Раскрепощение

В канале можно “наглядно” почитать как в разной прессе это все дело освещалось, как секс то можно, то нельзя, как брак важен, а как вдруг партия важнее.
Вот, например, список первых текстов тут:

1. Работница и семья. http://telegra.ph/Rabotnica-i-semya-04-10

2. Мусульманки просыпаются. https://t.me/Rgender/17

3. Из прошлого, про 8 марта. http://telegra.ph/Iz-proshlogo-04-11

4. Женские половые органы. http://telegra.ph/ZHenskie-polovye-organy-04-12 ; https://t.me/Rgender/25

5. О богом данных мужьях. http://telegra.ph/O-bogom-dannyh-04-13

6. Пролетарский суд в борьбе с проституцией. http://telegra.ph/Proletarskij-sud-v-borbe-s-prostituciej-04-13

7. К молодежи. https://t.me/Rgender/30

8. Как появилась вера в бога. http://telegra.ph/Kak-poyavilas-vera-v-Boga-04-15

9. Как развивалась семья. http://telegra.ph/Kak-razvivalas-semya-04-16

10. Рабочим надо помогать своим женам. http://telegra.ph/Rabochim-nado-pomoch-svoim-zhyonam-04-17

Если прибавить к этому общую атмосферу насилия, царившую в СССР, последствия войны, когда на женщинах осталось все производство и воспитание детей, двойная нагрузка, которую большевикам так и не удалось устранить, последующие экономические кризисы, то последнее поколение женщин, воспитавших нас, помнило только страдания от отсутствия мужчин, а под феминизмом понимало лишнюю нагрузку, которую требуется нести вместо мужчин. И это сильно мешает нынешним россиянам услышать, что же феминизм на самом деле такое.

Одни из самых частных аргументов противников феминизма в России — это убеждение, что женщины в СССР уже получили все права, а современные феминистки занимаются выдуманными глупостями. Вот коротко о двух подобных мифах, которые надо забыть.

1. Миф первый: в России нет своей истории женского движения, мы просто скопировали модное явление с Запада.

Условно феминизм делят на три волны — и к первой относят суфражисток, преимущественно, Великобритании и США. 8 марта 1857 года женщины вышли требовать себе 10 часовой рабочий день вместо 16 часового, право голоса и равную с мужчинами заработную плату. Например, полное избирательное право англичанки получили только в 1928 году.

Параллельно этому, в 1860-ые годы в России развивалось свое движение. Тогда на повестке дня стояло право на образование и работу. Пресса тех лет совершенно серьезно рассуждала, насколько женщина человек, с какой работой она справится, а где природа ее обидела. Справедливости ради стоит отметить, что огромную роль в этом сыграли мужчины. Они заставляли других мужчин и скептично настроенных женщин выслушивать такие полезные аргументы как “бесполезно рассуждать о меньшей природной развитости женщин, дайте ей право на нормальное образование, а не курсы повиновения и шитья в пансионате, дайте ей доступ к книгам, работе, дискуссиям, и через пару лет поговорим, насколько женщины от природы глупы”.

А требовали изменений не крестьянки и работницы, а богатые дамы из высшего света. Некоторые сосредоточились на помощи бедным женщинам, создавали для них курсы и фактически выступали как наставницы. Другие призывали богатых женщин отказаться от своего положения, т.к деньги им давали исключительно мужья или старшие родственники. Так что женщин просили отказаться от кутежей, балов, обеспеченной жизни и пойти на фабрики работать. И несмотря на то, что рабочих мест еще очень долго не было, а потом катастрофически не хватало, и женщина всегда получала меньше мужчины — они все равно на это шли.

То есть к революции 1917 года женское движение страны подошло осознанно. Женский вопрос на повестке дня взялся не “вдруг” и не только из-за Запада. Женщины много лет рефлексировали, общество много лет слышало и обсуждало этот запрос, у движения менялся формат, у него были свои представительницы, были дискуссии и споры. Благодаря работе этих женщин в 1917 году все остальные в стране получили право голосовать, разводиться, делать аборт, получать равную с мужчина зарплату, и много чего еще.

2. Миф второй: большевики женщинам все итак дали, значит, сейчас ничего не нужно.

Да, женщины в 1917 году получили все права, которые еще требовали себе западные феминистки, но начали терять их уже с 30-ых годов.

Власти постепенно уходили от политики равенства, свободного секса, толерантности, и в уже в 1929 году Сталин “решил женский вопрос” ликвидировав женотделы. Это не были формальные организации. Под руководством сначала Инессы Арманд, а затем Александры Коллонтай они отвечали за образование неграмотных женщин, издавали около 20 изданий, устраивали митинги, собрания, делегации, везде на повестке дня стояло положение женщин. Их деятельности сопротивлялись как женщины, которые считали, что они рушат семьи (потому что строят ясли и детские сады), так и мужчины, которые нападали на делегаток и убивали их. В журнале «Коммунистка» даже велась рубрика «Наши жертвы».

Но формально объявили, что “женский вопрос решен” и женщины потеряли голос во власти. Новое поколение женщин родилось уже в стране, “в которой у них все есть”, но их самих больше до 80-ых годов так и не спрашивали, что им нужно, а потом поспрашивали совсем немного.
⏬⏬⏬

1927 год. Бруханский, Н. П.
"Самоубийцы: социально-психиатрическое обследование 359-ти случаев оконченных и неоконченных самоубийств, с 1 декабря 1923 г. по 31 мая 1924 г. в городе Москве".
Случай №13: "теряет способность мыслить из-за онанизма"

Вы невероятные, у меня нет слов, спасибо вам всем огромное
🖤
Вот настоолько приятно: