wtch chillin dan repost
🕟Ребёнку с самого начала важно давать представление о разных масштабах времени. Есть жизнь насекомого, которая может уместиться в один день, — и от этого она не становится менее важной, чем человеческая. Есть время человека, дерева, камня, ледника. А есть произведения, которые будут разворачиваться столетиями и переживут всех, кто присутствовал при их начале.
Эту разномасштабность важно показывать, чтобы его собственная жизнь не казалась ему единственной/главной мерой. Из этого постепенно вырастает этика. То, что существует недолго, не становится незначительным. То, что меняется слишком медленно, чтобы мы могли заметить результат, не становится неподвижным или неживым. Мир не обязан подстраиваться под человеческий темп, быть полезным, быстро давать результат и непременно завершаться при нас.
Очень понравилось видео «Поля Медиа» об As slow as possible Джона Кейджа — как раз об этих нечеловеческих масштабах. Они там упоминают философа Бён-Чхоль Хана: в «Обществе усталости» он описывает мир, в котором человек превращается в бесконечный проект и всё время должен что-то производить, улучшать и предъявлять. Детство очень легко встроить в ту же логику: быстрее читать, раньше считать, посещать больше кружков, постоянно демонстрировать достижения. В 90-е эта тема была сверхактуальна, все гнались за ранним развитием. Но лонгитюдные исследования показали — скорость освоения ничего не даёт, а вундеркинды выростая часто оказываются на обочине жизни.
Здесь уместно вспомнить и Анри Бергсона, различавшего измеряемое время часов и проживаемую длительность, и Хартмута Розу, писавшего о социальном ускорении и утрате живого отклика на мир. Или Тимоти Мортона с его попыткой мыслить объекты и процессы настолько огромные, что они просто не помещаются в одну человеческую биографию.
Ребёнку ненужно знать все эти имена (хотя я знаю родителей, которые пытаются на пальцах объяснить своему чаду «Гиперобьекты», моё уважение такой амбиции). Но он может с детства почувствовать то, о чём они говорят: мир не вращается вокруг нас и не совпадает с нашим расписанием.
Наверное, одна из важных задач взрослого — не только объяснить ребёнку, как устроен мир, но и не дать этому миру слишком рано сузиться до человеческого масштаба.
____
Мы ещё будем касаться этой темы в некоторых главах моей методики эстетического воспитания.
Эту разномасштабность важно показывать, чтобы его собственная жизнь не казалась ему единственной/главной мерой. Из этого постепенно вырастает этика. То, что существует недолго, не становится незначительным. То, что меняется слишком медленно, чтобы мы могли заметить результат, не становится неподвижным или неживым. Мир не обязан подстраиваться под человеческий темп, быть полезным, быстро давать результат и непременно завершаться при нас.
Очень понравилось видео «Поля Медиа» об As slow as possible Джона Кейджа — как раз об этих нечеловеческих масштабах. Они там упоминают философа Бён-Чхоль Хана: в «Обществе усталости» он описывает мир, в котором человек превращается в бесконечный проект и всё время должен что-то производить, улучшать и предъявлять. Детство очень легко встроить в ту же логику: быстрее читать, раньше считать, посещать больше кружков, постоянно демонстрировать достижения. В 90-е эта тема была сверхактуальна, все гнались за ранним развитием. Но лонгитюдные исследования показали — скорость освоения ничего не даёт, а вундеркинды выростая часто оказываются на обочине жизни.
Здесь уместно вспомнить и Анри Бергсона, различавшего измеряемое время часов и проживаемую длительность, и Хартмута Розу, писавшего о социальном ускорении и утрате живого отклика на мир. Или Тимоти Мортона с его попыткой мыслить объекты и процессы настолько огромные, что они просто не помещаются в одну человеческую биографию.
Ребёнку ненужно знать все эти имена (хотя я знаю родителей, которые пытаются на пальцах объяснить своему чаду «Гиперобьекты», моё уважение такой амбиции). Но он может с детства почувствовать то, о чём они говорят: мир не вращается вокруг нас и не совпадает с нашим расписанием.
Наверное, одна из важных задач взрослого — не только объяснить ребёнку, как устроен мир, но и не дать этому миру слишком рано сузиться до человеческого масштаба.
____
Мы ещё будем касаться этой темы в некоторых главах моей методики эстетического воспитания.