Наглядно о преемственности культур. Античное понимание телесности переходит в христианство посредством манеры барокко.
1 - Питер Рубенс. Христос в терновом венце, до 1612 г. Находится в Эрмитаже, кстати. Уже не терпится увидеть вживую.
2 - Старый кентавр и Амур. Римская копия с греческой скульптуры, 1-2 вв.
3 - Рисунок Рубенса со скульптуры кентавра, сделанный во время пребывания художника в Риме в 1610 г.
Согласно искусствоведу И.В. Линник, именно "Кентавр" послужил Рубенсу прототипом для фигуры Христа. Отсюда - поза и предельный эстетизм Его тела, эстетизм, доходящий почти до эротизма.
Следует сказать, что Рубенс отнюдь не был вольнодумцем. Каждый божий день он вставал в 4 утра, чтобы поучаствовать в ранней мессе.
1 - Питер Рубенс. Христос в терновом венце, до 1612 г. Находится в Эрмитаже, кстати. Уже не терпится увидеть вживую.
2 - Старый кентавр и Амур. Римская копия с греческой скульптуры, 1-2 вв.
3 - Рисунок Рубенса со скульптуры кентавра, сделанный во время пребывания художника в Риме в 1610 г.
Согласно искусствоведу И.В. Линник, именно "Кентавр" послужил Рубенсу прототипом для фигуры Христа. Отсюда - поза и предельный эстетизм Его тела, эстетизм, доходящий почти до эротизма.
Следует сказать, что Рубенс отнюдь не был вольнодумцем. Каждый божий день он вставал в 4 утра, чтобы поучаствовать в ранней мессе.