Пробковый шлем

Усилиями уважаемого подписчика найден тип, двадцать лет назад работавший крокодилом в зоопарке. Жив-здоров, иногда пытается куда-нибудь избраться. Как по мне, для Усамы бен Ладена он слишком щекаст.

Раджив Ганди встречает делегацию советских кришнаитов. Дели, 1989 год

Это одна из фресок на стене сикхского храма в гималайском Дехрадуне. Помимо европейских дам (не очень понимаю, зачем они здесь нужны) в большом количестве представлены индусские боги. Такие изображения у сикхов сейчас видеть очень странно, но дело в том, что храм в Дехрадуне принадлежит одной из сикхских сект, находящихся где-то на границе с индуизмом.

В конце XIX века фресками были покрыты многие сикхские гурдвары. Но на рубеже веков началось массовое движение сикхов-прихожан против чрезмерно индуизированной храмовой верхушки. К 1920-ым гг. контроль над ключевыми объектами перешёл в руки демократически избранных «комитетов по управлению гурдварами». Помимо демократизма движение отличалось ещё и активным иконоборчеством: стоявшие в храмах изображения индусских богов разбивались, а фрески в большинстве случаев изничтожались. Дехрадунский храм является одним из счастливых исключений.

Разные мелокбуржуазные деятели стали интересоваться, как партия SUCI относится к наксалитам, красным кхмерам и прочим меньшевистским элементам. Отвечаю: единственным продолжателем учения Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина-Мао является Шибдас Гхош. Все остальные — ревизионисты

Под проливным дождём в Калькутте проходит митинг памяти Шибдаса Гхоша, одного из видных бенгальских марксистов, скончавшегося 50 лет назад. Гхош рассорился со всеми остальными индийскими коммунистами и в 1948 году создал собственную партию — Socialist Unity Centre of India. С тех пор SUCI только и делает, что клеймит буржуазных ревизионистов, окопавшихся в индийском и международном левом движении. Наксалиты тоже презираются за «левацкий авантюризм». До некоторой степени котируется Энвер Ходжа, но он в общем-то тоже либерал.

На 2 августа приходится не только Ильин день, но и общинный праздник англо-индийского сообщества — потомков от смешанных браков британцев и индийцев в колониальную эпоху. 2 августа 1935 года колониальное правительство официально признало их особой общиной. Англо-индийцев примерно полмиллиона по всему миру, они живут как в Индии, так и в бывшей метрополии .

В 1988 году в болливудский режиссёр Мансур Хан снял фильм, шедший в советском прокате под названием «Приговор» — там рассказывается история Раджа и Рашми, юноши и девушки из двух враждующих раджпутских семей. Главные герои полюбили друг друга, не зная о том, что их родители в очень поганых отношениях. Раджу и Рашми предстоит пройти через множество испытаний, но в финале их ждёт счастливое спасение и свадьба — на этом настаивали прокатчики, утверждая, что трагический финал зритель не поймёт. Но режиссёр настоял на том, что раз уж мы снимаем индийскую версию «Ромео и Джульетты», то пусть в конце всё-таки будет кинжал.

Индийская публика к началу 1990-ых гг. уже вполне принимала трагические финалы, следующие версии «Ромео и Джульетты» были уже с неоспоримыми трагическими финалами. Но адаптацию британских сюжетов с хэппиэндом индийцы тоже любят — в 2004 году вышла местная версия «Гордости и предубеждения» (Pride and Prejudice) под названием Bride and Prejudice. Элизабет Беннет там превращается в Лалиту Бахши, мистер Дарси играет на барабанах.

Завёл я этот разговор потому, что хочу прорекламировать книгу, которую написала Ксения Романенко — подписчица Шлема и моя жена . Книга эта целиком посвящена тому, как читатели обращаются с первоисточниками. Там есть и про индийскую адаптацию Джейн Остин, хотя по большей части речь всё-таки идёт про читателей из северного полушария, которые дописывают и переписывают Роулинг и Александра Сергеевича Пушкина. Или даже переносят героев Пушкина в мир Роулинг и наоборот.

В этой книге много прекрасных историй из мира фанфикшна, но всё же, это не взгляд изнутри, а академическое культурологическое исследование — одно из первых в русскоязычном пространстве. Книга выходит в издательстве АСТ и уже доступна для предзаказа.

Буду весьма благодарен за репост) А если у вас есть предложения по сотрудничеству, то можно написать автору — @Ksena_Rome

https://ast.ru/book/fanfikshen-kak-chitateli-perevernuli-kulturu-s-nog-na-golovu-894669/

Индусская религиозная процессия в Гане. Да, африканцы, перешедшие в индуизм, даже не кришнаиты, а что-то более суровое. Община относительно большая, пара десятков тысяч человек