Прохрам мастерская


Kanal geosi va tili: Rossiya, Ruscha
Toifa: San’at


O‘xshash kanallar

Kanal geosi va tili
Rossiya, Ruscha
Statistika
Postlar filtri


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
Архитектура храма как свидетельство великой Красоты (часть I)

Цикл встреч в культурном центре «Фавор» – «Увидеть невидимое: разговор с Богом через искусство».

Беседа из цикла «Увидеть невидимое: разговор с Богом через искусство» о современной храмовой архитектуре и о том, как искусство становится языком богословия.

Встреча прошла в формате открытого разговора с разбором проектов и обсуждением актуальных тенденций храмового строительства.

Спикеры:

Дмитрий Остроумов — архитектор, теолог, руководитель мастерской «Прохрам», профессор Международной академии архитектуры, автор проектов храмов, экспозиций и сакральных пространств.

Протоиерей Андрей Юревич — главный архитектор Финансово-хозяйственного управления Русской Православной Церкви, руководитель архитектурной мастерской, автор проектов храмов и церковных комплексов.
___
Смотреть на YouTube|RuTube

➡️Подписаться на нашу группу в ВК
➡️Наш канал ВКонтакте


14 сентября 2026 года, в день церковного новолетия, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений и епископ Алапаевский и Ирбитский Сергий совершили чин освящения нижнего придела в честь Августовской иконы Пресвятой Богородицы в Александро-Невском храме Алапаевска.
Тогда же была совершена первая Божественная литургия.


Проект интерьера и его полная реализация осуществлена мастерской Прохрам.

На богослужении также присутствовала досточтимая матушка Домника с сестрами Ново-Тихвинского монастыря, посодействовавшии созданию интерьеров этого храма.
___
О ПРОЕКТЕ

➡️Подписаться на нашу группу в ВК
➡️Наш канал ВКонтакте

В публикации использовались фотографии с сайта Екатеринбургской епархии.


Синтрон, престол и жертвенник для Керченского Катерлезского монастыря создавались как естественное продолжение скалы, которая буквально врастает в интерьер храма.

Эта идея является частью архитектурной концепции, изначально заданной Андреем Анисимовым и развитой мастерской «Прохрам». Проект отсылает к эстетике ранних пещерных храмов: мы используем местный альминский камень, намеренно сохраняя его грубую фактуру, натуральные сколы и шероховатости. Это поддерживает идею природной первозданности в храме, через которую Бог являет откровение о себе.
Каждая деталь технически безупречна: от полутонной столешницы престола до синтрона, органично вписанного в тело апсиды. Но визуально всё выглядит так, будто существовало здесь издревле. Огромную роль играет выстроенная световая драматургия — игра естественного и искусственного света подчеркивает фактуру камня, создавая ощущение тишины, основательности и вечности. Труд мастера не перетягивает внимание на себя, а помогает пространству обрести цельный, завершенный образ. Работа над интерьером продолжается.

Отдельная история — место явления святого Георгия. По местному преданию, именно на этом камне, выступающем из пола храма, святой явился пастухам, и веками паломники прикладывались к нему. Чтобы почтение передавалось не через камень, а через иконографический образ, мы инкрустировали скалу каменным киотом с написаной иконой.
___
О ПРОЕКТЕ

➡️Подписаться на нашу группу в ВК
➡️Наш канал ВКонтакте


Эскизный проект экстерьеров храма в честь Царя-Страстотерпца Николая II в г. Москве.

В проекте сохранены материалы кровель, куполов и стен из первоначального решения. Их дополнили система барельефов и элементы экстерьерного декора на всех фасадах.

Стилистика связана с эпохой модерна и выражена усложнением пластики фасадов с помощью геометрических элементов и ниш. Рисунок фасадов вдохновлен эскизами и работами архитекторов В. А. Покровского и А. В. Щусева, особенно фасадами Феодоровского собора в Царском селе, Марфо-Мариинской обители и Троицкого собора Почаевской Лавры.

