Огромная проблема в изучении бессознательных процессов заключается в том, что какие базовые предположения о бессознательном вы возьмете за истину, то именно таким оно вам и покажется. Это утверждение может выглядеть смехотворно очевидным, пока не оказывается, что про природу бессознательного можно делать огромный спектр предположений, и все они оказываются в той или иной степени практически-применимыми и дающими пищу для размышлений. Хотите постоянную борьбу бессознательных желаний и защит от них? Пожалуйста, Фрейд. Бессознательное структурировано как язык? Лакан. Хотите коллективное бессознательное с содержанием, которые почему-то инвариантно у всех людей? Читайте Юнга. Бессознательное как сокровищница и источников смыслов, позитивное творческое начало? Экзистенциалисты, гуманисты и снова Юнг. Как компьютер, работающий на аксиомах-установках? Когнитивно-поведенская психотерапия, Бек, Эллис. Принципиальная невозможность поставить эксперимент сталкивается с огромной гибкостью объекта изучения. В итоге люди выбирают интерпретации бессознательного и базовые предположения о нем, которые, видимо, по каким-то причинам подходят им, что приводит к использованию определенной модели бессознательного, подтверждая и укрепляя изначальную позицию человека. Наши модели бессознательного - это какие-то симулякры, т.е. образы, которые скрывают, что никакой истинной реальности нет, ведь как мы можем говорить об истине, если любая интерпретация оказывается верной? Парадоксальностью данного рассуждения является то, что предположение о гибкости бессознательного само по себе является аксиомой, на которую я опираюсь при его описании. Любое определение и фантазии о работе бессознательного появляются только в момент обсуждения его механизмов, критически завязаны на языке обсуждения (ведь те метафоры, которые мы используем для описания, несут много разных смыслов - и даже сейчас я применяю слово “механизмы”, хотя можно говорить о “процессах”, “правилах” и другом), и уходят в никуда после окончания диалога - с собеседником или с самим собой. Настоящий пост-модернизм и потеря единой точки отсчета. Обсужденные модели продолжают действовать - во многом потому, что мы сами себе продолжаем их рассказывать. Бессознательное помогает строить модели самого себя, и проявляется абсолютно во всем, не давая приблизиться к нему самому ни на шаг. Возможно ли прервать этот процесс хоть на мгновение? Другими словами, есть ли пределы у бессознательного?