О.Андроник

Друзья, всех с праздником Вознесения Господа Нашего Иисуса Христа

Святитель Фотий Константинопольский "Беседа на Вознесение Господне"

Друзья, завтра в 21.00 Афон/Киев/Москва традиционно читаем "Акафист Божией Матери". Жителям восточных регионов предлагается читать акафист в 17.00 МСК

Имена присылайте в
⚡️⚡️⚡️⚡️👉ЧАТ-БОТ👈 (👈НАЖАТЬ СЮДА)⚡️⚡️⚡️⚡️

⚡️⚡️⚡️⚡️ Прием имен до ❗️20.00 Киев/Москва❗️. Максимум по 10 имен за Здравие и Упокой.

Если БОТ не стартует или не отвечаете на отправленную записку, отправьте ему команду: /start или перезапустите.

Шаблон для написания имён копируйте прямо в БОТ-е. Для этого нажмите пальцем слева, то есть на цифрах. У Вас внизу выскочит уведомление "Текст скопирован в буфер обмена". Потом Вам нужно скопированный текст вставить в сообщение и уже тогда писать имена напротив цифр. Можно и менее 10-ти, это не важно.

Акафист Богородице можно читать любой. На Афоне читает

ся Взбра‌нной Воево‌де победи‌тельная

Публикация 1
Публикация 2
⚡️⚡️⚡️В тексте записки не пишите ниче rel='nofollow'>го, кроме имен

⚡️⚡️⚡️Имена писать в столбик
По

жертвования по возможности и усердию

🔶Реквизиты для пожертвования 🔶

🔶Блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая🔶

Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столетия от благочестивых и благородных родителей; отца ее звали Григорием, а имя матери неизвестно. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым, и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Но не долго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути, ангел смерти разлучил их: Андрей Феодорович скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовою на двадцать шестом году ее жизни.

Этот неожиданный удар так сильно поразил Ксению Григорьевну, так повлиял на молодую вдову, что она сразу как бы забыла все земное, человеческое, все радости и утехи, и вследствие этого многим казалась как бы сумасшедшей, лишившейся рассудка.

Так на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые и особенно после того, как Ксения раздала решительно все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой. Родные Ксении подали даже и прошение начальству умершего Андрея Феодоровича, прося не позволять Ксении в безумстве раздавать свое имущество. Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но после разговора с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распорядиться своим имуществом, как ей угодно.

Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжелый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, то есть надев на себя его белье, кафтан, камзол, она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна, и уже потом никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Феодоровичем.

Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полная кротость, незлобие давали нередко злым людям и особенно, уличным мальчишкам повод и смелость глумиться над блаженной. Блаженная же все эти поношения сносила безропотно. Лишь однажды, когда Ксения уже стала почитаться за угодницу Божию, жители Петербургской стороны видели ее в сильном гневе. Издевательства мальчишек в тот раз превысили всякое человеческое терпение, они ругались, бросали в нее камнями и грязью. С тех пор местные жители положили предел ее уличному преследованию.

Мало-помалу к странностям блаженной привыкли. Ей стали предлагать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот — зеленой кофточке и красной юбке. Очевидно, это были цвета военного обмундирования ее мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала этого «царя на коне» таким же беднякам, как и сама она. Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.

ПОЛНАЯ СТАТЬЯ

Такие записки будут уходить в корзину. Просьба писать их в таком виде (количестве имен и в столбик), как указано в шаблоне.

Спасибо

Друзья, напоминаем, что сегодня в 21:00 Афон/Киев/Москва, соборно читаем Акафист Пресвятой Богородице.

Акафист Богородице можно читать любой. На Афоне читается Взбра‌нной Воево‌де победи‌тельная (по ссылка акафист можно не только читать, но и слушать, кому как удобно).

Подробнее о чтении Акафиста:

Публикация 1
Публикация 2