительной психиатрической экспертизе, 17 июня 1960 года 42-летний Фрэнсис Паркер Йоки покончил с собой в тюремной камере, раскусив спрятанную ампулу с цианистым калием.
⚡ Его последним посетителем в тюрьме был Уиллис Карто – человек, который позже переиздаст «Империум» массовым тиражом и станет одним из главных организаторов американского неонацистского движения. Несмотря на то, что Йоки умер в безвестности, его идеи о единой европейской империи, глубокий антиамериканизм и призывы к союзу правых сил с левыми антиколониальными режимами оказали огромное влияние на европейских «новых правых» и весь современный спектр красно-коричневой идеологии.
🪶 Автор: Кими
👉КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