Четверик храма с четырех сторон украшен барельефами на императорско-государственную и христианскую тематику: корона, монограмма Николая II, двуглавый орел, херувимы, грифон с мечом и щитом, кресты и хризмы.
___
О ПРОЕКТЕ

➡️подписаться в ВК
➡️наш канал ВКонтакте


Проект интерьера храма, вдохновленный неорусским стилем рубежа XIX–XX веков, выстраивается вокруг идеи Царства Небесного и земли как его подножия.

Этот богословский замысел воплощен в колористической драматургии: терракотовые и земляные тона нижней части плавно перетекают в небесно-голубые и белесые оттенки сводов.

Стенопись развивает метафору райского сада образами кипарисов, олив и цветущих деревьев. Верхний ярус наполнен евангельскими сюжетами, тогда как нижний посвящен русским святым. Здесь, в центре земного царства, над южным входом размещен образ святой Царской семьи, на севере – собор Алапаевских мучеников, на западе – «Сошествие Святого Духа», и замыкает пространство образ Спаса Эммануила.
Убранство алтаря отличает благородная простота форм и ювелирная проработка деталей. Престол и жертвенник из тесаного камня украшены растительной резьбой; семисвечник, крест и запрестольная пара сочетают латунь и витражи. Единый декоративный код объединяет всю храмовую мебель: от аналоев, лавок и киотов до монументального напольного киота, перекликающегося с алтарной преградой.

Особое место занимает латунный хорос на каркасе из черного металла с голубым фактурным стеклом, стилистически созвучный настенным бра. Во всех предметах – от иконных досок с мозаичными инкрустациями до столиков для свечей – природная фактура дерева и камня гармонично дополняется металлическим декором, создавая целостный и молитвенно сосредоточенный образ храма.

___
О ПРОЕКТЕ

➡️подписаться в ВК
➡️наш канал ВКонтакте


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
В новом выпуске программы «Правила жизни» на канале «Культура» ведущий Филипп Бегак и руководитель архитектурной мастерской Дмитрий Остроумов рассуждают о том, как менялся русский стиль, способен ли он органично трансформироваться в современных реалиях и почему русское пространство — это не самозамкнутая структура, а живой феномен, который всегда больше, чем кажется на первый взгляд.
___
➡️подписаться в ВК
➡️наш канал ВКонтакте


Храмовый комплекс на берегу Байкала объединяет духовные и туристические функции, органично вписываясь в парковую зону набережной.

В его состав входят храм Архангела Михаила, часовня Николая Чудотворца и приходской дом. Архитектура ансамбля гармонично сочетает традиции русского зодчества с восточным колоритом, отражая суровую красоту ландшафта Бурятии.

Ключевая идея проекта метафора духовного пути: архитектура храма воплощает образ корабля, пришвартованного к берегу. Мемориальная часовня-маяк служит и памятником погибшим на водах и навигационным ориентиром путешествующих по Байкалу. Во всех вариантах оформления использованы объединяющие детали: высокий барельеф Архангела Михаила, витражное ленточное остекление и белокаменный декор. Это позволяет комплексу стать не только местом для молитвы, но и значимой архитектурной доминантой региона.
___
О ПРОЕКТЕ

➡️подписаться в ВК
➡️наш канал ВКонтакте


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
Продолжаем публикацию записей круглого стола в Музее христианской культуры. В этом видео Иван Земляков рассказывает, как материалы управляют нашим восприятием храма.
Человеческий глаз считывает фактуру мгновенно. И именно от нее зависит масштаб восприятия и общее ощущение от всего сооружения.

О чем пойдет речь в этой лекции:

Архитектура как терапия — на примере храма при психиатрической клинике, где сама фактура стен задумана как успокаивающее средство.
«Запах храма» — как ароматы формируют невидимую, но важную часть сакральной среды.
Здание как инструмент — почему натуральные материалы работают в пространстве лучше современных акустических систем.
___
➡️подписаться в ВК
➡️наш канал ВКонтакте



9 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.