✅ Маулид не был известен первым поколениям
• Аш-Шаукани (1250 г.х.) сказал: «Что касается вопроса маулида (празднования дня рождения пророка ﷺ), то я скажу: я до сих пор не нашёл ни в Коране, ни в Сунне, ни в единогласном мнении (иджма’), ни в аналогиях довод, устанавливающий его. Напротив, согласились ученые, что ни во время лучшего поколения, ни после этого он не проводился, и согласны все, что ввёл его султан из числа курдов, аль-Музаффар Абу Са’ид Кукбури, правитель Ирбиля».
📚 См. «Фатауа аш-Шаукани» 2/1087 © vk.com/imaams © t.me/imaams
• Аш-Шаукани (1250 г.х.) сказал: «Что касается вопроса маулида (празднования дня рождения пророка ﷺ), то я скажу: я до сих пор не нашёл ни в Коране, ни в Сунне, ни в единогласном мнении (иджма’), ни в аналогиях довод, устанавливающий его. Напротив, согласились ученые, что ни во время лучшего поколения, ни после этого он не проводился, и согласны все, что ввёл его султан из числа курдов, аль-Музаффар Абу Са’ид Кукбури, правитель Ирбиля».
الشوكاني: وهي مسالة المولد فأقول: لم أجد إلى الآن دليلا يدلا على ثبوته من كتاب، ولا سنة، ولا إجماع، ولا قياس، ولا استدلال، بل أجع المسلمون أنه لم يوجد في عصر خير القرون، ولا الذين يلونهم، ولا الذين يلونهم وأجمعوا أن المخترع له السلطان المظفر أبو سعيد كوكبوري بن زين الدين علي بن سبكتين صاحب أربل
📚 См. «Фатауа аш-Шаукани» 2/1087 © vk.com/imaams © t.me/imaams