«Мост через бездну. Мистики и гуманисты» Паолы Волковой открывается главой «Primavera», которая посвящена двум главным работам Сандро Боттичелли: «Весне» и «Рождению Венеры», вы их видели, конечно же. Это глава не столько о картинах и о самом Боттичелли, сколько о Джулиано Медичи и его официальной возлюбленной (платонической или не) Симонетте Веспуччи (знакомая фамилия?) Эта история и сама книга бесконечно чудесные и не нуждаются в моих комментариях. Но небольшая присказка была нужна, потому что я хочу пересказать отрывок об отношении к женщине в эпоху Ренессанса.

Когда муж (то ли племянник, то ли сын того самого Веспуччи) привез Симонетту во Флоренцию она стала настоящей звездой, эталоном, идеалом красоты. Она была центром придворной жизни, типичного для того времени рыцарского служения. В честь нее устраивали турниры, охоты, ей сочиняли сонеты, всячески преклонялись. А что за человек была Симонетта? Этого никто не знает. С трудом была установлена её личность, известно, что она была женщиной необычайной красоты и прекрасной дамой во Флоренции. Она была не субъектом, а объектом. В произведениях Шекспира прекрасно выражено это ренессансное отношение к женщине. Женщина — предмет поклонения, но познание внутреннего мира женщины не в традициях времени. Отелло совсем не волнует внутренний мир Дездемоны, он совсем ее не понимает. Его интересует ее функция, ее внешняя форма. Такова была система отношений, хотя были и женщины выдающиеся, такие, как Виттория Колонна, возлюбленная Микеланджело, поэтесса и очень умная женщина. Сохранилась их переписка, как и переписка матери Джулиано Медичи с его отцом, понятно, что и она глубокая и умная женщина. Но эти женские качества не обсуждались, были важны другие вещи. Мужчины — личности, а женщины — красавицы, Венеры.